তাহযীবুত তাহযীব

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 259

তাঁর হাত দুটি যখন তিনি রুকু করতেন।

আমি বলছি: এটি ইবনে আদির অবশিষ্ট বক্তব্য, আর তিনি নির্ভরযোগ্য নন।

ইবনে হিব্বান বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য রাবিদের সূত্রে জাল হাদিস বর্ণনা করেছেন, মনে হয় যেন তিনি ইচ্ছাকৃতভাবে এটি করতেন।

আল-বাযযার বলেছেন: তিনি শক্তিশালী নন।

আল-উকায়লি বলেছেন: তিনি মুনকার (অস্বীকৃত) হাদিস বর্ণনা করেন।

আল-আজুরি আবু দাউদ থেকে বর্ণনা করেছেন যে: তাঁর অনেক মুনকার হাদিস রয়েছে।

আল-বাযযার অন্য এক স্থানে, ইমাম তিরমিজি কর্তৃক হাসান ও আনাস (রা.)-এর সূত্রে তাঁর বর্ণিত হাদিসটির শেষে বলেছেন: তিনি হাদিস বর্ণনায় নির্ভরযোগ্য।

‌‌

 

‌‌যাদের নাম তামীম

 

•‌‌ তামীম ইবনে আসাদ, আবু রিফাআহ; তাঁর আলোচনা উপনাম (কুনিয়া) অধ্যায়ে আসবে।

 

•‌‌ বুখারি (তালীক), মুসলিম ও চার সুনান -‌‌ তামীম ইবনে আওস ইবনে খারি জাহ ইবনে সুদ ইবনে জাযীমাহ ইবনে ওয়াদা'আ; বলা হয়: যিরা' ইবনে আদি ইবনে আদ-দার ইবনে হানি ইবনে হাবিব ইবনে নামারাহ ইবনে লাখাম, আবু রুকাইয়্যাহ আদ-দারি।

ওসমান (রা.)-এর শাহাদাতের পর তিনি সিরিয়ায় চলে যান এবং বাইতুল মুকাদ্দাসে বসবাস শুরু করেন। তাঁর ইসলাম গ্রহণ ছিল নবম হিজরি সনে।

তিনি বর্ণনা করেছেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম থেকে।

তাঁর নিকট থেকে বর্ণনা করেছেন: ইবনে উমর, ইবনে আব্বাস, আবু হুরায়রাহ, আনাস ইবনে মালিক, যুরারাহ ইবনে আওফা, রাওহ ইবনে যানবা', আব্দুল্লাহ ইবনে মাওহাব, আতা ইবনে ইয়াযিদ আল-লাইসি, শাহর ইবনে হাওশাব, আব্দুর রহমান ইবনে গানাম এবং একদল রাবি।

ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ান বলেছেন: তাঁর কোনো পুত্রসন্তান ছিল না, কেবল রুকাইয়্যাহ নামে তাঁর এক কন্যা ছিল।

ইবনে সামী' বলেছেন: তিনি সিরিয়ায় ইন্তেকাল করেন এবং তাঁর কোনো উত্তরসূরি ছিল না।

আমি বলছি: আল-মিযযি তাঁর জন্য ইমাম বুখারির প্রতীক চিহ্ন ব্যবহার করেননি, অথচ বুখারিতে উত্তরাধিকার (ফারায়েজ) অধ্যায়ে তাঁর একটি মুআল্লাক হাদিস রয়েছে।

কাতাদাহ বলেছেন: তিনি উভয় আসমানি কিতাবের পণ্ডিতদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন।

ইবনে সীরীন বলেছেন: তিনি এক রাকাআতে পূর্ণ কুরআন খতম করতেন।

মাসরূক বলেন: এক ব্যক্তি আমাকে বলেছেন যে, তিনি একটি আয়াত পড়েই ভোর পর্যন্ত দাঁড়িয়ে রাত কাটিয়ে দিয়েছেন।

