তাহযীবুত তাহযীব

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 18

কুরাইশী উমাইয়া, তাদের মুক্তদাস আবু আবদুর রহমান আল-হাদরামি আল-হাররানি।

তিনি মাখলাদ ইবনে ইয়াজিদ, বনু হাশেমের মুক্তদাস আবু সাঈদ, ওয়াকি, আবু মুয়াবিয়া এবং অন্যদের থেকে বর্ণনা করেছেন।

তাঁর থেকে আন-নাসায়ী বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: "তাঁর মাঝে কোনো সমস্যা নেই", এছাড়াও আবু আরুবাহ, আবু বকর আল-বাগিন্দি এবং অন্যরা তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন।

আবু জায়েদ ইয়াহইয়া ইবনে রুহ আল-হাররানি বলেন: আমি আবু আবদুর রহমান ইবনে বাক্কারকে জিজ্ঞাসা করেছিলাম—তিনি হাফেজদের অন্তর্ভুক্ত একজন নির্ভরযোগ্য হাররানি ছিলেন এবং মাখলাদ ইবনে ইয়াজিদ তাঁকে জিজ্ঞাসা করতেন: আপনি কেন ইয়ালা ইবনুল আশদাক থেকে হাদীস লিখছেন না? অতঃপর তিনি একটি ঘটনা উল্লেখ করেন।

আবু আরুবাহ বলেন: তিনি ২৪৪ হিজরির সফর মাসে মৃত্যুবরণ করেন।

আমি বলছি: ইবনে হিব্বান তাঁকে ‘আত-থিকাত’ (নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের তালিকা) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।

 

•‌‌ তিরমিজি, ইবনে মাজাহ, নাসায়ী^(১) -‌‌ আহমদ بن বাক্কার আদ-দিমাশকি তিনি হলেন আহমদ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে বাক্কার। তাঁর আলোচনা সামনে আসছে।

 

•‌‌ পার্থক্যকরণ -‌‌ আহমদ ইবনে বাক্কার আল-বাহিলি।

ইমরান ইবনে উইয়াইনাহ থেকে বর্ণনা করেছেন।

আর তাঁর থেকে আবদুল্লাহ ইবনে কাহতাবা ও অন্যরা বর্ণনা করেছেন।

ইবনে হিব্বান ‘আত-থিকাত’ গ্রন্থে বলেন: তাঁর হাদীস সঠিক ও সুসংগত।

 

আহমদ ইবনে আল-হুসাইন আস-সুফি আস-সাগির বলেন: আমাদের কাছে আবু হানি আহমদ ইবনে বাক্কার আল-বাহিলি বর্ণনা করেছেন, তিনি বসরার অধিবাসীদের নেতা ছিলেন। আমি পার্থক্য করার জন্য তাঁর কথা উল্লেখ করেছি।

 

•‌‌ জামাআ -‌‌ আহমদ ইবনে আবি বকর।

তাঁর নাম কাসিম ইবনে আল-হারিস ইবনে জুরারা ইবনে মুসআব ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আউফ আবু মুসআব আজ-জুহরি আল-মাদানি।

তিনি ইমাম মালিকের নিকট থেকে ‘মুয়াত্তা’, আদ-দারাওয়ার্দি, ইবনে আবি হাজিম, আল-মুগিরা ইবনে আবদুর রহমান, মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম ইবনে দিনার এবং একদল বর্ণনাকারী থেকে বর্ণনা করেছেন।

তাঁর থেকে ‘জামাআ’ (ছয় কিতাবের ইমামগণ) বর্ণনা করেছেন, তবে নাসায়ী বর্ণনা করেছেন খাইয়াত আস-সুন্নাহর মাধ্যমে। আবু ইসহাক আল-হাশেমি তাঁর থেকে ‘মুয়াত্তা’ বর্ণনা করেছেন। এছাড়াও বাকি ইবনে মাখলাদ, আবু জুরআ ও আবু হাতিম বর্ণনা করেছেন এবং তাঁরা বলেছেন: তিনি সত্যবাদী। আদ-দুহালি, জাকারিয়া আস-সিজজি, আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ এবং অন্যরা তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন।

