তাহযীবুত তাহযীব

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 642

আবু হাতিম বলেন: আমি এটিকে মুরসাল (বিচ্ছিন্ন সূত্রযুক্ত) হিসেবে দেখি।

ইবনে মাজাহ এটি বর্ণনা করেছেন, তবে তাঁর কিতাব থেকে 'তাঁর পিতা থেকে' অংশটি বাদ পড়ে গেছে।

আমি বলছি: ইবনে মাজাহ যে সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন, সেই একই সূত্রে তাঁর পিতার পক্ষ থেকে বিষয়টি 'আল-মু'জাম আল-আওসাত'-এ সাব্যস্ত হয়েছে এবং এটি ইমাম আহমাদের কাছেও রয়েছে।

‌‌

 

‌‌যাদের নাম আবদান

 

•‌‌ আবদান ইবনে হুরাইছ, তিনি মূলত আল-আইযার; এখানে লিখনপ্রমাদ ঘটেছে।

 

•‌‌ ‌‌আবদান ইবনে উসমান, তিনি মূলত আব্দুল্লাহ। তাঁর বিবরণ পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।

‌‌

 

‌‌যাদের নাম আবদাহ

 

• বুখ -‌‌ আবদাহ ইবনে হাযন আন-নাসরি, তাঁকে আন-নাহদিও বলা হয়, আবু ওয়ালিদ আল-কুফি; কারো মতে উবাইদাহ, আবার কারো মতে নাসর ইবনে হাযন; তিনি নাসর ইবনে মুয়াবিয়ার বংশধরদের একজন। তাঁর সাহাবিত্ব নিয়ে মতভেদ রয়েছে।

তিনি বর্ণনা করেছেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম থেকে—'মূসাকে (আ.) মেষপালক অবস্থায় নবী হিসেবে পাঠানো হয়েছিল'; এবং ইবনে মাসউদ থেকে।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু ইসহাক আস-সাবি'ঈ, মুসলিম আল-বাতিন, হাসান ইবনে সা'দ এবং হুসাইন ইবনে আব্দুর রহমান।

আল-আজুরি আবু দাউদের সূত্রে বলেন: শু'বাহ আবু ইসহাকের সূত্রে নাসর ইবনে হাযন থেকে বর্ণনা করেছেন—তিনিই আবদাহ ইবনে হাযন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লামের সাহাবীদের অন্তর্ভুক্ত; কারো মতে তিনি উবাইদাহ।

ইবনে আবি আদি শু'বাহর সূত্রে বলেন: আমি আবু ইসহাককে জিজ্ঞেস করলাম, নাসর ইবনে হাযন কি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লামকে পেয়েছিলেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ।

[আমি বলছি: বুখারি তাঁর 'তারিখ'-এ বলেছেন]: শারিক বলেছেন: তাঁর সাহাবিত্ব রয়েছে।

হুসাইন বলেন: আমি আবু আহওয়াস এবং নাসর ইবনে মুয়াবিয়া গোত্রের ভ্রাতা আবদাহকে বড় মসজিদে ইলমি আলোচনা করতে দেখেছি; আবদাহ উমরকে (রা.) পেয়েছিলেন এবং তিনি তাঁদের মধ্য থেকে একজন ক্বারি ছিলেন।

মাসলামাহ এবং আল-আযদি বলেন: আবু ইসহাক তাঁর থেকে বর্ণনার ক্ষেত্রে একক হয়ে গেছেন।

আল-আযদি বলেন: তাঁকে নাসর ইবনে হাযনও বলা হয়, তবে আবদাহ নামটিই অধিক সঠিক।

ইবনে হিব্বান 'সিকাত আত-তাবি'ঈন' গ্রন্থে বলেন: আবদাহ ইবনে হাযন উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন; বলা হয়ে থাকে যে তাঁর সাহাবিত্ব রয়েছে, তবে আমার নিকট এটি প্রমাণিত নয়।

আবু হাতিম বলেন: আমি তাঁর সাহাবিত্ব দেখছি না, তিনি একজন তাবি'ঈ; ইয়াহইয়া ইবনে আদম কুফার সাহাবীদের নাম উল্লেখ করেছেন, কিন্তু সেখানে তাঁর নাম উল্লেখ করেননি।

ইবনে আব্দুল বার বলেন: কেউ কেউ তাঁর হাদিসকে মুরসাল গণ্য করেছেন কারণ তিনি ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণনা করেছেন।

