زائدة صحفه فقال: جعيد بن حجير.
وقال ابن القطان: إنه مجهول الحال.
•
بخ م ت سي -
حميري بن بشير الحميري البصري، أبو عبد الله الجسري.
روى عن: أبي ذر - ولم يسمع منه - وعن معقل بن يسار، وأبي الدرداء، وجندب البجلي، وعبد الله بن مغفل، وعبد الله بن الصامت، وأبي عنبة الخولاني.
وعنه: سعيد الجريري، وسليمان التيمي، وقتادة، وغيرهم.
قال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن ابن معين: ثقة.
له عندهم حديث واحد في قصة رداء صفوان مع السارق
(1).
قلت: وذكره ابن حبان في الثقات.
وقال الحافظ أبو سعيد العلائي: لم يسمع من أبي الدرداء.
•
د ق -
حميضة بن الشمردل الأسدي، الكوفي.
روى عن: قيس بن الحارث.
وعنه: محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وسليمان الشيباني، ومحمد بن السائب الكلبي، وغيرهم.
وقال ابن عدي: ليس له إلا حديثان أو ثلاثة.
وذكره ابن حبان في الثقات.
له في الكتابين حديث واحد في النكاح، ووقع في سنن ابن ماجه حميضة بنت الشمرذل.
قلت: وقال ابن القطان: لا يعرف حاله.
وضعف ابن السكن حديثه.
وقال البخاري: فيه نظر.
وذكره العقيلي وابن الجارود في الضعفاء.
•
بخ م د س -
حميل بن بصرة بن وقاص بن حاجب بن غفار، أبو بصرة الغفاري.
روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم، وعن أبي ذر.
وعنه: عمرو بن العاص، وأبو هريرة، وأبو الخير مرثد اليزني، وعبيد بن جبر، وعبد الرحمن بن شماسة، وأبو تميم الجيشاني، وغيرهم.
قال ابن يونس: شهد فتح مصر، واختط بها ومات بها، ودفن في مقبرتها.
قلت: وفي اسمه اختلاف: حميل بفتح الحاء، قاله الدراوردي في روايته. وذكر ابن المديني عن بعض الغفاريين أنه تصحيف. وذكر البخاري أنه وهم.
وحميل بالضم، وعليه الأكثر. وصححه ابن المديني، وابن حبان، وابن عبد البر، وابن ماكولا - ونقل الاتفاق عليه - وغيرهم.
وجميل بالجيم قاله مالك في حديث أبي هريرة حين خرج إلى الطور. وذكر البخاري وابن حبان أنه وهم.
وقيل: اسمه زيد، حكاه الباوردي، وقد قيل: فيه بصرة بن أبي بصرة، كأنه قلب. والله أعلم.
•
د س -
حنان بن خارجة السلمي الشامي.روى عن: عبد الله بن عمرو.
وعنه: العلاء بن عبد الله بن رافع الجزري.
له في الكتابين حديث واحد، عند كل منهما بعضه، فعند أبي داود فيمن قتل صابرا. وعند النسائي في لباس أهل الجنة.
قلت: وساقه أحمد والطبراني تاما.
وذكره ابن حبان في الثقات.
وقال فيه ابن ماكولا: حنان بن عبد الله بن خارجة، وضبطه بفتح الحاء والنون المخففة، ولم أر في شيء من الكتب زيادة عبد الله في نسبه.
وقال ابن القطان: مجهول الحال.
•
مد ت -
حنان الأسدي من بني أسد بن شريك بصري. وهو عم مسدد بن مسرهد
(2).
--------------------------------------------
তাহযীবুত তাহযীব
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 502
যায়িদাহ একে ভুল পাঠ করেছেন এবং বলেছেন: জুআইদ ইবনে হুজাইর।
এবং ইবনুল কাত্তান বলেছেন: তিনি মাজহুলুল হাল (অজ্ঞাত অবস্থা সম্পন্ন)।
•
বু (আ.), মু., তি., নাসা (আ.) -
হিময়ারী ইবনে বাশির আল-হিময়ারী আল-বাসরী, আবু আব্দুল্লাহ আল-জাসরী।
তিনি বর্ণনা করেছেন: আবু যার থেকে—যদিও তাঁর থেকে সরাসরি শোনেননি—এবং মা'কিল ইবনে ইয়াসার, আবু দারদা, জুনদুব আল-বাজালী, আব্দুল্লাহ ইবনে মুগাফফাল, আব্দুল্লাহ ইবনে আস-সামিত এবং আবু ইনাবাহ আল-খাওলানী থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: সাঈদ আল-জুরাইরী, সুলাইমান আত-তাইমী, কাতাদাহ এবং আরও অনেকে।
আবু বকর ইবনে আবি খাইসামাহ ইবনে মাইন থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি সিকাহ (নির্ভরযোগ্য)।
উক্ত ইমামদের নিকট চোরের সাথে সাফওয়ানের চাদর ছিনিয়ে নেওয়ার ঘটনায় তাঁর একটি মাত্র হাদিস রয়েছে
(1)।
আমি (গ্রন্থকার) বলি: ইবনে হিব্বান তাঁকে ‘আস-সিকাত’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
