তাহযীবুত তাহযীব

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 534

তাঁর মৃত্যুর তারিখ সম্পর্কে।

আল-ইজলি বলেছেন: তিনি বসরার অধিবাসী এবং নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।

আবু ওয়ালিদ আল-বাজি বলেছেন: আমি মুসলিম-এর কিতাব আল-কুনা-তে আবু জার আল-হারাউয়ির কাছে পড়েছি: খালিদ আল-হাদ্দা আবু আল-মানাজিল (মীম-এর ওপর ফাতহা যোগে)। আবু ওয়ালিদ বলেন: তবে দম্মা যোগে উচ্চারণই অধিক প্রসিদ্ধ।

আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে হাম্বল কিতাব আল-ইলাল-এ তাঁর পিতার সূত্রে বলেছেন: খালিদ আল-হাদ্দা আবু উসমান আন-নাহদি থেকে কিছুই শোনেননি।

আহমাদ আরও বলেছেন: তিনি আবুল আলিয়া থেকে কিছু শোনেননি। ইবনে খুজাইমা এমন একটি বক্তব্য উল্লেখ করেছেন যা এর সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ এবং এর সাক্ষ্য দেয়।

ইবনে আবি হাতিম আল-মারাসিল গ্রন্থে তাঁর পিতার সূত্রে, আহমাদ থেকে বর্ণনা করেছেন: আমি মনে করি না যে তিনি কুফী রাবীদের মধ্যে আবু দুহার চেয়ে প্রাচীন কোনো ব্যক্তির থেকে কিছু শুনেছেন। তিনি শাবি থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন, তবে আমার ধারণা তিনি তাঁর থেকে শোনেননি।

অন্য কেউ বলেছেন: তিনি ইরাক ইবনে মালিক থেকে শোনেননি, তাঁদের উভয়ের মাঝে খালিদ ইবনে আবিল সালত রয়েছেন।

আল-উকাইলি তাঁর ইতিহাসে ইয়াহইয়া ইবনে আদমের সূত্রে আবু শিহাব থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শুবা আমাকে বলেছিলেন, তুমি হাজ্জাজ ইবনে আরতাহ এবং মুহাম্মদ ইবনে ইসহাকের হাদিস গ্রহণ করো, কারণ তাঁরা দুজনেই হাফিজ। আর বসরার অধিবাসীদের কাছে খালিদ আল-হাদ্দা এবং হিশামের ব্যাপারে আমার সমালোচনা গোপন রেখো।

ইয়াহইয়া বলেন: আমি হাম্মাদ ইবনে যাইদকে বললাম: তাহলে খালিদ আল-হাদ্দার কী অবস্থা? তিনি বললেন: তিনি সিরিয়া থেকে আমাদের কাছে একবার এসেছিলেন, তখন আমরা তাঁর হিফজ বা মুখস্থশক্তি প্রশ্নবিদ্ধ পেয়েছিলাম।

আব্বাদ ইবনে আব্বাদ বলেন: শুবা খালিদকে সমালোচনা করার ইচ্ছা করেছিলেন, তখন আমি এবং হাম্মাদ ইবনে যাইদ তাঁর কাছে গেলাম এবং বললাম: আপনার কী হয়েছে, আপনি কি পাগল হয়ে গেছেন? আমরা তাঁকে ধমক দিলাম, ফলে তিনি চুপ হয়ে গেলেন।

আল-উকাইলি আহমাদ ইবনে হাম্বলের সূত্রে বর্ণনা করেছেন: ইবনে উলাইয়্যাকে একটি হাদিস সম্পর্কে বলা হলো যা খালিদ বর্ণনা করতেন, তখন ইবনে উলাইয়্যা সেটির প্রতি ভ্রুক্ষেপ করলেন না এবং খালিদের বিষয়টিকে দুর্বল সাব্যস্ত করলেন।

আমি আয-যাহাবির হস্তাক্ষরে পড়েছি: হাদিস বর্ণনায় নির্ভরযোগ্যতার ক্ষেত্রে খালিদ, হিশাম ইবনে উরওয়া বা তাঁর সমপর্যায়ের ব্যক্তিদের চেয়ে কোনো অংশে কম নন।

আমি বলছি: স্পষ্টত প্রতীয়মান হয় যে, তাঁর ব্যাপারে তাঁদের সমালোচনার কারণ হলো যা হাম্মাদ ইবনে যাইদ ইঙ্গিত করেছেন যে, শেষ জীবনে তাঁর হিফজ পরিবর্তিত হয়ে গিয়েছিল অথবা তিনি রাজকীয় দাপ্তরিক কাজে লিপ্ত হয়েছিলেন সেজন্য। আল্লাহই ভালো জানেন।

 

•‌‌ দ স -‌‌ খালিদ ইবনে মাইসারা আত-তুফাউয়ি, আবু হাতিম আল-বাসরি আল-আত্তার।

তিনি মুয়াবিয়া ইবনে কুররা এবং আতা আল-খুরাসানি থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন।

আর তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: যাইদ ইবনে আবিল যারকা, আবু আমির আল-আকাদি, মা'ন ইবনে ঈসা আল-কাযযায, মুয়ায ইবনে হানি এবং আরও অনেকে।

ইবনে আদি বলেন: তিনি আমার কাছে সত্যবাদী (সাদুক), কেননা আমি তাঁর কোনো আপত্তিকর (মুনকার) হাদিস দেখিনি।

ইবনে হিব্বান তাঁকে আস-সিকাত (নির্ভরযোগ্য রাবীদের তালিকা) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।

 

•‌‌ দ স -‌‌ খালিদ ইবনে নিযার ইবনুল মুগিরা ইবনে সালিম আল-গাসসানি, তাঁদের মুক্তদাস, আল-আইলি।

তিনি বর্ণনা করেছেন: ইব্রাহিম ইবনে তাহমান-এর পাণ্ডুলিপি থেকে, এবং মালিক, আল-কাসিম ইবনে মাবরুর, আল-আওযায়ি, নাফে ইবনে উমর আল-জুমাহি, ইবনে উয়াইনা, ইবনে আবিয যিনাদ, এবং মুহাম্মদ ইবনে ইদ্রিস আশ-শাফিয়ি—যিনি তাঁর সমসাময়িক ছিলেন—সহ আরও অনেকের থেকে।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আহমাদ ইবনে সালিহ আল-মিসরি, আবু তাহির ইবনুস সারহ, তাঁর পুত্র তাহির ইবনে খালিদ, মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আবদিল হাকাম, হারুন ইবনে সাঈদ আল-আইলি এবং একদল রাবী।

ইবনে হিব্বান তাঁকে আস-সিকাত গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।

ইবনে সাদ বলেছেন: তিনি ২২২ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন।

আমি বলছি: ইবনে হিব্বানের বাকি বক্তব্য হলো: "তিনি বিরল হাদিস বর্ণনা করেন এবং ভুল করেন।"

মাসলামা ইবনে কাসিম বলেন: মুহাম্মদ ইবনে ওয়াদা তাঁকে নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) বলেছেন।

ইবনুল জারুদ কিতাব আল-আহাদ-এ বলেছেন: খালিদ ইবনে নিযার হারামি ইবনে আম্মারা-র চেয়ে অধিক নির্ভরযোগ্য।

 

•‌‌ স -‌‌ খালিদ ইবনে আবি নাওফ আস-সিজিস্তানি, কারও মতে তিনি হলেন খালিদ আশ-শাইবানি, যিনি ইবনে আব্বাস থেকে মুরসাল সূত্রে বর্ণনা করেন। এ কথা আবু হাতিম বলেছেন।

তিনি বর্ণনা করেছেন: সালিত ইবনে আইয়ুব—বলা হয় তাঁদের মাঝে মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক রয়েছেন—আতা ইবনে আবি রাবাহ, নুমান (ইবনে উমরের সহচর) এবং দাহহাক ইবনে মুযাহিম থেকে।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: মুতাররিফ ইবনে তারিফ এবং ইউনুস ইবনে আবি ইসহাক।

আবু হাতিম বলেন: তিনি তিনটি মুরসাল হাদিস বর্ণনা করেন।

ইবনে হিব্বান তাঁকে আস-সিকাত গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। ইতিপূর্বে খালিদ ইবনে কাসিরের জীবনীতে ইমাম বুখারির উক্তি বর্ণিত হয়েছে, যার অর্থ হলো তিনি এবং এই ব্যক্তি একই ব্যক্তি।

 

•‌‌ খ ম দ স ক -‌‌ খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ ইবনুল মুগীরা ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে উমর ইবনে মাখজুম আল-কুরাশি, আবু সুলাইমান, সাইফুল্লাহ (আল্লাহর তলোয়ার)।