হাদীস বিএন

تهذيب التهذيب

Part 2 | Page 568

قال ابن أبي حاتم: قلت لأبي: هو أوثق أو المسيب بن رافع؟ فقال: ما أقربهما.

وقال النسائي: ليس به بأس.

وذكره ابن حبان في «الثقات».

وذكره ابن المديني مع الأعرج وغيره من أصحاب أبي هريرة.

قلت: وقال العجلي: تابعي ثقة.

 

•‌خ ق -‌‌ عبد الرحمن بن يعلى.

عن عمرو بن شعيب في: التكبير في صلاة العيد.

وعنه: ابن المبارك.

 

كذا ذكره ابن ماجه عن أبي كريب عنه، والصواب عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى وهو الطائفي، وهو عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي الذي روى عنه وكيع ومعتمر بن سليمان، وهو أبو يعلى الطائفي الذي روى عنه أبو سليمان بن حيان، والله أعلم.

 

•‌4 -‌‌ عبد الرحمن بن يعمر الديلي. له صحبة، عداده في أهل الكوفة.

روى عن: النبي صلى الله عليه وآله وسلم حديث: الحج يوم عرفة، وحديث: النهي عن الدباء والمزفت.

وعنه: بكير بن عطاء الليثي.

قلت: ذكر ابن حبان في الصحابة أنه مكي سكن الكوفة. قال: ويقال: مات بخراسان.

وقال مسلم، والأزدي وغيرهما: لم يرو عنه غير بكير بن عطاء.

 

•‌خ -‌‌ عبد الرحمن بن يونس بن هاشم الرومي، أبو مسلم المستملي البغدادي، مولى أبي جعفر المنصور.

روى عن: ابن عيينة وكان يستملي عليه، وعن ابن أبي فديك، وحاتم بن صفوان الأموي، وعبد الله بن إدريس، وغيرهم.

وعنه: البخاري، وإبراهيم الحربي، ومحمد بن سعد، وأبو حاتم، وأبو زرعة، وابن أبي الدنيا، وحنبل بن إسحاق، وعباس الدوري، ومحمد بن غالب تمتام، وأحمد بن يحيى الحلواني، وغيرهم.

قال أبو حاتم: صدوق.

وقال السراج: سألت أبا يحيى محمد بن عبد الرحيم عنه فلم يرضه، أراد أن يتكلم فيه، ثم قال: استغفر الله. فقلت له: في الحديث؟ فقال: نعم وشيئا آخر.

وقال الآجري، عن أبي داود: كان يجوز حد المستحلين في الشرب.

قال الخطيب: أحسب أن هذا هو الذي كنى عنه محمد بن عبد الرحيم.

وذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال: كان صاعقة لا يحمد أمره.

وقال ابن سعد: أخبرني أنه ولد سنة (64)، وطلب الحديث ورحل فيه، واستملى لابن عيينة ويزيد بن هارون وغيرهما، ومات فجأة في رجب سنة أربع وعشرين ومائتين.

وكذا أرخه ابن أبي خيثمة، وغيره.

وقال البخاري: مات سنة (25)، أو نحوها.

قلت: وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالمتين عندهم.

وفي «الزهرة» روى عنه (خ) أربعة أحاديث.

 

•‌تمييز -‌‌ عبد الرحمن بن يونس بن محمد الرقي، أبو محمد السراج.

يروي عن: أبي إسحاق الفزاري، والدراوردي، وعيسى بن يونس، وأبي بكر بن عياش، وسعيد بن إسحاق، وعبد المجيد بن أبي رواد، وابن عيينة، وابن أبي فديك، والوليد بن مسلم، ومنصور بن عمار، وجماعة.

وعنه: أبو حصين الوادعي، وزكريا الساجي، ومحمد بن هارون الروياني، وعبد الله بن أبي الدنيا، وعبد الله بن ناجية، وحاجب بن أركين، وإسحاق بن أحمد زيرك، وابن صاعد، والباغندي، ومحمد بن هارون الحضرمي، وأحمد بن إسحاق بن بهلول التنوخى، ومحمد بن هارون بن المجدر، والحسين بن إسماعيل المحاملي، وغيرهم.