এবং হাফেজ আবু সাঈদ আল-আলাই বলেছেন: তিনি আবু দারদা থেকে কোনো হাদিস শোনেননি।
•
দা., কা. -
হুমাইদাহ ইবনে আশ-শামারদাল আল-আসাদী, আল-কুফী।
বর্ণনা করেছেন: কাইস ইবনুল হারিস থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: মুহাম্মদ ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে আবি লায়লা, সুলাইমান আশ-শাইবানী, মুহাম্মদ ইবনে সাইব আল-কালবী এবং আরও অনেকে।
ইবনে আদি বলেছেন: তাঁর বর্ণিত হাদিস মাত্র দুই বা তিনটি।
এবং ইবনে হিব্বান তাঁকে ‘আস-সিকাত’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
উক্ত দুই কিতাবে বিবাহ সংক্রান্ত বিষয়ে তাঁর একটি হাদিস রয়েছে; তবে সুনানে ইবনে মাজাহতে নাম ‘হুমাইদাহ বিনতে আশ-শামারদাল’ (অর্থাৎ স্ত্রীলিঙ্গ) হিসেবে এসেছে।
আমি (গ্রন্থকার) বলি: ইবনুল কাত্তান বলেছেন: তাঁর অবস্থা অজ্ঞাত।
এবং ইবনুস সাকান তাঁর হাদিসকে যয়ীফ (দুর্বল) বলেছেন।
বুখারী বলেছেন: তাঁর ব্যাপারে পর্যবেক্ষণ (ফিহি নাযার) রয়েছে।
উকাইলী এবং ইবনুল জারুদ তাঁকে যয়ীফদের অন্তর্ভুক্ত করেছেন।
•
বু (আ.), মু., দা., নাসা. -
হুমাইল ইবনে বাসরাহ ইবনে ওয়াক্কাস ইবনে হাজিব ইবনে গিফার, আবু বাসরাহ আল-গিফারী।
বর্ণনা করেছেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে এবং আবু যার থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আমর ইবনুল আস, আবু হুরাইরাহ, আবু খাইর মারসাদ আল-ইয়াযানী, উবাইদ ইবনে জাবর, আব্দুর রহমান ইবনে শুমাসাহ, আবু তামীম আল-জাইশানী এবং আরও অনেকে।
ইবনে ইউনুস বলেছেন: তিনি মিসর বিজয়ে অংশগ্রহণ করেছেন, সেখানে বসতবাড়ি নির্মাণ করেন এবং সেখানেই মৃত্যুবরণ করেন। তাঁকে সেখানকার কবরস্থানে সমাহিত করা হয়।
আমি (গ্রন্থকার) বলি: তাঁর নামের উচ্চারণে মতভেদ রয়েছে: ‘হুমাইল’ (হা বর্ণে ফাতহা বা জবর দিয়ে), দারাওয়ারদী তাঁর বর্ণনায় এরূপ বলেছেন। ইবনুল মাদীনী জনৈক গিফারী ব্যক্তি থেকে বর্ণনা করেছেন যে এটি ভুল পাঠ (তাসহিফ)। বুখারীও একে বিভ্রান্তি (ওয়াহম) বলে উল্লেখ করেছেন।
আর ‘হুমাইল’ (হা বর্ণে যম্মাহ বা পেশ দিয়ে), এটিই অধিকাংশের মত। ইবনুল মাদীনী, ইবনে হিব্বান, ইবনে আব্দুল বার এবং ইবনে মাকুলা একেই সঠিক বলেছেন এবং এর ওপর ঐকমত্যের কথা জানিয়েছেন।
আর ‘জামীল’ (জীম বর্ণ দিয়ে), ইমাম মালিক এটি আবু হুরাইরাহ-র তূর পাহাড়ে যাওয়ার হাদিসে উল্লেখ করেছেন। বুখারী এবং ইবনে হিব্বান একে ভুল (ওয়াহম) বলেছেন।
কেউ বলেছেন তাঁর নাম ‘যাইদ’, বাওয়ারদী এটি উল্লেখ করেছেন। আবার কেউ বলেছেন ‘বাসরাহ ইবনে আবি বাসরাহ’, যা উল্টে গেছে বলে মনে হয়। আল্লাহই অধিক অবগত।
•
দা., নাসা. -
হান্নান ইবনে খারিজাহ আস-সুলামী আশ-শামী।বর্ণনা করেছেন: আব্দুল্লাহ ইবনে আমর থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আলা ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে রাফে আল-জাযারী।
উক্ত দুই কিতাবে তাঁর একটি হাদিস রয়েছে, যার একাংশ উভয়ে বর্ণনা করেছেন। আবু দাউদ ‘ধৈর্যশীল অবস্থায় যাকে হত্যা করা হয়েছে’ প্রসঙ্গে এবং নাসায়ী ‘জান্নাতবাসীদের পোশাক’ প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন।
আমি (গ্রন্থকার) বলি: ইমাম আহমাদ এবং তাবারানী একে পূর্ণাঙ্গভাবে বর্ণনা করেছেন।
ইবনে হিব্বান তাঁকে ‘আস-সিকাত’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
এবং তাঁর সম্পর্কে ইবনে মাকুলা বলেছেন: হান্নান ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে খারিজাহ। তিনি হা এবং নূনে ফাতহা (জবর) এবং নূনকে তাশদীদ মুক্ত উচ্চারণ করেছেন। তবে আমি কোনো কিতাবে তাঁর বংশপরিচয়ে ‘আব্দুল্লাহ’ শব্দের সংযুক্তি দেখিনি।
ইবনুল কাত্তান বলেছেন: তিনি মাজহুলুল হাল (অজ্ঞাত অবস্থা সম্পন্ন)।
•
বু (আ.), তি. -
হান্নান আল-আসাদী বনু আসাদ ইবনে শারীক বংশীয়, বাসরী। তিনি মুসাদ্দাদ ইবনে মুসারহাদ-এর চাচা
(2)।
--------------------------------------------