قلت: وقال البغوي، عن أحمد: جندب ليست له صحبة قديمة.
قال البغوي: وهو جندب بن أم جندب.
وقال ابن حبان: هو جندب الخير.
وقال خليفة: مات في فتنة ابن الزبير.
وذكره البخاري في التاريخ فيمن توفي من الستين إلى السبعين.
•
د -
جندب بن مكيث بن جراد بن يربوع الجهني. عداده في أهل المدينة.
روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم.
وعنه: مسلم بن عبد الله بن خبيب الجهني.
قلت: وقال العسكري في الصحابة: جندب بن عبد الله بن مكيث، ونسبه قال: وأهل الحديث ينسبونه إلى جده.
•
ت -
جندب الخير الأزدي الغامدي، قاتل الساحر، يكنى أبا عبد الله، له صحبة، يقال: إنه جندب بن زهير، ويقال: جندب بن عبد الله، ويقال: جندب بن كعب بن عبد الله.
روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم: حد الساحر ضربة بالسيف، وعن سلمان الفارسي، وعلي.
وعنه: حارثة بن وهب الصحابي، والحسن البصري، وأبو عثمان النهدي، وعبد الله بن شريك العامري، وعدة.
قال علي بن عبد العزيز، عن أبي عبيد: جندب الخير هو جندب بن عبد الله بن ضبة، وجندب بن كعب قاتل الساحر، وجندب بن عفيف، وجندب بن زهير وكان على رجالة علي بصفين، وقتل معه بصفين هؤلاء الأربعة من الأزد.
وقال البخاري وابن منده: جندب بن كعب قاتل الساحر.
وقال علي ابن المديني: هو جندب بن زهير.
وقال البغوي: يشك في صحبته.
وقال الطبراني: اختلف في صحبته.
أخرج له الترمذي حديثه، وصحح أن وقفه أصح.
قلت: ذكر العسكري أنه مات في خلافة معاوية.
وذكره ابن حبان في ثقات التابعين.
وقد ذكرنا في المعرفة ما يدل على صحبته.
•
بخ -
جندرة بن خيشنة الكناني، أبو قرصافة، له صحبة.
روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم.
وعنه: شداد أبو عمار، وزياد بن سيار، ويحيى بن حسان الفلسطيني، وبنت ابنه عزة بنت عياض بن أبي قرصافة.
قلت: قال ابن حبان: قبره بعسقلان.
•
بخ -
جندل بن والق بن هجرس التغلبي، أبو علي الكوفي.
روى عن: شريك القاضي، وهشيم، ويحيى بن يعلى، وعبيد الله بن عمرو الرقي، وجماعة.
وعنه: البخاري في كتاب الأدب، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، وأبو زرعة، وأبو حاتم - وقال: صدوق - وأبو أمية الطرسوسي، وأحمد بن ملاعب، ومطين، وغيرهم.
ذكره ابن حبان في الثقات.
وقال البرذعي: سمعت أبا زرعة يقول: كان جندل يحدث عن عبيد الله، عن عبد الكريم، عن نافع، عن ابن عمر: أن النبي صلى الله عليه وسلم رجم يهوديا ويهودية، حيث بدأ حمد الله. قال أبو زرعة: فكانوا يستغربون هذا الحرف، فلما قدمت الرقة كتبته عن جماعة - حيث تحاكموا إليه - فعلمت أنه صحف.
قال مطين: مات سنة (226).
قلت: قال مسلم في الكنى: متروك
(1).
وقال البزار في كتاب السنن: ليس بالقوي.
•
س -
جنيد الحجام، أبو عبد الله، ويقال: جنيد بن
--------------------------------------------
তাহযীবুত তাহযীব
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 318
আমি বলছি: বাগাউই আহমদ থেকে বর্ণনা করেছেন: জুনদুবের সাহচর্য প্রাচীন নয়।
বাগাউই বলেছেন: তিনি হলেন জুনদুব ইবনে উম্মে জুনদুব।
ইবনে হিব্বান বলেছেন: তিনি হলেন জুনদুব আল-খাইর।
খলিফা বলেছেন: তিনি ইবনুল জুবাইরের ফিতনার সময় মৃত্যুবরণ করেন।
ইমাম বুখারী তাঁর 'তারিখ' গ্রন্থে ষাট থেকে সত্তর হিজরির মধ্যে যারা ইন্তেকাল করেছেন তাদের মধ্যে তাঁর নাম উল্লেখ করেছেন।
•
দা -
জুনদুব বিন মাকিস বিন জারাদ বিন ইয়ারবু আল-জুহানি। তাঁর গণনা মদিনাবাসীদের মধ্যে করা হয়।
তিনি বর্ণনা করেছেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: মুসলিম বিন আবদুল্লাহ বিন খুবাইব আল-জুহানি।
