وقال مسلمة بن قاسم الأندلسي: شامي ثقة.
•
أحمد بن عبد الله بن واقد بن الحارث بن عبد الله بن أرقم الحنفي. أبو الوليد الهروي تقدم في أحمد بن عبد الله بن أيوب.
•
ق -
أحمد بن عبد الله بن يوسف العرعري.روى عن يزيد بن أبي حكيم.
وعنه ابن ماجه.
قلت: قال الذهبي في مختصره: ليس بمعروف.
•
ع -
أحمد بن عبد الله بن يونس بن عبد الله بن قيس التميمي اليربوعي الكوفي.
وقد ينسب إلى جده.
روى عن الثوري، وابن عيينة، وزائدة، وعاصم بن محمد، وابن أبي الزناد، وإسرائيل، والليث، ومالك، وخلق.
روى عنه البخاري، ومسلم، وأبو داود، والباقون بواسطة، وأبو بكر بن أبي شيبة، وحجاج بن الشاعر، وعبد بن حميد، وأبو زرعة، وأبو حاتم، وصاعقة، ويوسف بن موسى، والحارث بن أبي أسامة، وإسماعيل سمويه، وإسحاق الحربي، وإبراهيم الجوزجاني، وخلق.
قال أحمد بن حنبل لرجل: اخرج إلى أحمد بن يونس فإنه شيخ الإسلام.
وقال أبو حاتم: كان ثقة متقنا آخر من روى عن الثوري.
وقال النسائي: ثقة.
وقال البخاري: مات بالكوفة في ربيع الآخر سنة (227)، زاد غيره ليلة الجمعة لخمس بقين من الشهر، وهو ابن أربع وتسعين سنة.
قلت: تعقب الذهبي قول أبي حاتم
(1): إنه آخر من روى عن الثوري، بأن علي بن الجعد تأخر بعده.
وقال عثمان بن أبي شيبة: كان ثقة وليس بحجة.
وقال ابن سعد: كان ثقة صدوقا صاحب سنة وجماعة.
وقال العجلي: ثقة صاحب سنة.
وقال أبو حاتم: كان من صالحي أهل الكوفة، وسنييها، وذكره ابن حبان في (الثقات).
وقال أبو عبيد الآجري عن أبي داود سمعته يقول: مات الأعمش، وأنا ابن (14) سنة، ورأيت أبا حنيفة، ومسعرا، وابن أبي ليلى يقضي خارج المسجد من أجل الحيض.
قال أبو داود: كان مولده سنة (34).
وقال مطين: سنة (133).
وقال ابن قانع: كان ثقة مأمونا ثبتا.
وقال ابن يونس: أتيت حماد بن زيد فسألته أن يملي علي شيئا من فضائل عثمان رضي الله عنه، فقال: من أين أنت؟ قلت: من أهل الكوفة. فقال: كوفي يطلب فضائل عثمان، والله لا أمليتها عليك إلا وأنا قائم، وأنت جالس.
وقال أبو داود: هو أنبل من ابن أبي فديك.
•
د -
أحمد بن عبد الجبار بن محمد بن عمير بن عطارد بن حاجب بن زرارة التميمي العطاردي أبو عمر الكوفي.
روى عن حفص بن غياث، وأبي بكر بن عياش، وأبي معاوية، ويونس بن بكير وغيرهم.
وعنه أبو داود فيما قيل، قال المزي: لم أقف على ذلك، ولا ذكره صاحب الشيوخ النبل، وأبو علي الصفار، والمحاملي، وأبو سهل بن زياد القطان، والبغوي، وابن داود، ورضوان بن جالينوس، وابن البجيري، وأبو عوانة، والأصم، وخلق.
قال ابن أبي حاتم: كتبت عنه، وأمسكت عن الرواية عنه لكثرة كلام الناس فيه.
وقال مطين: كان يكذب.
وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم تركه ابن عقدة.
وقال ابن عدي: رأيت أهل العراق مجمعين على ضعفه، وكان ابن عقدة لا يحدث عنه، وذكر أن عنده عنه قمطرا على أنه لا يتورع أن يحدث عن كل أحد.
