وهلال بن يساف، وأبي وائل، والشعبي، وعبد الرحمن بن أبي ليلى، وحبيب بن أبي ثابت، وذر بن عبد الله المرهبي، وعبد الله بن شداد بن الهاد، وسعيد بن جبير، ومجاهد، وعطاء، وعكرمة، وسالم بن أبي الجعد، وأبي صالح السمان، وعياض الأشعري، وجماعة.
وعنه: شعبة، والثوري، وزائدة، وجرير بن حازم، وسليمان التيمي، وخلف بن خليفة، وجرير بن عبد الحميد، وخالد الواسطي، وفضيل بن عياض، وهشيم، أبو عوانة، وأبو بكر بن عياش، وعلي بن عاصم، وغيرهم.
قال أبو حاتم، عن أحمد: حصين بن عبد الرحمن الثقة المأمون، من كبار أصحاب الحديث.
وقال ابن معين: ثقة.
وقال العجلي: ثقة ثبت في الحديث، والواسطيون أروى الناس عنه.
وقال ابن أبي حاتم: سألت أبا زرعة عنه، فقال: ثقة.
قلت: يحتج بحديثه؟ قال: إي والله.
وقال أبو حاتم: صدوق ثقة في الحديث، وفي آخر عمره ساء حفظه.
وقال هشيم: أتى عليه (93) سنة، وكان أكبر من الأعمش.
وقال علي بن عاصم، عن حصين: جاءنا قتل الحسين فمكثنا ثلاثا كأن وجوهنا طليت رمادا، قلت: مثل من أنت يومئذ؟ قال: رجل متأهل.
قال مطين: مات سنة (136).
قلت: ذكر ابن أبي خيثمة، عن يزيد بن هارون، قال: طلبت الحديث، وحصين حي يقرأ عليه بالمبارك، وقد نسي.
وقال ابن حبان في أتباع التابعين من الثقات له: يقال: إنه سمع من عمارة بن رويبة، فإن صح ذلك فهو من التابعين، وكان قد ذكر في التابعين: حصين بن عبد الرحمن السلمي، سمع عمارة بن رويبة، روى عنه أهل العراق، مات سنة (163). فكأنه ظن غير هذا، وهو هو، وإنما لما وقع له الغلط في تاريخ وفاته ظنه آخر، والصواب في وفاته: سنة (136) كما تقدم.
وقال أسلم بن سهل في تاريخ واسط: حدثنا أحمد بن سنان، سمعت عبد الرحمن يقول: هشيم عن حصين أحب إلي من سفيان، وهشيم أعلم الناس بحديث حصين.
وقال علي بن عاصم: قدمت الكوفة يوم مات منصور بن المعتمر، فاشتد علي، فلقيت حصينا - يعني وأنا لا أعرفه -، فقال: أدلك على من يذكر يوم أهديت أم منصور إلى أبيه؟ قلت: من هو؟ قال: أنا.
قال أسلم: قال هشيم: روى حصين عن ستة من الصحابة. قال أسلم: واتصل بنا أنه روى عن ثمانية وامرأتين، فذكر أبا جحيفة، وعمرو بن حريث، وابن عمر، وأنسا، وعمارة بن رويبة، وجابر بن سمرة، وعبيد الله بن مسلم الحضرمي، وأم عاصم امرأة عتبة بن فرقد، وأم طارق مولاة سعد. كذا قال، وفيه بعض ما فيه.
وقال النسائي: تغير.
وذكره العقيلي، ولم يذكر إلا قول يزيد بن هارون: إنه نسي.
وقال الحسن - يعني الحلواني -، عن يزيد بن هارون: اختلط.
وأنكر ذلك ابن المديني في علوم الحديث بأنه اختلط وتغير.
وقال ابن عدي: له أحاديث، وأرجو أنه لا بأس به.
•
تمييز -
حصين بن عبد الرحمن الجعفي، أخو إسماعيل، كوفي.
روى عن: عبد الله بن علي بن الحسين بن علي.
روى عنه: طعمة بن غيلان الكوفي.
قلت: قال أبو حاتم: مجهول.
•
تمييز -
حصين بن عبد الرحمن الحارثي، كوفي.
روى عن: الشعبي.
وعنه: إسماعيل بن أبي خالد، وحجاج بن أرطاة.
