وقال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: صاحب الأغمية صالح.
وقال البخاري: قال سليمان بن حرب: هو أكذب الخلق.
قال: وقال محمد بن عقبة: كان مجتهدا.
وقال أبو زرعة: لين.
وقال أبو حاتم: شيخ.
وقال عبد الغني: وهم فيه البخاري، وأول ما نبهني على ذلك علي بن عمر - يعني الدارقطني -، وذكر لي أن مسلما تبع فيه البخاري، وأنه نظر في علمه فعمل عليه.
قال المزي: وقد جمع بينهما غير واحد [وفرق بينهما غير واحد] وهو الصحيح إن شاء الله تعالى.
قلت: حكى الصريفيني أن صاحب الأغمية مات سنة بضع وثمانين ومائة.
•
د ق -
حرب بن وحشي بن حرب الحبشي الحمصي، مولى جبير بن مطعم.
عن: أبيه.
وعنه: ابنه وحشي.
قال صاحب تاريخ حمص: قرأت في كتاب قضاء أبي حبيب: أتاني شريك بن شريح بستة نفر رضا مقانع، منهم حرب بن وحشي الحبشي.
أخرجا له حديثا واحدا عن أبيه: اجتمعوا على طعامكم.
قلت: وذكره ابن حبان في الثقات.
وقال البزار: مجهول في الرواية معروف في النسب.
•
حرشف الأزدي صوابه ابن حرشف. يأتي.
من اسمه حرملة • س -
حرملة بن إياس، ويقال: إياس بن حرملة، ويقال: أبو حرملة الشيباني.
روى عن: أبي قتادة، وقيل: عن مولى لأبي قتادة، عن أبي قتادة، وقيل: عن أبي الخليل، عن أبي قتادة في صيام عاشوراء ويوم عرفة. وعنه: صالح أبو الخليل، ومجاهد.
أخرج له النسائي الحديث المذكور على الاختلاف فيه.
وقال أبو بكر بن زياد النيسابوري: والصواب - زعموا - حرملة بن إياس.
قلت: ذكره البخاري في فصل من مات من مائة إلى عشر ومائة في التاريخ الأوسط.
وذكره ابن حبان في الثقات في حرملة.
•
بخ -
حرملة بن عبد الله التميمي العنبري، صحابي.
روى حديثه: عبد الله بن حسان العنبري عن جدتيه: صفية ودحيبة ابنتي عليبة، وحبان بن عاصم: أنه أخبرهم حرملة قال: قلت: يا رسول الله ما تأمرني؟. . . الحديث.
قلت: هو حرملة بن عبد الله بن إياس نسب في بعض الروايات إلى جده.
وأورد له البغوي من طريق ضرغامة بن عليبة بن حرملة العنبري، عن أبيه، عن جده قال: انتهيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم في وفد الحي فقلت: أوصني. . . الحديث، وفيه قال: وكان حرملة من المصلين، وكان له مقام قام فيه حتى غاصت قدمه من طول القيام.
•
ت -
حرملة بن عبد العزيز بن سبرة بن معبد الجهني، أبو سعيد، الحجازي.
روى عن: أبيه، وعمه عبد الملك، وعثمان بن مضرس، وأخيه عمرو، ويقال: عمر بن مضرس، وعبد الحكيم بن شعيب.
وعنه: عبد الله بن الزبير الحميدي، وإبراهيم بن المنذر، وأبو الطاهر بن السرح، ودحيم.
قال ابن معين: ليس به بأس.
وذكره ابن حبان في الثقات.
له عند الترمذي حديث واحد في أمر الصبي بالصلاة.
•
بخ م د س ق -
حرملة بن عمران بن قراد التجيبي، أبو حفص المصري.
روى عن: عبد الرحمن بن شماسة، ويزيد بن أبي حبيب، وأبي عشانة، وأبي قبيل، وعبد الله بن الحارث
তাহযীবুত তাহযীব
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 371
ইসহাক বিন মনসুর ইবনে মাঈন থেকে বর্ণনা করেছেন: সাহিবুল আগমিয়্যাহ নির্ভরযোগ্য।
ইমাম বুখারী বলেন: সুলাইমান বিন হারব বলেছেন: সে সৃষ্টির মাঝে সবচেয়ে বড় মিথ্যাবাদী।
তিনি বলেন: মুহাম্মদ বিন উকবাহ বলেছেন: তিনি ইবাদতগুজার ছিলেন।
আবু যুরআহ বলেন: শিথিল।
আবু হাতিম বলেন: শায়খ।
আবদুল গনি বলেন: ইমাম বুখারী তার ব্যাপারে বিভ্রমে পড়েছেন, আর আমাকে প্রথম এ বিষয়ে সচেতন করেছেন আলী বিন উমর—অর্থাৎ দারা কুতনী—এবং তিনি আমার কাছে উল্লেখ করেছেন যে, মুসলিম এ ক্ষেত্রে বুখারীর অনুসরণ করেছেন; তিনি তার ইলম পর্যালোচনা করেছেন এবং সে অনুযায়ী আমল করেছেন।
আল-মিযযী বলেন: একাধিক পণ্ডিত তাঁদের দুজনকে এক করে দেখেছেন [আবার একাধিক পণ্ডিত তাঁদের পৃথক গণ্য করেছেন], আর ইনশাআল্লাহ এটিই সঠিক।
আমি বলছি: আস-সারিফিনি উল্লেখ করেছেন যে, সাহিবুল আগমিয়্যাহ একশত আশি হিজরির কিছু পরে মৃত্যুবরণ করেন।
•
(দা, কা) -