এটি আন-নাসায়ি বর্ণনা করেছেন এবং বিভিন্ন সূত্রে বর্ণিত হয়েছে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে হিবরুন অঞ্চলটি জায়গির হিসেবে দান করেছিলেন। তিনি মসজিদে প্রথম প্রদীপ প্রজ্জ্বলনকারী ব্যক্তি, যা ইবনে মাজাহ বর্ণনা করেছেন।

বলা হয়: তাঁর কবরের গায়ে পাওয়া গেছে যে, তিনি ৪০ হিজরি সনে ইন্তেকাল করেন।

 

•‌‌ বুখারি (তালীক ও আল-আদাবুল মুফরাদ) -‌‌ তামীম ইবনে হাযলাম আদ-দব্বি, আবু সালামাহ আল-কুফি; তিনি ইবনে মাসউদের সাহাবীদের অন্তর্ভুক্ত এবং আবু বকর ও উমর (রা.)-এর যুগ পেয়েছেন।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: ইবরাহিম আন-নাখায়ি, সিমাক ইবনে সালামাহ আদ-দব্বি, তাঁর পুত্র আবুল খায়ের ইবনে তামীম এবং আরও অনেকে।

আমি বলছি: তাঁর ক্ষেত্রেও ইমাম বুখারির তালীক প্রতীক থাকা উচিত, কারণ বুখারি 'সুজুদুল কুরআন' অধ্যায়ে বলেছেন: ইবনে মাসউদ তামীম ইবনে হাযলামকে বললেন—তখন তিনি ছিলেন বালক—এরপর তিনি তাঁর নিকট সিজদার আয়াত পাঠ করলেন। তখন তিনি তাকে বললেন: তুমি সিজদা করো, কেননা তুমিই এক্ষেত্রে আমাদের ইমাম।

তিনি (ইমাম বুখারি) এটি 'তারিখ'-এ মুগীরাহ-এর সূত্রে ইবরাহিম থেকে মুত্তাসিল সনদে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: তামীম ইবনে হাযলাম আব্দুল্লাহর নিকট পাঠ করেছেন; তবে তিনি ঘটনার অবশিষ্টাংশ উল্লেখ করেননি।

সাঈদ ইবনে মানসুর আবুল আহওয়াস থেকে এবং জারীর মুগীরাহ থেকে, তিনি ইবরাহিম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: তামীম ইবনে হাযলাম বলেছেন: আমি বালক থাকাকালে আব্দুল্লাহর নিকট কুরআন পাঠ করেছি। যখন একটি সিজদার আয়াত অতিক্রম করলাম, তখন আব্দুল্লাহ বললেন: তুমিই এক্ষেত্রে আমাদের ইমাম।

ইবনে সাদ বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য এবং অল্প হাদিস বর্ণনাকারী ছিলেন।

ইবনে হিব্বান তাঁকে নির্ভরযোগ্য রাবিদের তালিকায় উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: কেউ কেউ বলেন তাঁর উপনাম ছিল আবু হাযলাম।

 

•‌‌ ‌‌তামীম ইবনে যায়িদ, আব্বাদ ইবনে তামীমের পিতা; ইবনে মাজাহ-এর কিছু পাণ্ডুলিপিতে তাঁর নাম এসেছে। তবে সঠিক হলো: আব্বাদ ইবনে তামীম তাঁর চাচার সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁদের মাঝখানে 'পিতার সূত্রে' কথাটি নেই।

 

•‌‌ বুখারি (তালীক), মুসলিম, আবু দাউদ, নাসায়ি ও ইবনে মাজাহ -‌‌ তামীম ইবনে সালামাহ আস-সুলামি আল-কুফি।

তিনি বর্ণনা করেছেন: সুলাইমান ইবনে সুরদ, শুরাইহ ইবনে হারিস আল-কাদি এবং আব্দুর রহমান ইবনে হিলাল আল-আবসি থেকে।

তাঁর নিকট থেকে বর্ণনা করেছেন: আল-আ'মাশ, মানসুর, তালহা ইবনে মুসাররিফ, আবু সাখরাহ জামে ইবনে শাদ্দাদ এবং একদল রাবি।

ইবনে মাঈন এবং আন-নাসায়ি বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য।