তাহযীবুত তাহযীব

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 495

ইমাম বুখারিও অনুরূপ বলেছেন।

ইবনে হিব্বান 'আস-সিকাত' গ্রন্থে বলেছেন: তিনি হুমাইদ আত-তাবিল নন।

ইবনে মাকুলা বলেছেন: তিনি মাজহুল (অপরিচিত)।

পার্থক্যের উদ্দেশ্যে আমি তার কথা উল্লেখ করেছি, তবে আল-মিযযি তাকে হুমাইদ আত-তাবিলের সাথে গুলিয়ে ফেলেছেন; কেননা তিনি তার পিতার নামের মতভেদের আলোচনায় এমন একজনের বক্তব্য উল্লেখ করেছেন যিনি বলেছিলেন যে, তার নাম জাযওয়াইহ।

একইভাবে আবু জাফর আল-হুনাইনি তার মুসনাদে আনাস থেকে বর্ণিত হাদিসটি হুমাইদ আত-তাবিলের জীবনীতে উল্লেখ করেছেন।

 

•‌‌ আবু দাউদ -‌‌ হুমাইদ ইবনে খুওয়ার, তিনি হলেন হুম্মাদ ইবনে খুওয়ারের পুত্র। ইতিপূর্বে অতিবাহিত হয়েছে।

 

•‌‌ আবু দাউদ, নাসাঈ -‌‌ হুমাইদ ইবনে যানজুওয়াইহ, তিনি হলেন ইবনে মাখলাদ ইবনে যানজুওয়াইহ, সামনে আসবেন।

 

•‌‌ বুখারি (আল-আদাবুল মুফরাদ), মুসলিম, আবু দাউদ, তিরমিযি, নাসাঈ (মুসনাদ আলী), ইবনে মাজাহ -‌‌ হুমাইদ ইবনে যিয়াদ, তিনি হলেন ইবনে আবি আল-মুখারিক আল-মাদানি আবু সাখর আল-খরাত। সাহিবুল আবা (কম্বলওয়ালা), তিনি মিসরে বসবাস করতেন; তাকে হুমাইদ ইবনে সাখর-ও বলা হয়।

আবু মাসউদ আদ-দিমাশকি বলেছেন: হুমাইদ ইবনে সাখর আবু মাওদুদ আল-খরাত। কেউ কেউ বলেছেন যে, তারা দুইজন পৃথক ব্যক্তি।

তিনি সাহল ইবনে সাদকে দেখেছেন।

তিনি বর্ণনা করেছেন: আবু সালিহ আস-সাম্মান, আবু হাযিম সালামাহ ইবনে দিনার, ইবনে উমরের মুক্তদাস নাফি', কুরাইব, মাকহুল, আবু সাঈদ আল-মাকবুরি, ইয়াযিদ ইবনে কুসাইত, শারিক ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আবু নামির, সাঈদ আল-মাকবুরি এবং অন্যদের থেকে।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: সাঈদ ইবনে আবু আইয়ুব, হাইওয়াহ ইবনে শুরাইহ, ইবনে ওয়াহাব, ইয়াহইয়া আল-কাত্তান, হাম্মাম ইবনে ইসমাইল, হাতিম ইবনে ইসমাইল এবং অন্যরা।

ইমাম আহমদ বলেছেন: তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই।

উসমান আদ-দারিমি ইয়াহইয়া থেকে বর্ণনা করেন: তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই।

ইসহাক ইবনে মানসুর এবং ইবনে আবি মারইয়াম ইয়াহইয়া থেকে বর্ণনা করেন: তিনি যয়িফ (দুর্বল)।

ইমাম নাসাঈও অনুরূপ বলেছেন।

ইবনে আদি তাঁর থেকে তিনটি হাদিস বর্ণনা করার পর বলেন: তিনি আমার নিকট সালিহ (নির্ভরযোগ্য হওয়ার উপযুক্ত), তবে কেবল এই দুটি হাদিসের কারণে তাঁকে প্রত্যাখ্যান করা হয়েছে: 'মুমিন ব্যক্তি প্রীতির আধার' এবং তাকদির সংক্রান্ত একটি হাদিস। আমি আশা করি তাঁর অন্যান্য সকল হাদিস সঠিক হবে।

