হাদীস বিএন

تهذيب التهذيب

Part 1 | Page 355

جده.

 

•‌‌حبيب الروم، هو ابن مسلمة، تقدم.

 

•‌سي -‌‌ حبيب العنزي، والد طلق.

روى حديثه: الثوري، عن منصور، عن طلق بن حبيب، عن أبيه، عن رجل. وفيه اختلاف في إسناده.

روى له النسائي في اليوم والليلة هذا الحديث الواحد.

 

•‌ع -‌‌ حبيب المعلم، أبو محمد البصري، مولى معقل بن يسار، وهو حبيب بن أبي قريبة، واسمه زائدة، ويقال: حبيب بن زيد، ويقال: ابن أبي بقية.

روى عن: عطاء بن أبي رباح، والحسن، وعمرو بن شعيب، وهشام بن عروة، وأبي المهزم التميمي.

وعنه: حماد بن سلمة، وعبد الوارث بن سعيد، ويزيد بن زريع، ومرحوم بن عبد العزيز العطار، وعبد الوهاب الثقفي.

قال عمرو بن علي: كان يحيى لا يحدث عنه، وكان عبد الرحمن يحدث عنه.

وقال أحمد، وابن معين، وأبو زرعة: ثقة.

وقال أحمد: ما أصح حديثه!

وقال النسائي: ليس بالقوي.

قلت: وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: روى عن محمد بن سيرين، وعنه: حماد بن زيد مات سنة (130).

 

 

‌من اسمه حبيش

 

• د -‌‌ حبيش بن شريح الحبشي، أبو حفصة، ويقال: أبو حفص الشامي.

روى عن: الأشعث بن قيس، وعبادة بن الصامت، ومعاوية.

وعنه: إبراهيم بن أبي عبلة، وعلي بن أبي حملة.

قال دحيم: أدرك عبادة، وحفظ عنه.

روى له أبو داود حديثا واحدا: أول ما خلق الله القلم، وفي إسناده اختلاف.

قلت: ذكره أبو نعيم في الصحابة، وصحح أنه تابعي.

وذكره ابن حبان في ثقات التابعين، وقال: كان من أهل القدس.

 

•‌ق -‌‌ حبيش بن مبشر بن أحمد بن محمد الثقفي، أبو عبد الله الفقيه الطوسي، نزيل بغداد، وأخو جعفر المتكلم.

روى عن: يونس المؤدب، ويزيد بن هارون، وعبد الله بن بكر السهمي، وغسان بن المفضل الغلابي، ووهب بن جرير بن حازم، وعلي ابن المديني، ويحيى بن معين.

وعنه: ابن ماجه حديثا واحدا في النكاح، وأبو بكر القاضي المروزي، وابن صاعد، والباغندي، وابن مخلد، وعدة.

قال الدارقطني: كان من الثقات.

وذكره ابن حبان في الثقات.

وقال الخطيب: كان فاضلا يعد من عقلاء البغداديين.

مات في رمضان سنة (258).

 

‌من اسمه حجاج

 

• د س -‌‌ حجاج بن إبراهيم الأزرق، أبو إبراهيم، ويقال: أبو محمد البغدادي، سكن طرسوس ومصر.

روى عن: ابن وهب، وحديج بن معاوية، ومبارك بن سعيد الثوري، ومعتمر بن سليمان، وهشيم، وحماد بن زيد، وأبي عوانة، وغيرهم.

وعنه: الربيع بن سليمان المرادي، وموسى بن سهل الرملي، وأحمد بن الحسن الترمذي، والذهلي، وأبو حاتم، وأبو الأحوص العكبري، ويوسف بن يزيد القراطيسي، وجماعة.

قال أبو حاتم: ثقة.

وقال العجلي: ثقة صاحب سنة.

وذكره ابن حبان في الثقات.

وقال ابن يونس: قدم مصر، وحدث بها، وكان رجلا صالحا ثقة، وتوفي بمصر.

وذكر أبو يزيد القراطيسي أنه خرج عن مصر إلى الثغر،

তাহযীবুত তাহযীব

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 355


তার দাদা।

 

•‌‌হাবীব আর-রুম, তিনি হলেন ইবনে মাসলামাহ, যা ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।

 

•‌সি -‌‌ হাবীব আল-আনাযী, তালক-এর পিতা।

তাঁর হাদীস বর্ণনা করেছেন: সাওরী, মানসূর থেকে, তিনি তালক ইবনে হাবীব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি জনৈক ব্যক্তি থেকে। এর সনদে মতভেদ রয়েছে।

ইমাম নাসাঈ 'আল-ইয়াওম ওয়াল-লাইলাহ' গ্রন্থে তাঁর এই একটি মাত্র হাদীস বর্ণনা করেছেন।

 

•‌আ -‌‌ হাবীব আল-মুআল্লিম, আবু মুহাম্মাদ আল-বাসরী, মা'কাল ইবনে ইয়াসারের আযাদকৃত গোলাম। তিনি হলেন হাবীব ইবনে আবি কারীবাহ, আর তাঁর নাম যায়েদাহ; বলা হয়: হাবীব ইবনে যায়েদ, আবার বলা হয়: ইবনে আবি বাকিয়্যাহ।

তিনি বর্ণনা করেছেন: আতা ইবনে আবি রাবাহ, হাসান, আমর ইবনে শুআইব, হিশাম ইবনে উরওয়াহ এবং আবু আল-মুহাযযিম আত-তামীমী থেকে।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: হাম্মাদ ইবনে সালামাহ, আবদুল ওয়ারিস ইবনে সাঈদ, ইয়াযীদ ইবনে যুরাই', মারহুম ইবনে আবদুল আযীয আল-আত্তার এবং আবদুল ওয়াহহাব আস-সাকাফী।

আমর ইবনে আলী বলেন: ইয়াহইয়া তাঁর থেকে হাদীস বর্ণনা করতেন না, তবে আবদুর রহমান তাঁর থেকে বর্ণনা করতেন।

আহমাদ, ইবনে মাঈন এবং আবু যুরআহ বলেছেন: তিনি সিকাহ (নির্ভরযোগ্য)।

ইমাম আহমাদ বলেছেন: তাঁর হাদীস কতই না বিশুদ্ধ!