জুবাইর ইবনে বাক্কার বলেন: তিনি যখন মারা যান, তখন তিনি মদিনার অবিসংবাদিত ফকিহ ছিলেন।

আস-সাররাজ বলেন: তিনি ২৪২ হিজরির রমজান মাসে ৯২ বছর বয়সে মৃত্যুবরণ করেন।

আমি বলছি: ইমাম বুখারি এবং ইবনে আবি আসিম একইভাবে তাঁর মৃত্যুর কথা উল্লেখ করেছেন।

আল-মিজান প্রণেতা বলেন: আবু খাইসামা তাঁর ছেলেকে কেন বলেছিলেন যে—"আবু মুসআব থেকে হাদীস লিখো না, অন্য যাঁর কাছ থেকে ইচ্ছা লিখো"—এর অর্থ কী আমি জানি না। হতে পারে আবু খাইসামার উদ্দেশ্য ছিল তাঁর বিচারকের পদে যোগদান করা অথবা রায় বা যুক্তিনির্ভর ফতোয়া অধিক প্রদান করা।

আল-হাকিম বলেন: তিনি মদিনার আলেমদের মাযহাব সম্পর্কে অভিজ্ঞ একজন সংযমী ফকিহ ছিলেন। ইবনে হিব্বানও ‘আত-থিকাত’ গ্রন্থে অনুরূপ উল্লেখ করেছেন।

ইবনে হাজম বলেন, তাঁর বর্ণিত মুয়াত্তায় একশর বেশি অতিরিক্ত হাদীস রয়েছে। আদ-দারাকুতনি ‘মুয়াত্তা’র বর্ণনার ক্ষেত্রে তাঁকে ইয়াহইয়া ইবনে বুকাইরের ওপর প্রাধান্য দিয়েছেন।

 

•‌‌ ইবনে মাজাহ -‌‌ আহমদ ইবনে সাবিত আল-জাহদারি আবু বকর আল-বাসরি।

তিনি সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ, আবদুল ওয়াহহাব আস-সাকাফি, গুন্দার, আল-কাত্তান এবং অন্যদের থেকে বর্ণনা করেছেন।

তাঁর থেকে ইবনে মাজাহ, ‘তারিখ’ গ্রন্থে বুখারি, ইবনে সায়েদ, আবু আরুবাহ, উমর ইবনে বুজাইর, ইবনে খুজাইমা, আবু বকর ইবনে আবি দাউদ এবং অন্যরা বর্ণনা করেছেন।

তিনি ২৫০ হিজরিতে জীবিত ছিলেন।

আমি বলছি: ইবনে হিব্বান ‘আত-থিকাত’ গ্রন্থে বলেন: হাদীসের ক্ষেত্রে তিনি সঠিক ও সুশৃঙ্খল ছিলেন। আবু আলী আল-গাসসানি আবু দাউদের শায়েখদের মধ্যে তাঁর কথা উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন যে, আবু দাউদ তাঁর ‘বাদউল ওহী’ কিতাবে তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন।

 

•‌‌ মুসলিম -‌‌ আহমদ ইবনে জাফর আল-মাকারি আবু আল-হাসান।

মক্কায় বসবাসকারী; ‘মাকার’ হলো ইয়েমেনের একটি অঞ্চল।

তিনি আন-নাদর ইবনে মুহাম্মদ এবং ইসমাইল ইবনে আবদুল কারিম ইবনে মাকিল ইবনে মুনাব্বিহ থেকে বর্ণনা করেছেন।

আর তাঁর থেকে মুসলিম এবং আল-মুফাদ্দাল ইবনে মুহাম্মদ আল-জান্দি বর্ণনা করেছেন।

--------------------------------------------