وقال ابن خزيمة: حارثة ليس يحتج أهل الحديث بحديثه.
وقال الآجري، عن أبي داود: ليس بشيء.
قال عبد العزيز بن محمد: ضرب عندنا حدودا.
وقال الترمذي لما خرج حديثه: قد تكلم فيه من قبل حفظه.
وقال ابن حبان: كان ممن كثر وهمه، وفحش خطؤه، تركه أحمد ويحيى.
وقال علي ابن الجنيد: متروك الحديث.
ذكر ابن سعد: أنه مات سنة (148).
وقرأت بخط الذهبي: له في الكتابين حديث واحد. وهو وهم نبه عليه العلائي، وقال: بل سبعة.
•
بخ 4 -
حارثة بن مضرب العبدي الكوفي.روى عن: عمر، وعلي، وابن مسعود، وخباب بن الأرت، وسلمان الفارسي، وأبي موسى، وعمار بن ياسر، وفرات بن حيان العجلي. وعنه: أبو إسحاق السبيعي.
قال الجوزجاني، عن أحمد: حسن الحديث.
قال عثمان الدارمي، عن ابن معين: ثقة. وقال أيضا: قلت ليحيى: عاصم بن ضمرة أحب إليك أو حارثة بن مضرب؟ قال: كلاهما، ولم يخير، قال عثمان: حارثة خير.
قلت: وذكره أبو حاتم بن حبان في ثقات التابعين.
وقال أبو جعفر، ومحمد بن الحسين البغدادي: سألت أبا عبد الله عن الثبت عن علي فقال: عبيدة، وأبو عبد الرحمن، وحارثة، وحبة بن جوين، وعبد خير: قال أبو جعفر فقلت له: فزر، وعلقمة، والأسود، قال: هؤلاء أصحاب ابن مسعود، وروايتهم عن علي يسيرة.
وذكره أبو موسى في ذيله على ابن منده في معرفة الصحابة.
ونقل ابن الجوزي في الضعفاء تبعا للأزدي أن علي ابن المديني قال: متروك، وينبغي أن يحرر هذا
(1).
•
ع -
حارثة بن وهب الخزاعي، أخو عبيد الله بن عمر لأمه، له صحبة، نزل الكوفة.
روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم، وعن جندب الخير الأزدي قاتل الساحر، وحفصة بنت عمر.
وعنه: معبد بن خالد، وأبو إسحاق السبيعي، والمسيب بن رافع.
قلت: اسم أمه أم كلثوم بنت جرول بن مالك الخزاعية.
من اسمه حازم • ق -
حازم بن حرملة الغفاري، معدود في الصحابة.
روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم.
وعنه: مولاه أبو زينب.
أخرج له ابن ماجه حديثا واحدا في الأمر بالإكثار من الحوقلة.
قلت: ذكره ابن أبي حازم، والطبراني، وغيرهما في الحاء المهملة، وذكره ابن قانع في الخاء المعجمة، فصحف.
•
حازم بن عطاء، أبو خلف، يأتي في الكنى.
•
حازم بن محمد العنزي صوابه: خازم بالخاء المعجمة، وسيأتي.
•
س ق -
حاضر بن المهاجر أبو عيسى الباهلي.
روى عن: سليمان بن يسار.
وعنه: شعبة.
قال أبو حاتم: مجهول.
قلت: وذكره ابن حبان في الثقات.
•
حاطب بن أبي بلتعة بن عمرو بن عمير بن سلمة بن صعب اللخمي حليف بني أسد بن عبد العزى، قديم الإسلام.
--------------------------------------------
তাহযীবুত তাহযীব
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 342
ইবনে খুজায়মাহ বলেন: হারিসাহ এমন ব্যক্তি নন যার হাদিস দ্বারা হাদিসবিশারদগণ দলিল পেশ করেন।
আল-আজুর্রী আবু দাউদ থেকে বর্ণনা করেন: সে উল্লেখযোগ্য কিছু নয়।
আব্দুল আজিজ বিন মুহাম্মদ বলেন: আমাদের নিকট তার ওপর হদ (শাস্তি) প্রয়োগ করা হয়েছিল।
ইমাম তিরমিযী তার হাদিস বর্ণনা করার পর বলেন: তার মুখস্থ শক্তির দিক থেকে তার সমালোচনা করা হয়েছে।
ইবনে হিব্বান বলেন: সে এমন ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত ছিল যাদের বিভ্রম ছিল অনেক বেশি এবং ভুল ছিল অত্যন্ত জঘন্য; আহমাদ এবং ইয়াহইয়া তাকে বর্জন করেছেন।
আলী ইবনুল জুনাইদ বলেন: হাদিসের ক্ষেত্রে সে পরিত্যক্ত।
ইবনে সাদ উল্লেখ করেছেন যে: তিনি ১৪৮ হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন।
আমি আয-যাহাবীর হস্তাক্ষরে পড়েছি: কিতাবদ্বয়ে (সহীহ বুখারি ও মুসলিম) তার একটি মাত্র হাদিস রয়েছে। আর এটি একটি ভুল যার ব্যাপারে আল-আলাঈ সতর্ক করেছেন এবং বলেছেন: বরং সাতটি।