তাহযীবুত তাহযীব
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 442
হিলাল ইবনে ইয়াসাফ, আবু ওয়ায়িল, আশ-শা'বী, আবদুর রহমান ইবনে আবি লায়লা, হাবিব ইবনে আবি সাবিত, যারর ইবনে আব্দুল্লাহ আল-মুরহিবি, আব্দুল্লাহ ইবনে শাদ্দাদ ইবনে আল-হাদ, সাঈদ ইবনে জুবায়ের, মুজাহিদ, আতা, ইকরিমা, সালিম ইবনে আবিল জা'দ, আবু সালিহ আস-সাম্মান, ইয়াদ আল-আশআরি এবং একদল মনীষী।
আর তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: শু'বাহ, আস-সাওরি, যায়িদাহ, জারির ইবনে হাযিম, সুলাইমান আত-তাইমি, খালাফ ইবনে খলিফা, জারির ইবনে আব্দুল হামিদ, খালিদ আল-ওয়াসিতি, ফুদাইল ইবনে ইয়াদ, হুশায়ম, আবু আওয়ানাহ, আবু বকর ইবনে আইয়াশ, আলী ইবনে আসিম এবং আরও অনেকে।
আবু হাতিম আহমাদ ইবনে হাম্বল থেকে বর্ণনা করেন যে: হুসাইন ইবনে আবদুর রহমান একজন নির্ভরযোগ্য ও বিশ্বস্ত ব্যক্তিত্ব এবং হাদিস বিশারদদের মধ্যে অন্যতম বড় মাপের সংগ্রাহক।
ইবনে মাঈন বলেন: তিনি নির্ভরযোগ্য।
আল-আজলি বলেন: তিনি হাদিসের ক্ষেত্রে সুদৃঢ় ও নির্ভরযোগ্য, আর ওয়াসিতবাসীরা তাঁর থেকে হাদিস বর্ণনায় সর্বাধিক পারদর্শী।
ইবনে আবি হাতিম বলেন: আমি আবু যুরআহকে তাঁর সম্পর্কে জিজ্ঞেস করেছিলাম, তিনি বললেন: তিনি নির্ভরযোগ্য।
আমি জিজ্ঞেস করলাম: তাঁর হাদিস কি দলিল হিসেবে গ্রহণ করা যাবে? তিনি বললেন: হ্যাঁ, আল্লাহর কসম।
আবু হাতিম বলেন: তিনি হাদিসের ক্ষেত্রে সত্যবাদী ও নির্ভরযোগ্য, তবে শেষ জীবনে তাঁর স্মৃতিশক্তি কিছুটা দুর্বল হয়ে পড়েছিল।
হুশায়ম বলেন: তাঁর বয়স ৯৩ বছর হয়েছিল এবং তিনি আল-আমাশ-এর চেয়ে বয়সে বড় ছিলেন।
আলী ইবনে আসিম হুসাইন থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: আমাদের কাছে হুসাইনের শাহাদাতের সংবাদ পৌঁছলে আমরা তিন দিন এমন অবস্থায় কাটালাম যেন আমাদের মুখমণ্ডলে ভস্ম মাখানো ছিল। আমি জিজ্ঞেস করলাম: সেই সময় আপনার অবস্থা কেমন ছিল? তিনি বললেন: আমি তখন সপরিবারে বসবাসকারী একজন পূর্ণবয়স্ক পুরুষ ছিলাম।
মুতাইন বলেন: তিনি ১৩৬ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন।
আমি বলছি: ইবনে আবি খায়সামাহ ইয়াজিদ ইবনে হারুন থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: আমি যখন হাদিস অন্বেষণ করছিলাম, তখন হুসাইন জীবিত ছিলেন এবং মুবারাক নামক স্থানে তাঁর নিকট হাদিস পাঠ করা হতো, তবে ততদিনে তিনি অনেক কিছু ভুলে গিয়েছিলেন।
ইবনে হিব্বান নির্ভরযোগ্য তাবি-তাবিঈনদের তালিকায় তাঁর সম্পর্কে বলেন: বলা হয় যে, তিনি উমারা ইবনে রুওয়ায়বাহ থেকে শুনেছেন; যদি এটি সঠিক হয় তবে তিনি তাবিঈনদের অন্তর্ভুক্ত হবেন। তিনি তাবিঈনদের তালিকায় 'হুসাইন ইবনে আবদুর রহমান আস-সুলামি' নামটিও উল্লেখ করেছেন, যিনি উমারা ইবনে রুওয়ায়বাহ থেকে শুনেছেন এবং ইরাকবাসীরা তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি ১৬৩ হিজরিতে মারা গেছেন। মনে হচ্ছে ইবনে হিব্বান তাঁকে অন্য কেউ ভেবেছিলেন, কিন্তু মূলত তাঁরা একই ব্যক্তি। তাঁর মৃত্যুর সাল সম্পর্কে ভুল হওয়ার কারণে তিনি তাঁকে পৃথক ব্যক্তি মনে করেছিলেন, অথচ সঠিক হলো তিনি ১৩৬ হিজরিতে মারা গেছেন, যেমনটি পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে।