قال ابن عدي: ولا يعرف له حديث منكر، وإنما ضعفوه،
--------------------------------------------
তাহযীবুত তাহযীব
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 32
মাসলামা ইবনে কাসেম আল-আন্দালুসি বলেছেন: তিনি শাম অঞ্চলের একজন নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) বর্ণনাকারী।
•
আহমদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াকিদ ইবনুল হারিস ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আরকাম আল-হানাফি। আবু আল-ওয়ালিদ আল-হারাউই। তার আলোচনা আহমদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আইয়ুব-এর জীবনীতে অতিক্রান্ত হয়েছে।
•
ক -
আহমদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে ইউসুফ আল-আরআরি।তিনি ইয়াজিদ ইবনে আবি হাকিম থেকে বর্ণনা করেছেন।
তার নিকট থেকে ইবনে মাজাহ বর্ণনা করেছেন।
আমি বলছি: আয-যাহাবি তার সংক্ষিপ্তসারে (মুখতাসার) বলেছেন: তিনি সুপরিচিত নন।
•
আ -
আহমদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে ইউনুস ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে কাইস আত-তামিমি আল-ইয়ারবুয়ি আল-কুফি।
কখনও কখনও তাকে তার দাদার দিকে সম্বন্ধ করে উল্লেখ করা হয়।
তিনি সাওরি, ইবনে উইয়াইনাহ, যায়িদাহ, আসিম ইবনে মুহাম্মদ, ইবনে আবিয যিনাদ, ইসরাঈল, লাইস, মালিক এবং আরও অসংখ্য (শায়েখ) থেকে বর্ণনা করেছেন।
তার নিকট থেকে বর্ণনা করেছেন বুখারি, মুসলিম, আবু দাউদ এবং অন্যান্যরা মধ্যস্থতাকারীর মাধ্যমে। এছাড়াও বর্ণনা করেছেন আবু বকর ইবনে আবি শাইবাহ, হাজ্জাজ ইবনুল শায়ির, আবদ ইবনে হুমাইদ, আবু যুরআহ, আবু হাতিম, সাইকা, ইউসুফ ইবনে মুসা, হারিস ইবনে আবি উসামা, ইসমাইল সামাওয়াইহ, ইসহাক আল-হারবি, ইবরাহিম আল-জাওযাজানি এবং আরও অনেকে।
আহমদ ইবনে হাম্বল এক ব্যক্তিকে বলেছিলেন: তুমি আহমদ ইবনে ইউনুসের নিকট যাও, কারণ তিনি শাইখুল ইসলাম।
আবু হাতিম বলেন: তিনি অত্যন্ত নির্ভরযোগ্য ও সুনিপুণ (সিকাহ মুতকিন) ছিলেন এবং সাওরি থেকে বর্ণনাদানকারী সর্বশেষ ব্যক্তি।
আন-নাসায়ি বলেন: নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।
আল-বুখারি বলেন: তিনি ২২৭ হিজরি সনের রবিউস সানি মাসে কুফায় মৃত্যুবরণ করেন। অন্য বর্ণনাকারী আরও যোগ করেছেন যে, মাসের পাঁচ দিন বাকি থাকতে জুমার রাতে তার মৃত্যু হয় এবং তখন তার বয়স ছিল ৯৪ বছর।
আমি বলছি: আবু হাতিমের উক্তি—"তিনি সাওরি থেকে বর্ণনাদানকারী সর্বশেষ ব্যক্তি"—এর সমালোচনা করে আয-যাহাবি বলেছেন
(১) যে, আলি ইবনুল জাদ তার পরেও জীবিত ছিলেন।
উসমান ইবনে আবি শাইবাহ বলেন: তিনি নির্ভরযোগ্য ছিলেন কিন্তু দলিলযোগ্য (হুজ্জাত) নন।
ইবনে সাদ বলেন: তিনি অত্যন্ত নির্ভরযোগ্য, সত্যবাদী এবং সুন্নাত ও জামাতের অনুসারী ছিলেন।
