হাদীস বিএন

تهذيب التهذيب

Part 1 | Page 547

•‌بخ م 4 -‌‌‌‌ خلف بن خليفة بن صاعد الأشجعي، مولاهم، أبو أحمد. كان بالكوفة، ثم انتقل إلى واسط فسكنها مدة، ثم تحول إلى بغداد فأقام بها إلى حين وفاته. ورأى عمرو بن حريث صاحب النبي صلى الله عليه وآله وسلم.

وروى عن: أبيه، وحفص ابن أخي أنس بن مالك، وإسماعيل بن أبي خالد، وأبي مالك الأشجعي، وحميد بن عطاء الأعرج، ويزيد بن كيسان، ومالك بن أنس، وعطاء بن السائب، وجماعة.

وعنه: سريج بن النعمان، وسعدويه، وسعيد بن منصور، وداود بن رشيد، وأبو بكر بن أبي شيبة، وقتيبة، وعلي بن حجر، والحسن بن عوف - وهو آخر من روى عنه - وقد حدث عنه هشيم، ووكيع من القدماء.

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سمعت أبي يقول: قال رجل لسفيان بن عيينة: يا أبا محمد، عندنا رجل يقال له: خلف بن خليفة، يزعم أنه رأى عمرو بن حريث. فقال: كذب، لعله رأى جعفر بن عمرو بن حريث.

وقال أبو الحسن الميموني: سمعت أبا عبد الله يسأل: هل رأى خلف بن خليفة عمرو بن حريث؟ قال: لا، ولكنه عندي شبه عليه، هذا ابن عيينة وشعبة والحجاج لم يروا عمرو بن حريث ويراه خلف!؟

وقال أحمد أيضا: قد رأيت خلف بن خليفة، وهو مفلوج سنة سبع وثمانين ومائة، قد حمل وكان لا يفهم، فمن كتب عنه قديما فسماعه صحيح.

وقال الأثرم عن أحمد: أتيته فلم أفهم عنه، قلت له: في أي سنة مات؟ قال: أظنه في سنة ثمانين أو آخر سنة (79).

وقال زكريا بن يحيى بن زحمويه عن خلف بن خليفة: فرض لي عمر بن عبد العزيز وأنا ابن ثمان سنين.

وقال ابن معين والنسائي: ليس به بأس.

وكذا قال ابن عمار، وزاد: ولم يكن صاحب حديث.

وقال ابن معين أيضا وأبو حاتم: صدوق.

وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به، ولا أبرئه من أن يخطئ في بعض الأحايين في بعض رواياته.

وقال ابن سعد: كان ثقة. مات ببغداد سنة (181)، وهو ابن تسعين سنة أو نحوها.

وقال البخاري يقال: مات سنة (181) وهو ابن مائة سنة وسنة. قلت: وكذا جزم به ابن حبان.

وفي هذا المقدار في سنِّه نظر، فقد تقدم أنه قال: فرض لي عمر بن عبد العزيز، وأنا ابن ثمان سنين، فيكون مولده على هذا سنة (91) أو اثنتين لأن ولاية عمر كانت سنة (99) وقد ذكروا أنه توفي سنة (81) فيكون عمره تسعين سنة أو تسعين وأشهرا، وعلى هذا فيبعد إدراكه لعمرو بن حريث بُعدًا بيِّنا على ما سنذكره في ترجمة عمرو إن شاء الله تعالى.

وقال العجلي: ثقة.

وقال ابن شاهين في الثقات: قال عثمان بن أبي شيبة: صدوق ثقة، لكنه خرف فاضطرب عليه حديثه.

وقال ابن سعد: أصابه الفالج قبل موته حتى ضعف وتغير واختلط.

وحكى القراب اختلاطه عن إبراهيم بن أبي العباس.

وكذا حكاه مسلمة الأندلسي ووثقه، وقال: من سمع منه قبل التغير فروايته صحيحة.

وقال أسلم بن سهل في تاريخ واسط عن عبد الحميد: توفي سنة (80).

وذكر الحاكم في المدخل: أن مسلما إنما أخرج له في الشواهد.

 

•‌تمييز - خلف بن خليفة آخر متأخر الطبقة عن الذي قبله.

روى عن: سفيان بن عيينة.

روى عنه: أبو بكر البزاز في مسنده في ترجمة الحسن عن أبي بكر.

 

•‌س -‌‌ خلف بن سالم المخرمي، أبو محمد المهلبي، مولاهم السندي، البغدادي، الحافظ.

روى عن: هشيم، وابن علية، وعبد الرزاق، وابن نمير، وغندر، وأبي أحمد الزبيري، ومعن بن عيسى القزاز، ويحيى القطان، ويعقوب وسعد ابني إبراهيم بن سعد في آخرين.

