তাহযীবুত তাহযীব

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 566

তিনি বর্ণনা করেছেন: মালিক, দারাওয়ার্দী, ইবন আবি ইয়াহইয়া এবং অন্যদের থেকে।

আর তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু শায়বার দুই পুত্র, ইবন নুমায়র, আবু হাতিম, ইবন আফফান আল-আমিরি এবং অন্যরা।

হুসাইন ইবন ইদ্রিস, উসমান ইবন আবি শায়বা থেকে বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট দাউদ ইবন আব্দুল্লাহ বর্ণনা করেছেন এবং তিনি নির্ভরযোগ্য।

আবু হাতিম বলেন: তাঁর নিকট হাতিম ইবন ইসমাইলের সূত্রে শারিকের সংকলিত গ্রন্থসমূহ ছিল। আর তিনি নির্ভরযোগ্য ছিলেন।

ইবন হিব্বান তাঁকে নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত করেছেন এবং বলেছেন: তিনি ভুল করেন।

আবু ইয়ালা আল-খলিলি বলেন: তাঁর হাদিস গ্রহণযোগ্যতার কাছাকাছি, তিনি মাঝে মাঝে ভুল করতেন এবং তিনি দানশীল ছিলেন।

আমি বলছি: খলিলির বক্তব্যের অবশিষ্টাংশ হলো: তিনি নাফি সূত্রে ইবন উমর থেকে হাত উঠানো (রাফউল ইয়াদাইন) সংক্রান্ত মালিকের হাদিসে ভুল করেছেন; অথচ সংরক্ষিত (বিশুদ্ধ) বর্ণনাটি মাওকুফ (সাহাবীর বক্তব্য)।

উকায়লি বলেন: তাঁর হাদিসে বিভ্রান্তি রয়েছে।

 

•‌‌ ৪ -‌‌ দাউদ ইবন আব্দুল্লাহ আল-আওদি আজ-জাআফারি, আবু আল-আলা আল-কুফি।

তিনি বর্ণনা করেছেন: শাবি, হুমাইদ ইবন আব্দুর রহমান আল-হিময়ারি, ওয়াবরা আবু কারজ আল-হারিসি এবং আব্দুর রহমান আল-মুসলি থেকে।

আর তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: জুহাইর ইবন মুয়াবিয়া, আবু হামজা আস-সুক্কারি, আবু আওয়ানা, ওয়াকি, মুহাম্মদ ইবন ফুদাইল এবং অন্যরা।

আহমাদ বলেন: তিনি একজন প্রাচীন নির্ভরযোগ্য শায়খ, আর তিনি ইবন ইদ্রিসের চাচা নন।

ইসহাক ইবন মানসুর, ইয়াহইয়া ইবন মাঈন থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য।

দুরি, ইয়াহইয়া ইবন মাঈন থেকে বর্ণনা করেছেন: তাঁর কোনো গুরুত্ব নেই।

আমি বলছি: এটি পর্যালোচনার দাবি রাখে; কেননা দুরির বর্ণনাটি ইবন মাঈন থেকে মূলত দাউদ ইবন ইয়াজিদ সম্পর্কে ছিল, যা সামনে আসবে।

আবু দাউদ বলেন: তিনি নির্ভরযোগ্য।

নাসাঈ বলেন: তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই।

ইবন শাহিন নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের তালিকায় আহমাদ ইবন হাম্বল থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্যদের মধ্যে একজন নির্ভরযোগ্য ব্যক্তি।

যখন ইবন হাযম আল-আন্দালুসি নারীর ওযুর অবশিষ্ট পানি দিয়ে ওযু করা সংক্রান্ত তাঁর হাদিসটি উল্লেখ করেন, তখন তিনি বলেন: যদি এই দাউদ ইবন ইদ্রিসের চাচা হন তবে তিনি দুর্বল, নতুবা তিনি অজ্ঞাত।