قال أحمد: ما علمت منه إلا خيرا.

وقال الدارقطني: لا بأس به.

وذكره ابن حبان في «الثقات».

তাহযীবুত তাহযীব

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 568


ইবনে আবি হাতিম বলেন: আমি আমার পিতাকে বললাম: তিনি কি অধিক নির্ভরযোগ্য নাকি মুসাইয়িব ইবনে রাফে? তিনি বললেন: তারা দুজন (নির্ভরযোগ্যতায়) কতই না কাছাকাছি।

নাসাঈ বলেন: তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই।

ইবনে হিব্বান তাঁকে ‘আস-সিকাত’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।

ইবনে আল-মাদিনী তাঁকে আল-আ'রাজ এবং আবু হুরায়রার অন্যান্য সঙ্গীদের সাথে উল্লেখ করেছেন।

আমি বলছি: আল-ইজলি বলেছেন: তিনি একজন নির্ভরযোগ্য তাবেয়ী।

 

•‌খ ক -‌‌ আব্দুর রহমান ইবনে ইয়ালা।

আমর ইবনে শুআইব থেকে বর্ণিত: ঈদের সালাতে তাকবীর বিষয়ে।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: ইবনুল মুবারক।

 

ইবনে মাজাহ আবু কুরাইব থেকে, তিনি তাঁর থেকে - এভাবে উল্লেখ করেছেন। তবে সঠিক হলো আব্দুল্লাহ ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে ইয়ালা, আর তিনি হলেন আত-তায়েফী। তিনি সেই আব্দুল্লাহ ইবনে আব্দুর রহমান আত-তায়েফী যার থেকে ওয়াকী ও মুতামির ইবনে সুলায়মান বর্ণনা করেছেন। তিনি সেই আবু ইয়ালা আত-তায়েফী যার থেকে আবু সুলায়মান ইবনে হাইয়ান বর্ণনা করেছেন। আল্লাহই ভালো জানেন।

 

•‌৪ -‌‌ আব্দুর রহমান ইবনে ইয়ামুর আদ-দাইলি। তাঁর সাহচর্য (সাহাবী হওয়া) সাব্যস্ত রয়েছে, তিনি কুফাবাসীদের অন্তর্ভুক্ত গণ্য হন।

তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন: 'হজ হলো আরাফার দিন' এবং 'দুব্বা ও মুজাফফাত (পাত্র বিশেষ) থেকে নিষেধ' সংক্রান্ত হাদিস।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: বুকাইর ইবনে আতা আল-লাইসী।

আমি বলছি: ইবনে হিব্বান ‘আস-সাহাবা’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন যে তিনি মক্কী ছিলেন কিন্তু কুফায় বসবাস করতেন। তিনি বলেন: বলা হয়ে থাকে যে তিনি খোরাসানে মৃত্যুবরণ করেন।

মুসলিম, আল-আযদি এবং অন্যান্যরা বলেছেন: বুকাইর ইবনে আতা ছাড়া আর কেউ তাঁর থেকে বর্ণনা করেননি।

 

•‌খ -‌‌ আব্দুর রহমান ইবনে ইউনুস ইবনে হাশিম আর-রুমি, আবু মুসলিম আল-মুস্তামলি আল-বাগদাদী, আবু জাফর আল-মানসুরের আযাদকৃত দাস।

তিনি বর্ণনা করেছেন: ইবনে উয়াইনা থেকে—যার দরসে তিনি মুস্তামলি ছিলেন—এবং ইবনে আবি ফুদাইক, হাতিম ইবনে সাফওয়ান আল-উমাবী, আব্দুল্লাহ ইবনে ইদ্রিস ও অন্যান্যদের থেকে।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: বুখারি, ইব্রাহিম আল-হারবি, মুহাম্মদ ইবনে সাদ, আবু হাতিম, আবু যুরআহ, ইবনে আবিদ দুনিয়া, হাম্বল ইবনে ইসহাক, আব্বাস আদ-দাওরি, মুহাম্মদ ইবনে গালিব তামতাম, আহমদ ইবনে ইয়াহইয়া আল-হুলওয়ানি এবং অন্যান্যরা।

