হাদীস বিএন

تهذيب التهذيب

Part 1 | Page 571

وقال أبو حاتم: لما سئل عنه وعن رشدين بن سعد ما أقربهما.

وأسقطه أبو خيثمة.

وحكى الخطيب، عن النسائي أنه قال فيه: متروك.

وقال الحاكم: حدث ببغداد عن جماعة من الثقات بأحاديث موضوعة، حدثونا عن الحارث بن أبي أسامة عنه بكتاب العقل، وأكثر ما أودع ذلك الكتاب من الحديث الموضوع على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، كذبه أحمد بن حنبل.

وقال ابن حبان: كان يضع الحديث على الثقات، ويروي عن المجاهيل المقلوبات.

وقال الأزدي: متروك.

وقال ابن مردويه: قال ابن معين: المحبر وولده ضعاف.

وقال النقاش: حدث بكتاب العقل وأكثره موضوع.

 

•‌د -‌‌ داود بن مخراق ويقال: داود بن محمد بن مخراق الفريابي.

روى عن: جرير بن عبد الحميد، وعيسى بن يونس، وابن عيينة، وعبدان المروزي، وغيرهم.

وعنه: أبو داود، وجعفر بن محمد الفريابي، وأبو أحمد الفراء، وإسحاق بن إبراهيم البستي، وغيرهم.

ذكره ابن حبان في الثقات، وقال: مات بعد الأربعين ومائتين.

وقال غيره: مات سنة (239).

 

•‌ق -‌‌ داود بن مدرك.

روى عن: عروة بن الزبير.

وعنه: موسى بن عبيدة الربذي.

روى له ابن ماجه حديثا واحدا: دخلت امرأة المسجد ترفل في زينة لها الحديث.

قلت: قرأت بخط الذهبي نكرة لا يعرف.

 

•‌د س -‌‌ داود بن معاذ العتكي، أبو سليمان، البصري، ابن بنت مخلد بن الحسين ويقال: ابن أخته. سكن المصيصة، وروى عنه.

وعن: عبد الوارث، وحماد بن زيد، وغيرهم.

روى عنه: أبو داود. وروى له النسائي بواسطة علي بن محمد بن أبي المضاء، وأبو حاتم، وعثمان بن خرزاذ، ويوسف بن سعيد بن مسلم، وجعفر الفريابي، وغيرهم.

قال النسائي: ثقة.

وذكره ابن حبان في الثقات.

وسمع منه جعفر الفريابي سنة (233).

له عند النسائي حديث واحد في النهي عن الاختلاف في القرآن.

قلت: نقل أبو إسماعيل الهروي في كتاب ذم الكلام له بسنده إلى محمد بن هارون المصيصي قال: حدثنا داود بن معاذ أبو سليمان ابن أخت مخلد بن الحسين - وكان من أفضل خلق الله، صام ولم يتوسد الفراش، ولم يأكل الأدم ولم يرفع رأسه إلى السماء أربعين سنة، وصبر أيام المحنة، وقام لها قياما لم يقمه أحد، وكان أتى عليه مائة ونيف - عن خالد بن عمران عن الحسن، فذكر أثرا.

 

•‌ت -‌‌ داود بن معاوية.

عن: حفص بن غياث.

وعنه: الدارمي. صوابه هارون. وسيأتي.

 

•‌س -‌‌ داود بن منصور النسائي، أبو سليمان الثغري، سكن بغداد، ثم ولي قضاء المصيصة وسكنها.

روى عن: الليث، وإبراهيم بن طهمان، وجرير بن حازم، وحماد بن زيد، وعبد الوارث بن سعيد، وقيس بن الربيع، وأبي بكر بن عياش، وغيرهم.

وعنه: إبراهيم بن سعيد الجوهري، وأبو حاتم، وابن أبي المضاء، ويوسف بن سعيد بن مسلم، وغيرهم.

قال مهنا، عن أحمد: أعرفه. قلت: كيف هو؟ قال: لا أدري، وكرهه.

وقال النسائي: ثقة.

وقال أبو حاتم: صدوق.