ইবন মুফাওওয়াজ ইবন হাযমের এই মতটি খণ্ডন করেছেন, তেমনি ইবনুল কাত্তান আল-ফাসিও করেছেন। ইবনুল কাত্তান বলেন: হুমাইদি ইরাক থেকে ইবন হাযমকে চিঠি লিখে এই হাদিসটির বিশুদ্ধতা সম্পর্কে অবহিত করেছিলেন এবং এই ব্যক্তির নির্ভরযোগ্যতার বিষয়টি তাঁর কাছে স্পষ্ট করেছিলেন। তিনি আরও বলেন: আমি জানি না তিনি তাঁর বক্তব্য থেকে ফিরে এসেছিলেন কি না।

 

•‌‌ বুখারি (আল-আদাবুল মুফরাদ) ও তিরমিজি -‌‌ দাউদ ইবন আবি আব্দুল্লাহ, বনু হাশিমের মুক্তদাস।

তিনি আব্দুর রহমান ইবন মুহাম্মদ থেকে, তিনি তাঁর দাদি থেকে, তিনি উম্মে সালামাহ থেকে বর্ণনা করেছেন: "পরামর্শদাতা আমানতদার স্বরূপ।"

বলা হয়েছে: তাঁর সূত্রে ইবন জুদআন থেকে, তিনি তাঁর দাদি থেকে, তিনি উম্মে সালামাহ থেকে। আবার ভিন্নভাবেও বর্ণিত হয়েছে।

আর তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু উসামা, মুহাম্মদ ইবন বিশর এবং ওয়াকি।

ইবন হিব্বান তাঁকে নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের তালিকায় উল্লেখ করেছেন।

 

•‌‌ কুতুবে সিত্তাহ (ছয় ইমাম) -‌‌ দাউদ ইবন আব্দুর রহমান আল-আত্তার, আবু সুলাইমান আল-মাক্কি।

তিনি বর্ণনা করেছেন: হিশাম ইবন উরওয়া, ইবন জুরাইজ, মামার, ইবন খুসায়ম, ইসমাইল ইবন কাসির আল-মাক্কি, আমর ইবন দিনার, আমর ইবন ইয়াহইয়া আল-মাজিনি, মানসুর ইবন আব্দুর রহমান ইবন সাফিয়া এবং অন্যদের থেকে।

আর তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: ইবনুল মুবারক, ইবন ওয়াহাব, শাফিঈ, সাঈদ ইবন মানসুর, ইয়াহইয়া ইবন ইয়াহইয়া, কুতাইবা এবং অন্যরা।

ইসহাক ইবন মানসুর, ইবন মাঈন থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য।

আবু হাতিম বলেন: তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই, তিনি নেককার।

ইবন হিব্বান তাঁকে নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের তালিকায় উল্লেখ করেছেন।

ইবরাহিম ইবন মুহাম্মদ আশ-শাফিঈ বলেন: আমি ফুদাইল ইবন ইয়াদ অপেক্ষা অধিক ইবাদতগুজার, দাউদ ইবন আব্দুর রহমান অপেক্ষা অধিক পরহেজগার এবং ইবন উয়াইনা অপেক্ষা হাদিসশাস্ত্রে অধিক বিচক্ষণ কাউকে দেখিনি।

আবু দাউদ বলেন: দাউদ-এর এক পুত্র আমাকে জানিয়েছেন যে, দাউদ ১০০ হিজরি সনে জন্মগ্রহণ করেন।

তিনি আরও উল্লেখ করেছেন যে, তিনি ১৭৫ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন।

ইবন হিব্বান বলেন: তিনি ১৭৪ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন।

আমি বলছি: মক্কায় ১০০ হিজরি সনে তাঁর জন্মের কথা উল্লেখ করা হয়েছে। তিনি (ইবন হিব্বান) আরও বলেছেন: তিনি অত্যন্ত সুনিপুণ এবং মক্কাবাসীদের ফকিহদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন।

ইবন সাদও তাঁর মৃত্যুর তারিখ সম্পর্কে অনুরূপ বলেছেন এবং বলেছেন: তিনি প্রচুর হাদিস বর্ণনা করেছেন।