•
বুখারি (আল-আদাবুল মুফরাদ) ৪ -
হারিসাহ বিন মুদাররিব আল-আবদী আল-কুফী।তিনি বর্ণনা করেছেন: উমর, আলী, ইবনে মাসউদ, খাব্বাব বিন আল-আরাত, সালমান আল-ফারিসী, আবু মুসা, আম্মার বিন ইয়াসির এবং ফুরাত বিন হাইয়ান আল-ইজলী থেকে। আর তার থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু ইসহাক আস-সাবিঈ।
আল-জাওযাজানী ইমাম আহমাদ থেকে বর্ণনা করেন: তিনি হাসানুল হাদিস (উত্তম হাদিস বর্ণনাকারী)।
উসমান আদ-দারিমী ইবনে মাঈন থেকে বর্ণনা করেন: তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)। তিনি আরও বলেন: আমি ইয়াহইয়াকে জিজ্ঞেস করলাম, আসিম বিন দামরাহ আপনার নিকট বেশি প্রিয় নাকি হারিসাহ বিন মুদাররিব? তিনি বললেন: উভয়েই (প্রিয়), তিনি কাউকে অগ্রাধিকার দেননি। উসমান বলেন: হারিসাহ অধিক উত্তম।
আমি বলছি: আবু হাতিম বিন হিব্বান তাকে নির্ভরযোগ্য তাবিঈদের তালিকায় উল্লেখ করেছেন।
আবু জাফর এবং মুহাম্মদ বিন আল-হুসাইন আল-বাগদাদী বলেন: আমি আবু আব্দুল্লাহকে (ইমাম আহমাদ) আলীর ছাত্রগণের মধ্যে সবচেয়ে সুদৃঢ় বর্ণনাকারী সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বলেন: উবাইদাহ, আবু আব্দুর রহমান, হারিসাহ, হাব্বাহ বিন জুওয়াইন এবং আবদ খাইর। আবু জাফর বলেন, আমি তাকে বললাম: তবে যার, আলক্বামাহ এবং আল-আসওয়াদ? তিনি বললেন: তারা ইবনে মাসউদের সাথী, আলী থেকে তাদের বর্ণনা সামান্য।
আবু মুসা ইবনে মান্দাহর ‘মা’রিফাতুস সাহাবাহ’ গ্রন্থের পরিশিষ্টে তার নাম উল্লেখ করেছেন।
ইবনুল জাওযী ‘আদ-দুয়াফা’ গ্রন্থে আল-আযদি’র অনুসরণ করে নকল করেছেন যে, আলী ইবনুল মাদিনী বলেছেন: তিনি পরিত্যক্ত; তবে বিষয়টি যাচাই করা আবশ্যক
(১)।
•
সকল কুতুবে সিত্তাহ -
হারিসাহ বিন ওয়াহাব আল-খুজায়ী, তিনি উবাইদুল্লাহ বিন উমরের বৈমাত্রেয় ভাই, তিনি সাহাবী ছিলেন এবং কুফায় বসবাস করতেন।
তিনি বর্ণনা করেছেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে, জাদুকরকে হত্যাকারী জুনদুব আল-খাইর আল-আযদি থেকে এবং হাফসাহ বিনতে উমর থেকে।
তার থেকে বর্ণনা করেছেন: মাবাদ বিন খালিদ, আবু ইসহাক আস-সাবিঈ এবং আল-মুসাইয়িব বিন রাফি।
আমি বলছি: তার মায়ের নাম উম্মু কুলসুম বিনতে জারওয়াল বিন মালিক আল-খুজাইয়াহ।
যাদের নাম হাযিম • ইবনে মাজাহ -
হাযিম বিন হারমালাহ আল-গিফারী, সাহাবীদের অন্তর্ভুক্ত।
তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন।
তার থেকে বর্ণনা করেছেন: তার আযাদকৃত গোলাম আবু যায়নাব।
ইবনে মাজাহ তার থেকে একটি মাত্র হাদিস বর্ণনা করেছেন যাতে অধিক পরিমাণে ‘হাওক্বালা’ (লা হাওলা ওয়ালা কুওয়াতা ইল্লা বিল্লাহ) পাঠ করার আদেশ দেওয়া হয়েছে।
আমি বলছি: ইবনে আবি হাযিম, তাবারানি এবং অন্যরা তাকে ‘হা’ (নুকতাহহীন) বর্ণের অধীনে উল্লেখ করেছেন, আর ইবনে ক্বানি তাকে ‘খা’ (নুকতাহযুক্ত) বর্ণের অধীনে উল্লেখ করেছেন যা মূলত লিপিক্রমের ভুল।
•
হাযিম বিন আতা, আবু খালাফ, তার আলোচনা উপনামের (কুনিয়া) অধ্যায়ে আসবে।
•
হাযিম বিন মুহাম্মদ আল-আনাযী, এর সঠিক রূপ হলো: খাযিম (খা বর্ণ দিয়ে), যা সামনে আসবে।
•
নাসাঈ ও ইবনে মাজাহ -
হাদির বিন আল-মুহাজির আবু ঈসা আল-বাহিলী।
তিনি বর্ণনা করেছেন: সুলাইমান বিন ইয়াসার থেকে।
তার থেকে বর্ণনা করেছেন: শু’বাহ।
আবু হাতিম বলেন: তিনি অজ্ঞাত (মাজহুল)।
আমি বলছি: ইবনে হিব্বান তাকে নির্ভরযোগ্যদের (সিকাহ) অন্তর্ভুক্ত করেছেন।
•
হাতিব বিন আবি বালতাআহ বিন আমর বিন উমাইর বিন সালামাহ বিন সা’ব আল-লাখমী, বনু আসাদ বিন আব্দুল উযযার মিত্র, ইসলামের প্রাথমিক যুগের সাহাবী।
--------------------------------------------