আবু হাতিম বলেন: তিনি সত্যবাদী।

আস-সাররাজ বলেন: আমি আবু ইয়াহইয়া মুহাম্মদ ইবনে আব্দুর রহিমকে তাঁর সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলে তিনি সন্তুষ্টি প্রকাশ করেননি। তিনি তাঁর সমালোচনা করতে চেয়েছিলেন, এরপর বললেন: আমি আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করছি। আমি তাঁকে বললাম: হাদিসের বিষয়ে? তিনি বললেন: হ্যাঁ, এবং আরও কিছু বিষয়।

আল-আজুরি আবু দাউদ থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি মদ্যপানকে হালাল মনেকারীদের ওপর দণ্ডবিধি প্রয়োগ বৈধ মনে করতেন।

খতিব বলেন: আমার ধারণা, মুহাম্মদ ইবনে আব্দুর রহিম সম্ভবত এই বিষয়টিকেই ইঙ্গিত করেছিলেন।

ইবনে হিব্বান তাঁকে ‘আস-সিকাত’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তিনি ছিলেন অত্যন্ত তুখোড়, তবে তাঁর অবস্থা প্রশংসনীয় ছিল না।

ইবনে সাদ বলেন: তিনি আমাকে জানিয়েছেন যে তিনি ১৬৪ সালে জন্মগ্রহণ করেন এবং হাদিস অন্বেষণ করেছেন ও সফর করেছেন। তিনি ইবনে উয়াইনা, ইয়াযিদ ইবনে হারুন ও অন্যান্যদের মজলিসে মুস্তামলি হিসেবে কাজ করেছেন। তিনি ২২৪ হিজরীর রজব মাসে হঠাৎ মৃত্যুবরণ করেন।

ইবনে আবি খাইসামা এবং অন্যান্যরা একইভাবে তাঁর মৃত্যু তারিখ উল্লেখ করেছেন।

বুখারি বলেন: তিনি ২২৫ হিজরী বা তার কাছাকাছি সময়ে মৃত্যুবরণ করেন।

আমি বলছি: আবু আহমদ আল-হাকিম বলেছেন: তাঁদের (মুহাদ্দিসদের) নিকট তিনি খুব শক্তিশালী নন।

‘আয-যাহরাহ’ গ্রন্থে উল্লেখ করা হয়েছে যে বুখারি তাঁর থেকে চারটি হাদিস বর্ণনা করেছেন।

 

•‌পার্থক্যকরণ -‌‌ আব্দুর রহমান ইবনে ইউনুস ইবনে মুহাম্মদ আর-রাক্কি, আবু মুহাম্মদ আস-সাররাজ।

তিনি বর্ণনা করেন: আবু ইসহাক আল-ফাযারি, আদ-দারাওয়ারদি, ঈসা ইবনে ইউনুস, আবু বকর ইবনে আইয়াশ, সাঈদ ইবনে ইসহাক, আব্দুল মাজীদ ইবনে আবি রাওয়াদ, ইবনে উয়াইনা, ইবনে আবি ফুদাইক, ওয়ালিদ ইবনে মুসলিম, মনসুর ইবনে আম্মার এবং একটি দল থেকে।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু হুসাইন আল-ওয়াদেয়ি, জাকারিয়া আস-সাজি, মুহাম্মদ ইবনে হারুন আর-রুয়ানি, আব্দুল্লাহ ইবনে আবিদ দুনিয়া, আব্দুল্লাহ ইবনে নাজিয়া, হাজিব ইবনে আরকিন, ইসহাক ইবনে আহমদ যিরাক, ইবনে সায়েদ, আল-বাগান্দি, মুহাম্মদ ইবনে হারুন আল-হাদরামি, আহমদ ইবনে ইসহাক ইবনে বাহলুল আত-তানুখী, মুহাম্মদ ইবনে হারুন ইবনুল মুজাদ্দার, হুসাইন ইবনে ইসমাইল আল-মাহামেলি এবং অন্যান্যরা।

আহমদ বলেন: আমি তাঁর সম্পর্কে ভালো ছাড়া আর কিছুই জানি না।

দারাকুতনি বলেন: তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই।

ইবনে হিব্বান তাঁকে ‘আস-সিকাত’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।