তাহযীবুত তাহযীব

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 611

আমি তাঁর থেকে কিছুই গ্রহণ করিনি। ইবনে আবি হাতিম এটি 'আল-মারাসিল' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং এটি আশ্চর্যজনক।

ইজলি বলেছেন: তিনি একজন নির্ভরযোগ্য তাবেয়ী এবং প্রবীণ তাবেয়ীদের অন্তর্ভুক্ত। বলা হয় যে, তিনি আলী (রা.) থেকে সরাসরি শোনেননি, বরং তিনি তাঁর থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেন।

আবু খালদাহ থেকে তাঁর সূত্রে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহ হাসানের ওপর রহম করুন, তাঁর জন্মের পূর্বেই আমি জ্ঞান অর্জন করেছি।

আবু আহমাদ আল-হাকিম আবু খালদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবুল আলিয়াকে জিজ্ঞেস করলাম, "আপনি কি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লামের সাক্ষাৎ পেয়েছেন?" তিনি বললেন, "না, আমি তাঁর ইন্তেকালের দুই বা তিন বছর পর এসেছি।"

ইমাম শাফেয়ী বলেন: রিয়াহি বর্ণিত হাদীস—অর্থাৎ অট্টহাসি সম্পর্কে রিয়াহ (এর বর্ণনা)।

 

•‌‌ ‌‌রুফাই, আব্দুল আজিজের পিতা।

ইমাম বুখারী তালাক অধ্যায়ের শেষ দিকে ইবনে আব্বাস (রা.)-এর একটি আছার মুয়াল্লাক হিসেবে বর্ণনা করার সময় তাঁর উল্লেখ করেছেন; এই রুফাই ইবনে আব্বাস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। সাঈদ বিন মানসুর আব্দুল আজিজের সূত্রে এটি মুত্তাসিল (সংযুক্ত) হিসেবে বর্ণনা করেছেন যে: আমার পিতা আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে তিনি ইবনে আব্বাসকে জিজ্ঞাসা করেছিলেন, অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেন।

 

ইবনে আবি হাতিম বলেন: আব্দুল আজিজের পিতা রুফাই-এর উপনাম আবু কাসীর। তিনি আবার এও বলেছেন যে: তাঁর উপনাম আবু উকবা।

তিনি বর্ণনা করেছেন: আলী (রা.) এবং ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: তাঁর পুত্র আব্দুল আজিজ, ইমরান বিন হুদাইর এবং সুলায়মান বিন মিকলাস। তিনি (ইবনে আবি হাতিম) তাঁর ব্যাপারে কোনো সমালোচনা উল্লেখ করেননি।

ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' (নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীগণ) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।

 

•‌‌ খ ম দ ত স ফক -‌‌রাকাবাহ বিন মাসকালাহ বিন আব্দুল্লাহ আল-আবদি আল-কুফি, আবু আব্দুল্লাহ।

তিনি বর্ণনা করেছেন: আনাস (রা.) থেকে (যেমনটি বলা হয়েছে), বুরাইদ বিন আবি মারইয়াম, আবু ইসহাক, আতা, কায়েস বিন মুসলিম, মাজজায়াহ বিন জাহির, আব্দুল আজিজ বিন সুহাইব, তালহা বিন মুসাররিফ, সাবিত আল-বুনানি, ইবনে উমরের মুক্তদাস নাফি এবং আরও অনেকের থেকে।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: সুলায়মান আত-তাইমি—যিনি তাঁর সমসাময়িক ছিলেন—ইব্রাহিম বিন আব্দুল হামিদ বিন যি হিমায়াহ, জারীর বিন আব্দুল হামিদ, আবু আওয়ানা, ইবনে উয়াইনা, ইবনে ফুুদাইল এবং অন্যান্যরা।

আব্দুল্লাহ বিন আহমাদ তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন: তিনি একজন নির্ভরযোগ্য শায়খ এবং বিশ্বস্তদের অন্তর্ভুক্ত।