আসলাম ইবনে সাহল 'তারিখে ওয়াসিত'-এ বলেন: আমাদের কাছে আহমাদ ইবনে সিনান বর্ণনা করেছেন যে, আমি আবদুর রহমানকে বলতে শুনেছি: সুফিয়ানের বর্ণনার চেয়ে হুসাইনের মাধ্যমে বর্ণিত হুশায়মের হাদিস আমার নিকট অধিক প্রিয়; আর হুশায়ম ছিলেন হুসাইনের হাদিস সম্পর্কে সবচেয়ে বেশি জ্ঞানী।
আলী ইবনে আসিম বলেন: মানসুর ইবনে আল-মুতামির যেদিন মারা যান, সেদিন আমি কুফায় আসি। এটি আমার জন্য খুব কষ্টের ছিল। তখন আমি হুসাইনের সাথে দেখা করলাম—অর্থাৎ তখনো আমি তাঁকে চিনতাম না—তিনি বললেন: আমি কি আপনাকে এমন একজনের সন্ধান দেব যার সেই দিনের কথা মনে আছে যেদিন মানসুরের মা-কে তাঁর পিতার ঘরে নববধূ হিসেবে আনা হয়েছিল? আমি বললাম: তিনি কে? তিনি বললেন: আমি।
আসলাম বলেন: হুশায়ম বলেছেন যে হুসাইন ছয়জন সাহাবী থেকে বর্ণনা করেছেন। আসলাম আরও বলেন: আমাদের কাছে সংবাদ পৌঁছেছে যে তিনি আটজন পুরুষ সাহাবী এবং দুইজন মহিলা সাহাবী থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি আবু জুহাইফা, আমর ইবনে হুরাইস, ইবনে উমর, আনাস, উমারা ইবনে রুওয়ায়বাহ, জাবির ইবনে সামুরাহ, উবাইদুল্লাহ ইবনে মুসলিম আল-হাদরামি, উতবা ইবনে ফারকাদের স্ত্রী উম্মে আসিম এবং সা'দ-এর দাসী উম্মে তারিক-এর নাম উল্লেখ করেছেন। তিনি এমনই বলেছেন, তবে এই বর্ণনায় কিছু বিতর্কিত বিষয় রয়েছে।
আন-নাসায়ী বলেন: তাঁর স্মৃতিশক্তি পরিবর্তিত হয়ে গিয়েছিল।
আল-উকাইলি তাঁর কথা উল্লেখ করেছেন এবং তিনি কেবল ইয়াজিদ ইবনে হারুনের এই কথাটিই উল্লেখ করেছেন যে: তিনি ভুলে যেতেন।
হাসান—অর্থাৎ আল-হুলওয়ানি—ইয়াজিদ ইবনে হারুন থেকে বর্ণনা করেন যে: তিনি স্মৃতিবিভ্রমে পতিত হয়েছিলেন।
ইবনে আল-মাদিনি 'উলুমুল হাদিস'-এ তাঁর স্মৃতিবিভ্রম বা পরিবর্তনের বিষয়টি অস্বীকার করেছেন।
ইবনে আদি বলেন: তাঁর বেশ কিছু হাদিস রয়েছে এবং আমি আশা করি তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই।
•
পার্থক্যকরণ -
হুসাইন ইবনে আবদুর রহমান আল-জু'ফি, ইসমাইলের ভাই, কুফাবাসী।
বর্ণনা করেছেন: আব্দুল্লাহ ইবনে আলী ইবনে আল-হুসাইন ইবনে আলী থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: তু'মাহ ইবনে গাইলান আল-কুফি।
আমি বলছি: আবু হাতিম বলেছেন: তিনি অপরিচিত।
•
পার্থক্যকরণ -
হুসাইন ইবনে আবদুর রহমান আল-হারিসি, কুফাবাসী।
বর্ণনা করেছেন: আশ-শা'বী থেকে।
আর তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: ইসমাইল ইবনে আবি খালিদ এবং হাজ্জাজ ইবনে আরতাহ।