নাসাঈ বলেছেন: তিনি শক্তিশালী নন।

আমি (গ্রন্থকার) বলছি: ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তিনি মুহাম্মাদ ইবনে সীরীন থেকে বর্ণনা করেছেন, আর তাঁর থেকে হাম্মাদ ইবনে যায়েদ বর্ণনা করেছেন। তিনি ১৩০ হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেন।

 

 

‌যাঁদের নাম হুবাইশ

 

• দা -‌‌ হুবাইশ ইবনে শুরাইহ আল-হাবাশী, আবু হাফসাহ; বলা হয়: আবু হাফস আশ-শামী।

তিনি বর্ণনা করেছেন: আশ'আস ইবনে কাইস, উবাদাহ ইবনুস সামিত এবং মুয়াবিয়া থেকে।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: ইবরাহীম ইবনে আবি আবলাহ এবং আলী ইবনে আবি হামল্লাহ।

দুহায়ম বলেন: তিনি উবাদাহর সাক্ষাৎ পেয়েছেন এবং তাঁর থেকে (হাদীস) মুখস্থ করেছেন।

আবু দাউদ তাঁর থেকে একটি মাত্র হাদীস বর্ণনা করেছেন: 'আল্লাহ সর্বপ্রথম যা সৃষ্টি করেছেন তা হলো কলম'; তবে এর সনদে মতভেদ রয়েছে।

আমি বলছি: আবু নুআইম তাঁকে সাহাবীদের অন্তর্ভুক্ত করেছেন, তবে বিশুদ্ধ মত হলো তিনি একজন তাবিঈ।

ইবনে হিব্বান তাঁকে নির্ভরযোগ্য তাবিঈদের মধ্যে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তিনি জেরুসালেমের (বায়তুল মাকদিস) অধিবাসী ছিলেন।

 

•‌কা -‌‌ হুবাইশ ইবনে মুবাশশির ইবনে আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ আস-সাকাফী, আবু আবদুল্লাহ আল-ফাকীহ আত-তূসী, বাগদাদের অধিবাসী এবং মুতাকাল্লিম জাফর-এর ভাই।

তিনি বর্ণনা করেছেন: ইউনুস আল-মুয়াদ্দিব, ইয়াযীদ ইবনে হারুন, আবদুল্লাহ ইবনে বকর আস-সাহমী, গাসসান ইবনে আল-মুফাযযাল আল-গালাবী, ওয়াহাব ইবনে জারীর ইবনে হাযিম, আলী ইবনুল মাদীনী এবং ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন থেকে।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: ইবনে মাজাহ নিকাহ (বিবাহ) অধ্যায়ে একটি হাদীস, আবু বকর আল-কাযী আল-মারওয়াযী, ইবনে সা'ইদ, আল-বাগান্দী, ইবনে মাখলাদ এবং আরও অনেকে।

দারাকুতনী বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্যদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন।

ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।

খতীব বাগদাদী বলেছেন: তিনি গুণী ব্যক্তি ছিলেন এবং বাগদাদবাসীদের বুদ্ধিমানদের মধ্যে গণ্য হতেন।

তিনি ২৫৮ হিজরীর রমজান মাসে মৃত্যুবরণ করেন।

 

‌যাঁদের নাম হাজ্জাজ

 

• দা সি -‌‌ হাজ্জাজ ইবনে ইবরাহীম আল-আযরাক, আবু ইবরাহীম; বলা হয়: আবু মুহাম্মাদ আল-বাগদাদী, তিনি তারসূস ও মিশরে বসবাস করেছেন।

তিনি বর্ণনা করেছেন: ইবনে ওয়াহাব, হুদাইজ ইবনে মুয়াবিয়া, মুবারক ইবনে সাঈদ আস-সাওরী, মু'তামির ইবনে সুলাইমান, হুশাইম, হাম্মাদ ইবনে যায়েদ, আবু আওয়ানাহ এবং অন্যান্যদের থেকে।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: রাবী' ইবনে সুলাইমান আল-মুরাদী, মূসা ইবনে সাহল আর-রামলী, আহমাদ ইবনে হাসান আত-তিরমিযী, আয-যুহলী, আবু হাতিম, আবু আল-আহওয়াস আল-আকবরী, ইউসুফ ইবনে ইয়াযীদ আল-কারাতীসী এবং একদল রাবী।

আবু হাতিম বলেছেন: সিকাহ (নির্ভরযোগ্য)।

আজলী বলেছেন: নির্ভরযোগ্য ও সুন্নাহর অনুসারী।

ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।

ইবনে ইউনুস বলেছেন: তিনি মিশরে এসেছিলেন এবং সেখানে হাদীস বর্ণনা করেছেন; তিনি একজন নেককার ও নির্ভরযোগ্য ব্যক্তি ছিলেন এবং মিশরেই ইন্তেকাল করেন।

আবু ইয়াযীদ আল-কারাতীসী উল্লেখ করেছেন যে, তিনি মিশর থেকে সীমান্ত অঞ্চলের (আস-সাগর) উদ্দেশ্যে বের হয়েছিলেন।