قلت: وقال ابن أبي حاتم: سمع منه أبي سنة (220).

وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: مات سنة (223).

তাহযীবুত তাহযীব

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 571


আবু হাতিম বলেন: যখন তাঁর এবং রুশদীন বিন সা'দ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, তখন তিনি বলেন যে তারা একে অপরের কতটা নিকটবর্তী।

আবু খায়সামাহ তাঁকে বর্জন করেছেন।

আল-খাতীব আন-নাসায়ীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি তাঁর সম্পর্কে বলেছেন: মাতরুক (পরিত্যক্ত)।

আল-হাকিম বলেন: তিনি বাগদাদে একদল নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীর সূত্রে জাল হাদিস বর্ণনা করেছেন। হারিস বিন আবি উসামাহর সূত্রে আমাদের নিকট তাঁর 'কিতাবুল আকল' বর্ণিত হয়েছে। সেই কিতাবে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়ালিহি ওয়াসাল্লামের ওপর আরোপিত অধিকাংশ হাদিসই জাল; আহমাদ বিন হাম্বল তাঁকে মিথ্যাবাদী বলেছেন।

ইবনে হিব্বান বলেন: তিনি নির্ভরযোগ্য ব্যক্তিদের নামে হাদিস জাল করতেন এবং অপরিচিত ব্যক্তিদের সূত্রে উল্টোপাল্টা বর্ণনা প্রদান করতেন।

আল-আযদি বলেন: মাতরুক (পরিত্যক্ত)।

ইবনে মারদুওয়াই বলেন: ইবনে মাঈন বলেছেন: মুহাব্বার এবং তাঁর সন্তান উভয়ই দুর্বল।

আন-নাক্কাশ বলেন: তিনি 'কিতাবুল আকল' বর্ণনা করেছেন যার অধিকাংশ হাদিসই জাল।

 

•‌দ -‌‌ দাউদ বিন মিখরাক যাঁকে দাউদ বিন মুহাম্মদ বিন মিখরাক আল-ফিরইয়াবিও বলা হয়।

তিনি জারীর বিন আব্দুল হামিদ, ঈসা বিন ইউনুস, ইবনে উয়ায়নাহ, আবদান আল-মারওয়াযি প্রমুখের নিকট থেকে বর্ণনা করেছেন।

আর তাঁর থেকে আবু দাউদ, জাফর বিন মুহাম্মদ আল-ফিরইয়াবি, আবু আহমাদ আল-ফাররা, ইসহাক বিন ইব্রাহিম আল-বুস্তি প্রমুখ বর্ণনা করেছেন।

ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' (নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তিনি ২৪০ হিজরির পর মৃত্যুবরণ করেন।

অন্যরা বলেন: তিনি ২৩৯ হিজরিতে মারা যান।

 

•‌ক -‌‌ দাউদ বিন মুদরিক।

তিনি উরওয়াহ বিন আয-যুবায়ের থেকে বর্ণনা করেছেন।

আর তাঁর থেকে মুসা বিন উবায়দাহ আর-রাবাযি বর্ণনা করেছেন।

ইবনে মাজাহ তাঁর একটি হাদিস বর্ণনা করেছেন: "একজন নারী অলঙ্কারাদি পরিহিত অবস্থায় দুলতে দুলতে মসজিদে প্রবেশ করলেন..."।

আমি বলছি: আমি আয-যাহাবীর হস্তলিপিতে পড়েছি যে, তিনি একজন অপরিচিত ব্যক্তি যাঁকে চেনা যায় না।

 

•‌দ স -‌‌ দাউদ বিন মুআয আল-আতাকি, আবু সুলায়মান, আল-বাসরি, তিনি মাকলাদ বিন আল-হুসাইনের দৌহিত্র (মেয়ের ঘরের নাতি), আবার বলা হয় যে তিনি তাঁর ভাগ্নে ছিলেন। তিনি মাসীসাহ-তে বসবাস করতেন এবং সেখানে তাঁর সূত্রে বর্ণনা করা হয়েছে।