আল-ইজলি বলেন: নির্ভরযোগ্য এবং সুন্নাতের অনুসারী।
আবু হাতিম বলেন: তিনি কুফাবাসীদের মধ্যে নেককার এবং সুন্নাতের অনুসারী ছিলেন। ইবনে হিব্বান তাকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
আবু উবাইদ আল-আজুরি আবু দাউদ থেকে বর্ণনা করেন যে, আমি তাকে বলতে শুনেছি: যখন আমাশ মারা যান তখন আমার বয়স ছিল ১৪ বছর। আমি আবু হানিফা ও মিসআরকে দেখেছি। আর ইবনে আবি লাইলাকে দেখেছি ঋতুবতী মহিলাদের মাসআলার কারণে মসজিদের বাইরে বিচারিক ফয়সালা দিতে।
আবু দাউদ বলেন: তার জন্ম ছিল ১৩৪ হিজরিতে।
মুতাইন বলেন: ১৩৩ হিজরিতে।
ইবনে কানি বলেন: তিনি নির্ভরযোগ্য, আমানতদার এবং সুদৃঢ় (সাবাত) ছিলেন।
ইবনে ইউনুস বলেন: আমি হাম্মাদ ইবনে যাইদের নিকট গিয়ে তাকে অনুরোধ করলাম উসমান (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর ফজিলত সম্পর্কে কিছু লিখে দিতে। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: তোমার বাড়ি কোথায়? আমি বললাম: কুফাবাসীদের অন্তর্ভুক্ত। তিনি বললেন: একজন কুফিবাসী হয়ে উসমানের ফজিলত অন্বেষণ করছ? আল্লাহর কসম, আমি দাঁড়িয়ে না থাকলে এবং তুমি বসে না থাকলে আমি তা লিখে দেব না।
আবু দাউদ বলেন: তিনি ইবনে আবি ফুদাইক অপেক্ষা অধিক মর্যাদাবান।
•
দ -
আহমদ ইবনে আব্দুল জব্বার ইবনে মুহাম্মদ ইবনে উমাইর ইবনে আতারিদ ইবনে হাজিব ইবনে যুরারাহ আত-তামিমি আল-আতারিদি আবু উমর আল-কুফি।
তিনি হাফস ইবনে গিয়াস, আবু বকর ইবনে আইয়াশ, আবু মুয়াবিয়া, ইউনুস ইবনে বুকাইর এবং অন্যান্যদের থেকে বর্ণনা করেছেন।
যেমনটি বলা হয়, তার নিকট থেকে আবু দাউদ বর্ণনা করেছেন; আল-মিযযি বলেন: আমি এ ব্যাপারে নিশ্চিত হতে পারিনি, এমনকি 'আশ-শুয়ুখুন নুবল'-এর লেখকও এটি উল্লেখ করেননি। এছাড়াও বর্ণনা করেছেন আবু আলি আস-সাফফার, আল-মাহামিলি, আবু সাহল ইবনে যিয়াদ আল-কাত্তান, আল-বাগাওয়ি, ইবনে দাউদ, রিদওয়ান ইবনে জালিনুস, ইবনুল বুজাইরি, আবু আওয়ানাহ, আল-আসাম এবং আরও অনেকে।
ইবনে আবি হাতিম বলেন: আমি তার নিকট থেকে হাদিস লিখেছি কিন্তু মানুষের সমালোচনার আধিক্যের কারণে তার থেকে বর্ণনা করা থেকে বিরত থেকেছি।
মুতাইন বলেন: তিনি মিথ্যা বলতেন।
আবু আহমদ আল-হাকিম বলেন: মুহাদ্দিসগণের নিকট তিনি শক্তিশালী ছিলেন না, ইবনে উকদাহ তাকে বর্জন করেছেন।
ইবনে আদি বলেন: আমি ইরাকবাসীদের দেখেছি যে তারা তার দুর্বলতার বিষয়ে একমত। ইবনে উকদাহ তার থেকে হাদিস বর্ণনা করতেন না। তিনি উল্লেখ করেছেন যে, তার কাছে একটি পুস্তকাধার ভর্তি তার হাদিস ছিল, অথচ তিনি সাধারণত যে কারও নিকট থেকে বর্ণনা করতে দ্বিধা করতেন না।
ইবনে আদি বলেন: তার কোনো মুনকার (অস্বীকৃত) হাদিস জানা নেই, মূলত তারা তাকে দুর্বল সাব্যস্ত করেছেন,
--------------------------------------------