ইসহাক বিন মানসুর ইয়াহিয়া বিন মাঈন থেকে বর্ণনা করেন: তিনি নির্ভরযোগ্য।

অনুরূপ কথা ইমাম নাসাঈও বলেছেন।

ইজলি বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য এবং অত্যন্ত বাকপটু ছিলেন, তাঁকে আরবের বিশিষ্ট ব্যক্তিদের মধ্যে গণ্য করা হতো। তিনি সুলায়মান আত-তাইমির বন্ধু ছিলেন।

আমি বলছি: ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।

ইবনুল আসীর তাঁর মৃত্যুসন ১২৯ হিজরি উল্লেখ করেছেন।

দারা কুতনী বলেন: তিনি নির্ভরযোগ্য, তবে তাঁর মধ্যে কিছুটা রসিকতা ছিল।

ইজলিও বলেছেন: নির্ভরযোগ্য।

 

•‌‌ দা তা কা -‌‌রুকানাহ বিন আব্দু ইয়াযিদ বিন হাশিম বিন আল-মুত্তালিব বিন আব্দু মানাফ আল-মুত্তালিবি।

তিনি ফাতহুল মক্কার সময় ইসলাম গ্রহণকারীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। তিনিই সেই ব্যক্তি যিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লামের সাথে কুস্তি লড়েছিলেন, যা ছিল তাঁর ইসলাম গ্রহণের পূর্বে। বলা হয় যে, এটিই তাঁর ইসলাম গ্রহণের কারণ ছিল। তাঁর থেকে বর্ণিত হাদীস রয়েছে।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: নাফি বিন উজাইর এবং তাঁর নাতি আলী বিন ইয়াযিদ বিন রুকানাহ। আবার বলা হয়েছে: ইয়াযিদ বিন রুকানাহ থেকে বর্ণিত।

যুবায়ের বিন বাক্কার বলেন: রুকানাহ মদিনায় বসবাস শুরু করেন এবং মুয়াবিয়া (রা.)-এর খেলাফতের শুরুর দিকে সেখানে মৃত্যুবরণ করেন।

আমি বলছি: ইবনে হিব্বান বলেছেন: বলা হয় যে তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লামের সাথে কুস্তি লড়েছিলেন। তবে তাঁর এই সংবাদের সনদে—অর্থাৎ যা তিরমিযী বর্ণনা করেছেন—আপত্তি রয়েছে।

ইবনে আস-সাকানও অনুরূপ বলেছেন।

আবু নুয়াইম বলেন: তিনি মদিনায় বসবাস করতেন এবং উসমান (রা.)-এর খেলাফত পর্যন্ত বেঁচে ছিলেন। বলা হয় যে, তিনি ৪১ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন।

 

•‌‌ বাখ ম ৪ -‌‌রুকাইন বিন আর-রাবি বিন আমালাহ আল-ফাজারি, আবু আর-রাবি আল-কুফি।

তিনি বর্ণনা করেছেন: তাঁর পিতা থেকে, ইবনে উমর, ইবনে যুবায়ের, আবু তুফায়েল, হুসাইন বিন কাবিসাহ, কায়েস বিন মুসলিম, আদি বিন সাবিত, ইয়াহিয়া বিন ইয়ামুর এবং অন্যান্যদের থেকে।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: তাঁর নাতি রাবি বিন সাহল বিন রুকাইন, ইসরাঈল, যাইদাহ, শু’বাহ, সাওরি, মিসআর, জারীর বিন আব্দুল হামিদ, শারীক, উবাইদাহ বিন হামিদ, মু’তামির বিন সুলাইমান এবং আরও অনেকে।

আহমাদ, ইবনে মাঈন এবং নাসাঈ বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য।

আবু হাতিম বলেছেন: তিনি সৎ বর্ণনাকারী।