হারব বিন ওয়াহশি বিন হারব আল-হাবাশি আল-হিমসি, জুবাইর বিন মুতঈমের মুক্তদাস।
বর্ণনা করেছেন: তাঁর পিতা থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: তাঁর পুত্র ওয়াহশি।
তারিখে হিমসের লেখক বলেন: আমি আবু হাবিবের বিচার বিভাগীয় নথিতে পড়েছি: শারিক বিন শুরাইহ আমার কাছে ছয়জন সন্তোষজনক ও নির্ভরযোগ্য ব্যক্তি নিয়ে এসেছিলেন, যাঁদের মধ্যে হারব বিন ওয়াহশি আল-হাবাশি ছিলেন।
তাঁরা (আবু দাউদ ও ইবনে মাজাহ) তাঁর পিতা থেকে তাঁর একটি হাদিস বর্ণনা করেছেন: তোমরা একত্রে আহার করো।
আমি বলছি: ইবনে হিব্বান তাঁকে নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের (আছ-ছিকাত) অন্তর্ভুক্ত করেছেন।
আল-বাযযার বলেন: বর্ণনার ক্ষেত্রে তিনি অপরিচিত (মাজহুল), তবে বংশ পরিচয়ে তিনি পরিচিত।
•
হুরশুফ আল-আযদি; সঠিক হলো ইবনে হুরশুফ। সামনে আসবে।
যাঁদের নাম হারমালাহ • (সা) -
হারমালাহ বিন ইয়াস, বলা হয়: ইয়াস বিন হারমালাহ, আবার বলা হয়: আবু হারমালাহ আশ-শাইবানি।
বর্ণনা করেছেন: আবু কাতাদাহ থেকে; আবার বলা হয়: আবু কাতাদাহর একজন মুক্তদাস থেকে, তিনি আবু কাতাদাহ থেকে; আবার বলা হয়: আবুল খলিল থেকে, তিনি আবু কাতাদাহ থেকে—আশুরা ও আরাফার দিনের রোজা প্রসঙ্গে। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: সালিহ আবুল খলিল এবং মুজাহিদ।
ইমাম নাসাঈ বর্ণনাসূত্রের বিভিন্নতা থাকা সত্ত্বেও তাঁর সূত্রে উল্লিখিত হাদিসটি বর্ণনা করেছেন।
আবু বকর বিন যিয়াদ আন-নিশাপুরি বলেন: তাঁদের ধারণা মতে সঠিক হলো হারমালাহ বিন ইয়াস।
আমি বলছি: ইমাম বুখারী তাঁর ‘তারিখুল আওসাত’-এ একশত থেকে একশত দশ হিজরির মধ্যে যাঁরা মারা গেছেন তাঁদের পরিচ্ছেদে একে উল্লেখ করেছেন।
ইবনে হিব্বান হারমালাহদের বর্ণনায় তাঁকে ‘আছ-ছিকাত’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
•
(বু, আদব) -
হারমালাহ বিন আবদুল্লাহ আত-তামিমি আল-আনবারি, সাহাবী।
তাঁর হাদিস বর্ণনা করেছেন: আবদুল্লাহ বিন হাসসান আল-আনবারি তাঁর দুই দাদি: সাফিয়্যাহ ও দুহাইবাহ বিনতে উলাইবাহ থেকে, এবং হিব্বান বিন আসিম থেকে: হারমালাহ তাঁদের সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি বলেছেন: হে আল্লাহর রাসুল, আপনি আমাকে কী আদেশ করেন?... হাদিসটি।
আমি বলছি: তিনি হলেন হারমালাহ বিন আবদুল্লাহ বিন ইয়াস, কিছু বর্ণনায় তাঁকে তাঁর দাদার দিকে সম্বন্ধ করা হয়েছে।
আল-বাগাওয়ী তাঁর সূত্রে যারগামাহ বিন উলাইবাহ বিন হারমালাহ আল-আনবারির মাধ্যমে, তাঁর পিতা থেকে, তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি (দাদা) গোত্রের প্রতিনিধি দলের সাথে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে আসলেন এবং বললেন: আমাকে অসিয়ত করুন... হাদিসটি। তাতে বলা হয়েছে: হারমালাহ অধিক সালাত আদায়কারী ছিলেন এবং তাঁর সালাতের স্থানটিতে দাঁড়িয়ে থাকতে থাকতে দীর্ঘ সময় অবস্থানের কারণে তাঁর পা দেবে যেত।
•
(তি) -
হারমালাহ বিন আবদুল আজিজ বিন সাবরাহ বিন মাবাদ আল-জুহানি, আবু সাইদ, হিজাজি।
বর্ণনা করেছেন: তাঁর পিতা, তাঁর চাচা আবদুল মালিক, উসমান বিন মুদ্রিস, তাঁর ভাই আমর—যাঁকে উমর বিন মুদ্রিসও বলা হয়—এবং আবদুল হাকিম বিন শুআইব থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আবদুল্লাহ বিন যুবাইর আল-হুমাইদি, ইব্রাহিম বিন মুনযির, আবু তাহের বিন আস-সারহ এবং দুহাইম।
ইবনে মাঈন বলেন: তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই।
ইবনে হিব্বান তাঁকে ‘আছ-ছিকাত’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
তিরমিযীতে শিশুর সালাতের আদেশ সংক্রান্ত তাঁর একটি হাদিস রয়েছে।
•
(বু, মু, দা, সা, কা) -
হারমালাহ বিন ইমরান বিন কুরাদ আত-তুজিবি, আবু হাফস আল-মিসরি।
বর্ণনা করেছেন: আবদুর রহমান বিন শামাসাহ, ইয়াযিদ বিন আবি হাবিব, আবু আশানাহ, আবু কাবিল এবং আবদুল্লাহ বিন আল-হারিস থেকে।