আমি বলছি: আল-আসকারি 'আস-সাহাবা' গ্রন্থে বলেছেন: জুনদুব বিন আবদুল্লাহ বিন মাকিস, এবং তিনি তাঁর বংশপরম্পরা বর্ণনা করে বলেছেন: মুহাদ্দিসগণ তাঁকে তাঁর দাদার দিকে সম্পৃক্ত করে উল্লেখ করেন।
•
তি -
জুনদুব আল-খাইর আল-আজদি আল-গামিদি, যাদুকর হত্যাকারী, তাঁর উপনাম আবু আবদুল্লাহ, তাঁর সাহচর্য রয়েছে। বলা হয়: তিনি জুনদুব বিন জুহাইর, আবার বলা হয়: জুনদুব বিন আবদুল্লাহ, আবার বলা হয়: জুনদুব বিন কাব বিন আবদুল্লাহ।
তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন: যাদুকরের দণ্ড হলো তরবারির আঘাত। তিনি সালমান আল-ফারসি এবং আলী থেকেও বর্ণনা করেছেন।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: সাহাবী হারিসা বিন ওয়াহাব, হাসান বসরী, আবু উসমান আন-নাহদি, আবদুল্লাহ বিন শারীক আল-আমিরি এবং আরও অনেকে।
আলী বিন আবদুল আজিজ আবু উবাইদ থেকে বর্ণনা করেছেন: জুনদুব আল-খাইর হলেন জুনদুব বিন আবদুল্লাহ বিন দাব্বাহ। জুনদুব বিন কাব হলেন সেই যাদুকর হত্যাকারী। এছাড়া জুনদুব বিন আফিফ এবং জুনদুব বিন জুহাইর—যিনি সিফফিনের যুদ্ধে আলীর পদাতিক বাহিনীর নেতৃত্বে ছিলেন এবং তাঁর সাথেই সিফফিনে নিহত হন। এই চারজনই আজদ গোত্রের ছিলেন।
ইমাম বুখারী এবং ইবনে মানদাহ বলেছেন: জুনদুব বিন কাব হলেন সেই যাদুকর হত্যাকারী।
আলী ইবনে আল-মাদিনি বলেছেন: তিনি হলেন জুনদুব বিন জুহাইর।
বাগাউই বলেছেন: তাঁর সাহচর্য নিয়ে সংশয় আছে।
তাবারানি বলেছেন: তাঁর সাহচর্য নিয়ে মতভেদ আছে।
ইমাম তিরমিজি তাঁর বর্ণিত হাদিস সংকলন করেছেন এবং এটি মাওকুফ হওয়া অধিকতর বিশুদ্ধ বলে মত প্রকাশ করেছেন।
আমি বলছি: আল-আসকারি উল্লেখ করেছেন যে তিনি মুয়াবিয়ার খিলাফতকালে ইন্তেকাল করেন।
ইবনে হিব্বান তাঁকে নির্ভরযোগ্য তাবেয়ীদের মধ্যে উল্লেখ করেছেন।
আমরা 'আল-মা'রিফাহ' গ্রন্থে এমন কিছু বর্ণনা করেছি যা তাঁর সাহচর্যের প্রমাণ দেয়।
•
বখ -
জুনদারা বিন খাইশানা আল-কিনানি, আবু কিরসাফা, তাঁর সাহচর্য রয়েছে।
তিনি বর্ণনা করেছেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: শাদ্দাদ আবু আম্মার, জিয়াদ বিন সাইয়ার, ফিলিস্তিনি ইয়াহইয়া বিন হাসসান এবং তাঁর নাতনি আযযা বিনতে ইয়াদ বিন আবু কিরসাফা।
আমি বলছি: ইবনে হিব্বান বলেছেন: তাঁর কবর আসকালানে।
•
বখ -
জুনদাল বিন ওয়ালিক বিন হাজরাস আত-তাগলিবি, আবু আলী আল-কুফি।
তিনি বর্ণনা করেছেন: শারীক আল-কাজি, হুশাইম, ইয়াহইয়া বিন ইয়ালা, উবাইদুল্লাহ বিন আমর আর-রাক্কি এবং একদল বর্ণনাকারী থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: বুখারী 'কিতাবুল আদাব'-এ, ইবরাহিম বিন আবদুল্লাহ বিন আল-জুনাইদ, আবু জুরআহ, আবু হাতিম—যিনি তাঁকে সত্যবাদী বলেছেন—আবু উমাইয়াহ আত-তারসুসি, আহমদ বিন মুলাইব, মুতাইন এবং অন্যরা।
ইবনে হিব্বান তাঁকে নির্ভরযোগ্যদের অন্তর্ভুক্ত করেছেন।
বারযাঈ বলেছেন: আমি আবু জুরআহকে বলতে শুনেছি যে, জুনদাল উবাইদুল্লাহর সূত্রে আব্দুল কারীম থেকে, তিনি নাফি থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করতেন যে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক ইহুদি পুরুষ ও এক ইহুদি মহিলাকে পাথর ছুড়ে মারেন, যেখানে তিনি আল্লাহর প্রশংসা দিয়ে শুরু করেন। আবু জুরআহ বলেন: তারা এই শব্দটি (যেখানে) অদ্ভুত মনে করতেন। যখন আমি রাক্কাহ-তে আসলাম, আমি একদল বর্ণনাকারীর কাছ থেকে এটি লিখলাম—যেখানে তারা তাঁর কাছে বিচারের আবেদন জানিয়েছিলেন—তখন আমি বুঝতে পারলাম যে তিনি শব্দটিতে ভুল করেছেন।
মুতাইন বলেছেন: তিনি ২২৬ হিজরিতে ইন্তেকাল করেন।
আমি বলছি: ইমাম মুসলিম 'আল-কুনা' গ্রন্থে বলেছেন: তিনি পরিত্যক্ত
(১)।
বাজার তাঁর 'আস-সুনান' গ্রন্থে বলেছেন: তিনি শক্তিশালী নন।
•
ন -
জুনাইদ আল-হাজ্জাম, আবু আবদুল্লাহ, এবং বলা হয়: জুনাইদ বিন
--------------------------------------------