তাহযীবুত তাহযীব

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 547


বুখারি (খলকু আফআলিল ইবাদ), মুসলিম, ৪ জন (সুনান গ্রন্থকার) -‌‌‌‌ খালাফ বিন খলিফা বিন সাঈদ আল-আশজাঈ, তাদের আযাদকৃত দাস, আবু আহমাদ। তিনি কুফায় ছিলেন, এরপর ওয়াসিতে স্থানান্তরিত হয়ে সেখানে কিছুকাল বসবাস করেন, অতঃপর বাগদাদে চলে যান এবং মৃত্যুর আগ পর্যন্ত সেখানেই অবস্থান করেন। তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম-এর সাহাবী আমর বিন হুরাইস-কে দেখেছেন।

তিনি বর্ণনা করেছেন: তার পিতা, আনাস বিন মালিকের ভ্রাতুষ্পুত্র হাফস, ইসমাইল বিন আবি খালিদ, আবু মালিক আল-আশজাঈ, হুমাইদ বিন আতা আল-আরাজ, ইয়াজিদ বিন কাইসান, মালিক বিন আনাস, আতা বিন সাইব এবং একদল রাবী থেকে।

তার নিকট থেকে বর্ণনা করেছেন: সুরাইজ বিন নুমান, সাদওয়াইহ, সাঈদ বিন মনসুর, দাউদ বিন রাশিদ, আবু বকর বিন আবি শাইবাহ, কুতাইবাহ, আলী বিন হুজর, আল-হাসান বিন আওফ - যিনি তার থেকে সর্বশেষ বর্ণনাকারী। তার থেকে পূর্ববর্তীদের মধ্যে হুশাইম ও ওয়াকিও হাদীস বর্ণনা করেছেন।

আবদুল্লাহ বিন আহমাদ বিন হাম্বল বলেন: আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি, এক ব্যক্তি সুফিয়ান বিন উয়াইনাহকে জিজ্ঞাসা করলেন: হে আবু মুহাম্মদ, আমাদের এখানে খালাফ বিন খলিফা নামক এক ব্যক্তি আছেন, যিনি দাবি করেন যে তিনি আমর বিন হুরাইসকে দেখেছেন। তিনি বললেন: সে মিথ্যা বলেছে, সম্ভবত সে জাফর বিন আমর বিন হুরাইসকে দেখেছে।

আবু হাসান আল-মাইমুনি বলেন: আমি আবু আবদুল্লাহকে (আহমাদ বিন হাম্বল) জিজ্ঞাসা করতে শুনেছি: খালাফ বিন খলিফা কি আমর বিন হুরাইসকে দেখেছেন? তিনি বললেন: না, তবে আমার কাছে বিষয়টি অস্পষ্ট হয়ে গেছে; এই যে ইবনে উয়াইনাহ, শু'বাহ এবং হাজ্জাজ—তারাই আমর বিন হুরাইসকে দেখেননি, আর খালাফ তাকে দেখেছেন!?

আহমাদ আরও বলেন: আমি খালাফ বিন খলিফাকে দেখেছি, ১৮৭ হিজরিতে তিনি পক্ষাঘাতগ্রস্ত অবস্থায় ছিলেন, তাকে বহন করে আনা হতো এবং তিনি কিছু বুঝতে পারতেন না। সুতরাং যারা তার নিকট থেকে প্রাচীনকালে (স্মৃতিভ্রমের আগে) লিখে নিয়েছে, তাদের শ্রবণ সঠিক।

আল-আসরাম আহমাদ থেকে বর্ণনা করেছেন: আমি তার কাছে গিয়েছিলাম কিন্তু তার কথা বুঝতে পারিনি। আমি তাকে জিজ্ঞাসা করলাম: তিনি কোন বছর মারা গেছেন? তিনি বললেন: আমার মনে হয় ১৮০ হিজরিতে অথবা ১৭৯ হিজরির শেষভাগে।

যাকারিয়া বিন ইয়াহইয়া বিন যাহমুওয়াইহ খালাফ বিন খলিফা থেকে বর্ণনা করেছেন: উমর বিন আবদুল আজিজ আমার জন্য ভাতা নির্ধারণ করেছিলেন যখন আমার বয়স ছিল আট বছর।

ইবনে মাঈন এবং নাসাঈ বলেছেন: তার বর্ণনায় কোনো সমস্যা নেই।

ইবনে আম্মারও অনুরূপ বলেছেন এবং যোগ করেছেন: তবে তিনি হাদীস বিশেষজ্ঞ ছিলেন না।

ইবনে মাঈন এবং আবু হাতিম আরও বলেছেন: তিনি সত্যবাদী।

ইবনে আদী বলেন: আমি আশা করি তার বর্ণনায় কোনো সমস্যা নেই, তবে মাঝে মাঝে তার কিছু বর্ণনায় ভুল হয়ে যাওয়া থেকে তাকে সম্পূর্ণ মুক্ত ঘোষণা করছি না।