তিনি আব্দুল ওয়ারিস, হাম্মাদ বিন যায়েদ প্রমুখের নিকট থেকে বর্ণনা করেছেন।

তাঁর থেকে আবু দাউদ বর্ণনা করেছেন। নাসায়ী আলী বিন মুহাম্মদ বিন আবি আল-মাদা-এর মধ্যস্থতায় তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন। এ ছাড়াও আবু হাতিম, উসমান বিন খুররাযাদ, ইউসুফ বিন সাঈদ বিন মুসলিম, জাফর আল-ফিরইয়াবি প্রমুখ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন।

নাসায়ী বলেন: তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।

ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।

জাফর আল-ফিরইয়াবি ২৩৩ হিজরিতে তাঁর নিকট থেকে হাদিস শ্রবণ করেছেন।

নাসায়ীর নিকট তাঁর একটি হাদিস রয়েছে যা কুরআনের ক্ষেত্রে মতভেদ করতে নিষেধ করে।

আমি বলছি: আবু ইসমাইল আল-হারাবি তাঁর 'যাম্মুল কালাম' গ্রন্থে নিজ সনদে মুহাম্মদ বিন হারুন আল-মাসিসি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট দাউদ বিন মুআয আবু সুলায়মান—যিনি মাকলাদ বিন আল-হুসাইনের ভাগ্নে ছিলেন—বর্ণনা করেছেন। তিনি আল্লাহর সৃষ্টির মধ্যে অন্যতম শ্রেষ্ঠ ব্যক্তি ছিলেন; তিনি রোজা রাখতেন এবং কখনো বিছানায় হেলান দেননি, কোনো তরকারি খেতেন না এবং চল্লিশ বছর যাবত আসমানের দিকে মাথা তোলেননি। তিনি ফিতনার দিনগুলোতে ধৈর্য ধারণ করেছিলেন এবং এমনভাবে দৃঢ়তার সাথে দাঁড়িয়েছিলেন যা অন্য কেউ পারেনি। তাঁর বয়স একশ বছরের কিছু বেশি হয়েছিল। তিনি খালিদ বিন ইমরান থেকে, তিনি হাসান বসরী থেকে বর্ণনা করেছেন—অতঃপর তিনি একটি আছার (বর্ণনা) উল্লেখ করেন।

 

•‌ত -‌‌ দাউদ বিন মুয়াবিয়া।

বর্ণনা করেছেন হাফস বিন গিয়াস থেকে।

তাঁর থেকে দারেমি বর্ণনা করেছেন। তবে সঠিক নাম হলো হারুন, যা সামনে আসবে।

 

•‌স -‌‌ দাউদ বিন মনসুর আন-নাসায়ী, আবু সুলায়মান আস-সাগরি। তিনি বাগদাদে বসবাস করতেন, এরপর মাসীসাহ-র বিচারক নিযুক্ত হন এবং সেখানেই বসবাস শুরু করেন।

তিনি লাইস, ইব্রাহিম বিন তাহমান, জারীর বিন হাযিম, হাম্মাদ বিন যায়েদ, আব্দুল ওয়ারিস বিন সাঈদ, কায়েস বিন আর-রাবি, আবু বকর বিন আইয়াশ প্রমুখের নিকট থেকে বর্ণনা করেছেন।

আর তাঁর থেকে ইব্রাহিম বিন সাঈদ আল-জাওহারি, আবু হাতিম, ইবনে আবি আল-মাদা, ইউসুফ বিন সাঈদ বিন মুসলিম প্রমুখ বর্ণনা করেছেন।

মুহান্না আহমাদ বিন হাম্বলের সূত্রে বলেন: আমি তাঁকে চিনি। আমি জিজ্ঞাসা করলাম: তিনি কেমন? তিনি বললেন: আমি জানি না, এবং তিনি তাঁকে অপছন্দ করতেন।

নাসায়ী বলেন: তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।

আবু হাতিম বলেন: তিনি সত্যবাদী (সাদুক)।

আমি বলছি: ইবনে আবি হাতিম বলেছেন যে, আমার পিতা ২২০ হিজরিতে তাঁর থেকে হাদিস শুনেছেন।

ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তিনি ২২৩ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন।