তাহযীবুত তাহযীব

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 252

ইবনে আদী বলেন: তাঁর থেকে নির্ভরযোগ্য ব্যক্তিগণ বর্ণনা করেছেন, আর তাঁর থেকে যুহরীও বর্ণনা করেছেন। আমি আশা করি তাঁর মাঝে কোনো সমস্যা নেই, এবং আমি তাঁর কোনো মুনকার (অপ্রসিদ্ধ) হাদীস দেখিনি। যখন তাঁর থেকে কোনো নির্ভরযোগ্য ব্যক্তি বর্ণনা করেন, তখন তাতে কোনো সমস্যা নেই।

আমি বলছি: আল-আজুররী আবু দাউদ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: তিনি আমার নিকট দলিলযোগ্য (হুজ্জাত), কিন্তু শাফিঈর নিকট তিনি দলিলযোগ্য নন। শু’বা তাঁর থেকে হাদীস বর্ণনা করেননি এবং তাঁকে বলেছিলেন: তুমি কে এবং তোমার পিতা কে?

ইবনে হিব্বান বলেন: তিনি অনেক ভুল করতেন। তবে আহমাদ ও ইসহাক তাঁকে দলিল হিসেবে গ্রহণ করতেন, কিন্তু আমাদের আইম্মায়ে কেরামের একটি দল তাঁকে বর্জন করেছেন। যদি তাঁর সেই হাদীসটি: "আমরা তা এবং তার সম্পদের অর্ধেক গ্রহণ করব" না থাকত, তবে আমরা তাঁকে নির্ভরযোগ্যদের (সিক্বাহ) অন্তর্ভুক্ত করতাম; তিনি এমন এক ব্যক্তি যাঁর বিষয়ে আমি আল্লাহর কাছে সঠিক সিদ্ধান্তের জন্য ইস্তিখারা করছি।

তিরমিযী বলেন: শু’বা বাহযের বিষয়ে সমালোচনা করেছেন, তবে হাদীস বিশারদদের নিকট তিনি নির্ভরযোগ্য।

আবু জাফর মুহাম্মদ বিন হুসাইন আল-বাগদাদী ‘কিতাবুত তামিয’ গ্রন্থে বলেন: আমি আহমাদ বিন হাম্বলকে জিজ্ঞাসা করলাম: বাহয বিন হাকিম সম্পর্কে আপনার মত কী? তিনি বললেন: আমি গুন্দারকে তাঁর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম, তিনি বলেছিলেন: শু’বা তাঁর বিষয়ে কঠোরতা অবলম্বন করেছিলেন, এরপর তাঁর বিষয়টি স্পষ্ট হওয়ার পর তিনি তাঁর থেকে হাদীস লিখেছিলেন।

তিনি বলেন: আমি ইবনে মাঈনকে জিজ্ঞাসা করলাম, শু’বা কি বাহয থেকে বর্ণনা করেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, ‘তোমরা কি পাপাচারীর আলোচনা করা থেকে বিরত থাকবে?’ শীর্ষক হাদীসটি। যদিও শু’বা তাঁর বিষয়ে দ্বিধান্বিত ছিলেন।

আবু জাফর আস-সাবতী বলেন: বাহয বিন হাকিম, তাঁর পিতা ও দাদার সূত্রে বর্ণিত হাদীসসমূহ সহীহ।

ইবনে কুতাইবা বলেন: তিনি শ্রেষ্ঠ মানুষদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন।

আহমাদ বিন বাশীর বলেন: আমি হাদীস সংগ্রহের উদ্দেশ্যে বসরায় এসেছিলাম, তখন বাহযের নিকট গিয়ে দেখলাম তিনি একদল লোকের সাথে দাবা খেলছেন, তাই আমি তাঁকে বর্জন করলাম এবং তাঁর থেকে কিছু শুনিনি।

 

•‌‌ ক (ইবনে মাজাহ)-‌‌ বাহলুল বিন মুররাক আশ-শামী, আবু গাসসান আল-বাসরী।

তিনি আওযাঈ, মুসা বিন উবাইদাহ, সাওর বিন ইয়াযীদ আল-হিমসী এবং বিশর বিন মনসুর আস-সুলাইমী থেকে বর্ণনা করেছেন।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: ইসহাক বিন মনসুর আল-কাউসাজ, বুন্দার, আবু মুসা, আমর বিন আলী, আবু খাইসামাহ এবং আল-কাদীমী।

আবু যুরআহ এবং আবু হাতিম বলেন: তাঁর মাঝে কোনো সমস্যা নেই।

আবু যুরআহ আরও বলেন: তাঁর বর্ণিত হাদীসসমূহ সঠিক ও সুসংগত।

ইবনে মাজাহ তাঁর সূত্রে দরিদ্রদের জান্নাতে প্রবেশ বিষয়ক একটি হাদীস বর্ণনা করেছেন।

আমি বলছি: ইবনে হিব্বান তাঁকে নির্ভরযোগ্যদের (সিক্বাহ) তালিকায় উল্লেখ করেছেন।

 

•‌‌ খা (বুখারী)-‌‌ বুর বিন আসরাম, আবু বকর আল-মারওয়াযী, তিনি তাঁর কুনিয়াতেই অধিক পরিচিত।

তিনি ইবনুল মুবারক থেকে বর্ণনা করেছেন।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: বুখারী জিহাদ অধ্যায়ে একটি হাদীস এবং উবাইদুল্লাহ বিন ওয়াসিল আল-বুখারী।

বুখারী বলেন: তিনি ২২৩ হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেন। অন্যরা বলেন: ২২৬ হিজরীতে।

আমি বলছি: আবু যার আল-হারাভী বলেন: তাঁর নামের শুরু ‘বা’ অক্ষর দিয়ে যা ‘বা’ ও ‘ফা’ এর মাঝামাঝি উচ্চারিত হয়।

ইদরীসী বলেন: তাঁর থেকে ইসহাক বিন ইসমাইল আস-সামারকান্দী, মুহাম্মদ বিন মুতাওয়াক্কিল আল-ইশতিখানী এবং অন্যান্যরাও বর্ণনা করেছেন।

আবু ওয়ালীদ আল-বাজী ‘রিজালুল বুখারী’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন যে, ইবনে আদী বলেছেন: তিনি পরিচিত নন।

 

•‌‌ কদ (আবু দাউদ)-‌‌ বিলাদ বিন ইসমাহ।

ইবনে মাসউদের উক্তি থেকে তিনি বর্ণনা করেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহর বাণীই সবচেয়ে সত্য বাণী।" তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আসলাম আল-মিনকারী এবং যুরআহ (যাঁর বংশপরিচয় বর্ণিত হয়নি)।

আমি বলছি: ইবনে নুকতাহ তাঁর নাম 'দাল' এর পরিবর্তে 'যায়' দিয়ে 'বিলায' হিসেবে নির্ধারণ করেছেন, সাবিত আস-সারাকুস্তীর ‘আদ-দালাইল’ গ্রন্থেও অনুরূপ আছে।

ইবনে সাদ ‘আত-তাবাকাত আল-কাবীর’ গ্রন্থে তাঁকে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তিনি অল্প হাদীস বর্ণনাকারী ছিলেন।

ইবনে হিব্বান তাঁকে নির্ভরযোগ্যদের তালিকায় দুই স্থানে উল্লেখ করেছেন; এক স্থানে ‘বিলাদ’ এবং অন্য স্থানে ‘বিলাল’ নামে, তবে দ্বিতীয়টি লিপিকর প্রমাদ (তাসহিফ)।

 

‌‌

 

‌‌যাঁদের নাম বিলাল

 

• খাত তা (বুখারী ও তিরমিযী)-‌‌ বিলাল বিন আবি বুরদাহ বিন আবি মুসা আল-াশআরী, আবু আমর; তাঁকে আবু আব্দুল্লাহও বলা হয়, তিনি বসরার আমীর এবং বিচারক ছিলেন।

তিনি বর্ণনা করেছেন: আনাস (যেমনটি বলা হয়ে থাকে), তাঁর পিতা আবু বুরদাহ এবং তাঁর চাচা আবু বকর থেকে।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: কাতাদাহ, সাবিত আল-বুনানী, মুয়াবিয়া বিন আব্দুল কারীম আদ-দাল, উবাইদুল্লাহ বিন আল-ওয়াযি বনী মুররাহ গোত্রের একজন শায়খ থেকে এবং অন্যান্যরা।

খালিফা বলেন: খালিদ আল-কাসরী তাঁকে ১০৯ হিজরীতে বিচারকের পদে নিয়োগ দেন এবং তিনি ১২০ হিজরীতে ইউসুফ বিন ওমরের আগমন পর্যন্ত বিচারক পদে বহাল ছিলেন, এরপর তাঁকে পদচ্যুত করা হয়।