এরপর তিনি অন্য স্থানে বলেন: হুমাইদ ইবনে সাখর, যার থেকে হাতিম ইবনে ইসমাইল বর্ণনা করেছেন, ইমাম নাসাঈ তাকে যয়িফ বলেছেন।

ইবনে আদি তাঁর থেকে আরও কিছু হাদিস উদ্ধৃত করেছেন।

তিনি বলেছেন: তাঁর বর্ণিত কিছু হাদিস রয়েছে যেগুলোর সমর্থনে অন্য কোনো বর্ণনা নেই।

আমি বলছি: একইভাবে ইবনে হিব্বান এবং আল-বাগাভি 'কিতাবুস সাহাবা' গ্রন্থে তাদের মধ্যে পার্থক্য করেছেন যে, হাতিম ইবনে ইসমাইল 'হুমাইদ ইবনে সাখর' বলার মাধ্যমে বিভ্রান্ত হয়েছেন; মূলত তিনি হলেন হুমাইদ ইবনে যিয়াদ আবু সাখর, তিনি একজন মদিনাবাসী এবং তাঁর বর্ণিত হাদিস সালিহ (গ্রহণযোগ্য)।

দারাকুতনি বলেছেন: সিকাহ (নির্ভরযোগ্য)।

ইবনে হিব্বান তাকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।

আবু ইসহাক আস-সারিফিনি বলেছেন: তিনি ৮৯ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন; আর কেউ বলেছেন: ১৯২ হিজরিতে। আমি এটি মুগলতায়ের হস্তাক্ষরে দেখেছি, তবে এতে আপত্তির অবকাশ রয়েছে।

 

•‌‌ তামিয -‌‌ হুমাইদ ইবনে যিয়াদ আল-আসবাহি, মিসরীয়।

তিনি উমর ইবনে আবদুল আজিজের কাছে প্রতিনিধি হিসেবে এসেছিলেন এবং তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: দ্বিমাম ইবনে ইসমাইল। ইবনে ইউনুস তাঁকে পূর্ববর্তী রাবি থেকে পৃথকভাবে উল্লেখ করেছেন।

 

•‌‌ [তামিয – হুমাইদ ইবনে যিয়াদ।

তিনি বর্ণনা করেছেন: উমর ইবনে আবদুল আজিজের উক্তি এবং ইবনে উমরের মুক্তদাস নাফি' থেকে]।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আরতাহ ইবনে আল-মুনযির এবং মুয়াবিয়া ইবনে সালিহ।

ইবনে আবি হাতিম তাঁর পিতার সূত্রে তাকে উল্লেখ করেছেন তবে তাঁর বংশসূত্র উল্লেখ করেননি।

ইবনে মানদাহ উল্লেখ করেছেন যে তিনি দামেস্কের অধিবাসী।

হাকেম আবু আহমদ দাবি করেছেন যে তিনি হলেন আবু সাখর আল-খরাত।

আমি বলছি: আমার মনে হয় তিনি পূর্বোক্ত জনই।

 

•‌‌ তামিয -‌‌ হুমাইদ ইবনে যিয়াদ আল-ইয়ামামি।

তিনি বর্ণনা করেছেন: আবদুল আজিজ ইবনে আল-ইয়ামান থেকে।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু আবদুল্লাহ সাহিবুস সাদাকাহ।

ইবনে হিব্বান তাকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।

 

•‌‌ ইবনে মাজাহ -‌‌ হুমাইদ ইবনে আবি সুয়াইদ, তাকে ইবনে আবি সুওয়াইয়্যাহ এবং ইবনে আবি হুমাইদ-ও বলা হয়। মক্কাবাসী।

তিনি বর্ণনা করেছেন: আতা ইবনে আবি রাবাহ থেকে।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: ইসমাইল ইবনে আইয়াশ।

ইবনে আদি তাকে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: ইবনে আইয়াশ তাঁর থেকে কিছু হাদিস বর্ণনা করেছেন।