ইবনে সাদ বলেন: তিনি নির্ভরযোগ্য ছিলেন। ১৮১ হিজরিতে বাগদাদে মৃত্যুবরণ করেন, তখন তার বয়স ছিল নব্বই বছর বা এর কাছাকাছি।

ইমাম বুখারি বলেন: বলা হয় তিনি ১৮১ হিজরিতে মারা যান এবং তখন তার বয়স ছিল একশত এক বছর। আমি (গ্রন্থকার) বলছি: ইবনে হিব্বানও এটি নিশ্চিতভাবে উল্লেখ করেছেন।

তার বয়সের এই পরিমাণের ব্যাপারে সংশয় আছে; কারণ পূর্বে বর্ণিত হয়েছে যে তিনি বলেছেন: 'উমর বিন আবদুল আজিজ আমার জন্য ভাতা নির্ধারণ করেছিলেন যখন আমার বয়স ছিল আট বছর।' সেই হিসেবে তার জন্ম ৯১ বা ৯২ হিজরিতে হতে হয়, কারণ উমর বিন আবদুল আজিজের শাসনকাল শুরু হয় ৯৯ হিজরিতে। আর তারা উল্লেখ করেছেন যে তিনি ১৮১ হিজরিতে মারা গেছেন, সে হিসেবে তার বয়স হবে নব্বই বছর অথবা নব্বই বছর কয়েক মাস। এই হিসেবে তার পক্ষে আমর বিন হুরাইসকে পাওয়া স্পষ্টতই অসম্ভব বলে মনে হয়, যা আমরা ইনশাআল্লাহ আমরের জীবনী আলোচনায় উল্লেখ করব।

আজলি বলেন: নির্ভরযোগ্য।

ইবনে শাহীন 'আস-সিকাত' (নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীগণ) গ্রন্থে বলেন: উসমান বিন আবি শাইবাহ বলেছেন: তিনি সত্যবাদী ও নির্ভরযোগ্য, তবে বার্ধক্যজনিত কারণে তার স্মৃতি ও হাদীস ওলটপালট হয়ে গিয়েছিল।

ইবনে সাদ বলেন: মৃত্যুর আগে তিনি পক্ষাঘাতগ্রস্ত হন, যার ফলে তিনি দুর্বল হয়ে পড়েন এবং তার অবস্থার পরিবর্তন ঘটে ও স্মৃতিভ্রম হয়।

আল-কারাব, ইবরাহিম বিন আবিল আব্বাস থেকে তার এই স্মৃতিভ্রমের কথা বর্ণনা করেছেন।

মাসলামাহ আল-আন্দালুসিও এটি বর্ণনা করেছেন এবং তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন এবং বলেছেন: পরিবর্তনের আগে যারা তার থেকে শুনেছেন তাদের বর্ণনা সঠিক।

আসলাম বিন সাহল 'তারিখে ওয়াসিত'-এ আব্দুল হামিদ থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি ১৮০ হিজরিতে মারা যান।

হাকিম 'আল-মাদখাল' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন: ইমাম মুসলিম কেবল সমর্থক বর্ণনা (শাওয়াহিদ) হিসেবে তার হাদীস গ্রহণ করেছেন।

 

•‌ পার্থক্যকরণ - খালাফ বিন খলিফা নামের অপর একজন রাবী, যিনি পূর্বোক্ত ব্যক্তির চেয়ে পরবর্তী প্রজন্মের।

তিনি বর্ণনা করেছেন: সুফিয়ান বিন উয়াইনাহ থেকে।

তার নিকট থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু বকর আল-বাযযার তার মুসনাদ গ্রন্থে আল-হাসানের জীবনীতে আবু বকরের সূত্রে।

 

•‌ নাসাঈ -‌‌ খালাফ বিন সালিম আল-মাখরামী, আবু মুহাম্মদ আল-مهলবি, তাদের আযাদকৃত দাস, সিন্ধী, বাগদাদী, হাফিজ।

তিনি বর্ণনা করেছেন: হুশাইম, ইবনুল উলাইয়্যাহ, আব্দুর রাজ্জাক, ইবনে নুমাইর, গুন্দার, আবু আহমাদ আল-জুবাইরী, মান বিন ঈসা আল-কাযযায, ইয়াহইয়া আল-কাত্তান এবং ইবরাহিম বিন সাদের দুই পুত্র ইয়াকুব ও সাদ সহ আরও অনেকের থেকে।