তাহযীবুত তাহযীব

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 542

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: তাঁর পুত্র উমারা, জাবির ইবনে আবদুল্লাহ আল-আনসারী, উমারা ইবনে উসমান ইবনে হুনাইফ, আমর ইবনে মাইমুন আল-আওদী, ইবরাহীম ইবনে সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাস, আবু আবদুল্লাহ আল-জাদালি, আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াযীদ আল-খাতমি (তাঁর ব্যাপারে মতভেদ আছে), আবদুর রহমান ইবনে আবি লায়লা, আতা ইবনে ইয়াসার এবং অন্যান্যরা।

ইবনে সাদ বলেন: তিনি এবং উমাইর ইবনে আদি ইবনে খারশাহ বনু খাতমার মূর্তিসমূহ ভেঙেছিলেন।

আবু মাশার আল-মাদানি মুহাম্মদ ইবনে উমারা ইবনে খুজাইমা ইবনে সাবিত থেকে বর্ণনা করেন যে, আমার দাদা সিফফিনের যুদ্ধে তাঁর অস্ত্র সংবরণ করে রেখেছিলেন যতক্ষণ না আম্মার (রা.) নিহত হন। তখন তিনি তাঁর তরবারি কোষমুক্ত করেন এবং নিহত হওয়া পর্যন্ত যুদ্ধ করেন। আর তা ছিল সাইত্রিশ হিজরি সনে।

আমি বলছি: তাঁকে ‘যুশ শাহাদাতাইন’ (দুই সাক্ষ্যের অধিকারী) বলা হতো; কারণ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সাক্ষ্যকে দুইজন পুরুষের সাক্ষ্যের সমতুল্য করেছিলেন। আবু দাউদ এটি বর্ণনা করেছেন।

আহমদের নিকট খুজাইমার মুসনাদে বর্ণিত আছে: তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম)-কে খবর দিয়েছিলেন যে, তিনি স্বপ্নে দেখেছেন যে তিনি নবীজির কপালে সিজদা করছেন। অতঃপর নবীজি শুয়ে পড়েন এবং খুজাইমা তাঁর কপালে সিজদা করেন।

ইবনে আবদিল বার এবং তাঁর পূর্বে তিরমিযী ও লালাকায়ি উল্লেখ করেছেন যে, তিনি বদর যুদ্ধে উপস্থিত ছিলেন। পক্ষান্তরে মাগাজি (যুদ্ধাভিযান) রচয়িতাগণ তাঁকে বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণকারীদের মধ্যে উল্লেখ করেননি। ইবনুল বারকি তাঁকে বদরে অংশ না নেওয়া ব্যক্তিদের তালিকায় গণনা করেছেন।

আসকারি বলেন: মাগাজি বিশেষজ্ঞরা এটি প্রমাণ করেন না যে তিনি ওহুদ যুদ্ধে উপস্থিত ছিলেন, তবে এরপরের যুদ্ধগুলোতে উপস্থিত ছিলেন।

 

•‌‌ ত ক -‌‌ খুজাইমা ইবনে জায আল-সুলামী।

তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: তাঁর দুই ভাই খালিদ ও হিব্বান।

আমি বলছি: আবু মানসুর আল-বাওয়ার্দি বলেছেন: তাঁর হাদিস প্রমাণিত নয়; কারণ এটি আবদুল কারিম আবু উমাইয়ার সূত্রে বর্ণিত।

বুখারি 'আত-তারিখ'-এ পোকামাকড় সম্পর্কিত তাঁর হাদিসটি উল্লেখ করে বলেছেন: এতে আপত্তির অবকাশ আছে।

বাগাভি বলেন: এটি ছাড়া তাঁর আর কোনো হাদিস আমার জানা নেই।

আজদি বলেন: হিব্বান ছাড়া তাঁর থেকে অন্য কেউ বর্ণনা করেছেন বলে সংরক্ষিত নেই এবং এই হাদিসটি ছাড়া তাঁর অন্য কোনো হাদিস সংরক্ষিত নেই। তিনি বলেন: এর সনদে আপত্তির অবকাশ আছে।

 

•‌‌ দ ত সি -‌‌ খুজাইমা, যার বংশপরিচয় বর্ণিত হয়নি।

তিনি আয়িশা বিনতে সাদ থেকে বর্ণনা করেছেন।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: সাঈদ ইবনে আবি হিলাল।

আমি বলছি: ইবনে হিব্বান তাঁকে বিশ্বস্তদের (আস-সিকাত) মধ্যে উল্লেখ করেছেন।

 

•‌‌ ক -‌‌ আল-খাশখাশ আল-আনবারী। তিনি হুসাইন ইবনে আবিল হুর-এর দাদা, তিনি সাহাবী ছিলেন।

তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: তাঁর পৌত্র হুসাইন ইবনে আবিল হুর।

আমি বলছি: আবু হাতিম এবং ইবনে আবি খাইসামাহ তাঁর পিতার নাম হারিস উল্লেখ করেছেন। ইবনে আবদিল বার তাঁর ব্যাপারে এছাড়া অন্য কিছুও বর্ণনা করেছেন।

ইবনে হিব্বান বলেন: খাশখাশ ইবনে হিব্বান। আবার কেউ বলেছেন: খাশখাশ ইবনে খালাফ।

আজদি বলেন: তাঁর থেকে এককভাবে হুসাইন বর্ণনা করেছেন।

 

•‌‌ ৪ -‌‌ খাশফ ইবনে মালিক আত-তাঈ আল-কুফী।

তিনি তাঁর পিতা, উমর এবং ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণনা করেছেন।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: যাইদ ইবনে জুবায়ের আল-জুশামি।

নাসাঈ বলেছেন: তিনি বিশ্বস্ত।

ইবনে হিব্বান তাঁকে বিশ্বস্তদের মধ্যে উল্লেখ করেছেন।

আমি বলছি: দারাকুতনি 'আস-সুনান'-এ বলেছেন: তিনি অপরিচিত। বাগাভি 'আল-মাসাবিহ'-এ তাঁর অনুসরণ করেছেন।

আজদি বলেন: তিনি তেমন (নির্ভরযোগ্য) নন।

 

•‌‌ দ স -‌‌ খুশাইশ ইবনে আসরাম ইবনে আল-আসওয়াদ, আবু আসিম আন-নাসাঈ আল-হাফিজ।

তিনি রাওহ ইবনে উবাদাহ, আবদুল্লাহ ইবনে বকর আস-সাহমি, হিব্বান ইবনে হিলাল, আশহাল ইবনে হাতিম, আযহার ইবনে সাদ আস-সাম্মান, আবু দাউদ আত-তায়ালিসি, আবু আসিম, আবদুর রাজ্জাক, আলী ইবনে মাবাদ ইবনে শাদ্দাদ আর-রাক্কি, আল-ফারয়াবি, আরিম, আল-কাসিম ইবনে কাসির আল-মিসরি, ইয়াহইয়া ইবনে হাসসান, ইয়াযীদ ইবনে হারুন এবং একদল রাবী থেকে বর্ণনা করেছেন।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু দাউদ, নাসাঈ, ইবনে আবি দাউদ, আবু বকর...

--------------------------------------------