ইবনে আল-বারকি এবং ইবনে আস-সাকান বলেন: তাঁর সাহাবিত্ব প্রমাণিত নয়।

আবু নুআইম তাঁকে কুফায় বসবাসকারী সাহাবীদের মধ্যে উল্লেখ করেছেন।

হাকিম আত-তিরমিযির 'নাওয়াদিরুল উসুল' গ্রন্থে হাজ্জাজ ইবনে নাসর—শু'বাহ—আবু ইসহাক—নাসর ইবনে হাযন সূত্রে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লামকে দেখেছিলেন, অতঃপর তিনি হাদিসটি উল্লেখ করেন।

 

•‌‌ আ -‌‌ আবদাহ ইবনে সুলাইমান আল-কিলাবি, আবু মুহাম্মদ আল-কুফি। বলা হয় তাঁর নাম: আব্দুর রহমান ইবনে সুলাইমান ইবনে হাজিব ইবনে যুরারাহ ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে সুরাদ ইবনে সামির ইবনে মালিল ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আবি বকর ইবনে কিলাব। সুরাদ ইসলামের যুগ পেয়েছিলেন এবং ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন।

তিনি বর্ণনা করেছেন: ইসমাইল ইবনে আবি খালিদ, ইয়াহইয়া ইবনে সা'ইদ আল-আনসারি, আসিম আল-আহওয়াল, উবায়দুল্লাহ ইবনে উমর, হিশাম ইবনে উরওয়াহ, ইবনে ইসহাক, তালহা ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে তালহা, সা'ইদ ইবনে আবি আরুবাহ, আল-আ'মাশ, আস-সাওরি, আব্দুল আজিজ ইবনে উমর ইবনে আব্দুল আজিজ, মুহাম্মদ ইবনে আমর ইবনে আলক্বামাহ এবং অন্যান্যদের থেকে।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আহমাদ, ইসহাক, ইবনে আবি শাইবার দুই পুত্র, ইব্রাহিম ইবনে মুসা আর-রাজি, আমর আন-নাকিদ, আবুল শা'ছা আলি ইবনে হাসান, মুহাম্মদ ইবনে সালাম আল-বাইকান্দি, আবু কুরাইব মুহাম্মদ ইবনে আল-আলা, মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে নুমাইর, হান্নাদ ইবনে আস-সাররি, আবু সা'ইদ আল-আশাজ, ইব্রাহিম ইবনে মুজাসসির এবং অন্যান্যরা।

সালিহ ইবনে আহমাদ তাঁর পিতার সূত্রে বলেন: তিনি অত্যন্ত নির্ভরযোগ্য (সিক্বাহ সিক্বাহ), এমনকি এর চেয়েও বেশি; সেই সাথে তিনি ব্যক্তিগতভাবে নেককার মানুষ ছিলেন এবং অত্যন্ত দরিদ্র ছিলেন।

উসমান আদ-দারিমি বলেন: আমি ইবনে মাঈনকে জিজ্ঞেস করলাম, আবু উসামাহ আপনার নিকট অধিক পছন্দনীয় নাকি আবদাহ ইবনে সুলাইমান? তিনি বললেন: তাঁদের উভয়েই নির্ভরযোগ্য।

আল-ইজলি বলেন: নির্ভরযোগ্য, নেককার ব্যক্তি, কুরআনের বিশেষজ্ঞ যিনি কুরআন শিক্ষা দিতেন।

আল-মাইমুনি ইমাম আহমাদের সূত্রে বলেন: আমি ১৮৮ হিজরিতে কুফায় এসেছি, আর আবদাহ আমার আসার এক বছর আগে ১৮৭ হিজরিতে ইন্তেকাল করেছেন।

ইবনে সা'দ বলেন: তিনি নির্ভরযোগ্য ছিলেন, ১৮৮ হিজরির রজব মাসে ইন্তেকাল করেন।

ইবনে নুমাইরও একইভাবে তারিখ উল্লেখ করেছেন, তবে তিনি বলেছেন: জুমাদাস সানি মাসে।

আমি বলছি: ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিক্বাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তাঁর বর্ণিত হাদিস অত্যন্ত সুদৃঢ়, তিনি ১৮৭ হিজরির রজব মাসে ইন্তেকাল করেন।

ইবনে আবি হাতিম বলেন: আমার পিতা এবং আবু যুরআহকে আবদাহ সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল,