তাহযীবুত তাহযীব

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 615

রূহ বিন উবাদাহ সেই সময়ে এটিকে দলিল হিসেবে ব্যবহার করেছিলেন।

আল-আজুরী আবু দাউদ থেকে বর্ণনা করেছেন: আল-কাওয়ারীরী রূহ থেকে হাদিস বর্ণনা করতেন না। তার বিরুদ্ধে সবচেয়ে বড় সমালোচনা ছিল নয়শত হাদিস সম্পর্কে, যা তিনি ইমাম মালিকের নিকট থেকে শ্রবণের মাধ্যমে বর্ণনা করেছিলেন।

তিনি বলেন: আমি আল-হালওয়ানীকে বলতে শুনেছি: সর্বপ্রথম রূহ বিন উবাদাহ এবং আবু উসামা তাদের পাণ্ডুলিপি প্রকাশ করেন; এর দ্বারা তিনি বুঝিয়েছেন যে, তারা এমন কিছু বর্ণনা করেছিলেন যাতে অন্যেরা তাদের বিরোধিতা করেছিল, তাই তারা নিজেদের স্বপক্ষে দলিল হিসেবে তাদের পাণ্ডুলিপিগুলো প্রকাশ করেছিলেন।

আবু মাসউদ আল-রাজি বলেন: তেরো বা বারোজন ব্যক্তি রূহ বিন উবাদাহর সমালোচনা করেছিলেন, কিন্তু তাদের কথা তার ক্ষেত্রে গৃহীত হয়নি।

আল-খতিব বলেন: তিনি প্রচুর হাদিস জানতেন, সুনান ও আহকাম বিষয়ে গ্রন্থ রচনা করেছেন এবং তাফসির সংকলন করেছেন; তিনি নির্ভরযোগ্য ছিলেন।

খলিফা ও অন্যান্যরা বলেন: তিনি ২০৫ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন।

আল-কুদাইমী বলেন: তিনি ২০৭ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন, তবে প্রথম মতটিই অধিকতর সঠিক।

আমি বলছি: আল-কুদাইমী ছিলেন রূহের স্ত্রীর পুত্র। তাই তার কথাটিই অগ্রাধিকারযোগ্য, এবং ইয়াকুব বিন সুফিয়ান তার ইতিহাসে এর সাথে একমত পোষণ করেছেন; কিন্তু ইমাম বুখারী, ইবনুল মুসান্না এবং ইবনে হিব্বানও নিশ্চিতভাবে ২০৫ হিজরির কথা উল্লেখ করেছেন।

ইবনে আবি হাতিম বলেন: আমি আমার পিতাকে জিজ্ঞেস করলাম: ইবনে আবি আরুবাহর ছাত্রদের মধ্যে রূহ, আল-খাফফাফ এবং আবু জায়েদ আন-নাহবী—আপনার নিকট কে বেশি পছন্দনীয়? তিনি বললেন: রূহ।

ইবনে আবি খাইসামা ইয়াহইয়া থেকে বর্ণনা করেন: তিনি সত্যবাদী ও নির্ভরযোগ্য।

আবু আসিম তার কথা উল্লেখ করে প্রশংসা করেছেন এবং বলেছেন: ইবনে জুরাইজ প্রতিদিন তাকে বিশেষ কিছু হাদিস শোনাতেন।

রূহ বলেন: আমি সাঈদ থেকে তার স্মৃতিভ্রম হওয়ার আগে হাদিস শুনেছিলাম, এরপর আমি অনুপস্থিত ছিলাম। পরে যখন ফিরে এলাম, তখন আমাকে বলা হলো যে তিনি স্মৃতিভ্রষ্ট হয়েছেন।

আদ-দারিমি ইবনে মাঈন থেকে বর্ণনা করেন: তার মধ্যে কোনো সমস্যা নেই।

আবু বকর আল-বাযযার তার মুসনাদ গ্রন্থে বলেন: তিনি নির্ভরযোগ্য ও বিশ্বস্ত।

ইবনে সাদ বলেন: ইনশাআল্লাহ, তিনি নির্ভরযোগ্য ছিলেন।

ইবনে আম্মার বলেন: আমি ইবনে মাহদীর নিকট গেলাম, তখন তাকে বলা হলো: আপনি রূহ থেকে, তিনি শু’বা থেকে, তিনি আবু আল-ফায়দ থেকে, তিনি মুয়াবিয়া থেকে 'যে ব্যক্তি আমার ওপর মিথ্যা আরোপ করল' হাদিসটি লিখেছেন? তিনি বললেন: তিনি ভুল করেছেন এবং তিনি রূহ সম্পর্কে নেতিবাচক মন্তব্য করলেন, তারপর বললেন: আমাদের নিকট শু’বা জনৈক ব্যক্তি থেকে, তিনি আবু আল-ফায়দ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।

আবু খাইসামা বলেন: রূহ সম্পর্কে আমার কাছে সবচেয়ে গুরুতর বিষয় হলো সেটি, যা আমাদের সাথী মুহাম্মদ বিন ইসমাইল তার স্বহস্তে লিখিত একটি পাণ্ডুলিপি আমাকে দিয়েছিলেন, তাতে ছিল: আফফান আমাদের বলেছেন, ইলমে হাদিসের ছাত্রদের মধ্য থেকে আম্মারা আল-সাইরাফী নামক এক কিশোর আমাদের বলেছে যে, সে রূহ বিন উবাদাহ এবং আলী ইবনুল মাদীনীর নিকট থেকে লিখছিল; তখন তিনি তাদের নিকট শু’বা, মনসুর ও ইব্রাহিম সূত্রে একটি হাদিস বর্ণনা করেন। তখন তাকে বলা হলো: এটি তো হাকাম-এর সূত্রে। রূহ আলীকে জিজ্ঞেস করলেন: তুমি কী বলো? তিনি বললেন: সে সত্য বলেছে, এটি হাকাম-এর সূত্রেই। তখন তিনি কলম নিয়ে মনসুর নামটি মুছে হাকাম লিখে দিলেন। আফফান বলেন: আমি আলী ইবনুল মাদীনীকে আম্মারার এই ঘটনা সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলে তিনি তা সত্য বলে নিশ্চিত করেন।

আবু জায়েদ আল-হারাবী বলেন: আমরা শু’বার নিকট ছিলাম, তখন এক ব্যক্তি তাকে একটি হাদিস সম্পর্কে জিজ্ঞেস করল এবং লোকটির মধ্যে কিছুটা তাড়াহুড়ো ছিল। তখন শু’বা বললেন: আল্লাহর কসম, না! যতক্ষণ না তুমি আমার সাথে সেভাবে লেগে থাকবে যেভাবে এই রূহ লেগে ছিল; অথচ রূহ তখন তার সামনেই উপবিষ্ট ছিল।

মুহাম্মদ বিন ইয়াহইয়া বলেন: রূহ ইমাম মালিকের নিকট পাঠ করেছিলেন এবং তিনি শ্রবণ ও পাঠের মধ্যকার পার্থক্য সুস্পষ্ট করতেন।

আল-গালাবী বলেন: আমি খালিদ বিন আল-হারিসকে তার সম্পর্কে উত্তম প্রশংসা করতে শুনেছি।

আবু দাউদ আহমদ থেকে বর্ণনা করেন: তার মধ্যে কোনো সমস্যা ছিল না এবং তিনি কোনো বিষয়ে অভিযুক্ত ছিলেন না। একদা রূহ এবং আবু আসিমের প্রসঙ্গ আসলে তিনি বলেন: রূহ পাণ্ডুলিপি দেখে বর্ণনা করতেন।

আল-খলীলী বলেন: তিনি নির্ভরযোগ্য, ইমাম মালিক থেকে প্রচুর বর্ণনা করেছেন এবং ইমামগণ তার থেকে বর্ণনা করেছেন।

 

•‌‌ খ -‌‌ রূহ বিন আব্দুল মুমিন আল-হুযালী, তাদের আযাদকৃত দাস, আবু আল-হাসান আল-বাসরী, ক্বারী।

তিনি বর্ণনা করেছেন: ইয়াজিদ বিন জুরাই’, হাম্মাদ বিন জায়েদ, আব্দুল ওয়াহিদ বিন যিয়াদ, আবু আওয়ানাহ, জাফর বিন সুলাইমান আদ-দুবায়ী, মুয়ায বিন হিশাম এবং অন্যান্যদের থেকে।

তার থেকে বর্ণনা করেছেন: ইমাম বুখারী, উসমান আদ-দারিমি, আবু যুরআহ, হারব আল-কিরমানি, আব্দুল্লাহ বিন আহমদ, মুতাইয়্যিন, আবু খলিফা, মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ আল-তাম্মার আল-বাসরী, আবু ইয়ালা আল-মাওসিলী এবং অন্যান্যরা।

ইবনে হিব্বান তাকে নির্ভরযোগ্যদের তালিকায় উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তিনি ২৩৩ হিজরিতে অথবা এর কিছুকাল আগে বা পরে মৃত্যুবরণ করেন।

অন্যান্যরা বলেছেন: ২৩৪ হিজরি, আবার কেউ বলেছেন: ২৩৫ হিজরি।

আমি বলছি: ইবনে আবি আসিম, মুতাইয়্যিন এবং তবাকাতুল কুররা গ্রন্থে আবু আমর আদ-দানী তার মৃত্যুসন ২৩৪ হিজরি উল্লেখ করেছেন।

ইবনে আবি হাতিম তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন: তিনি সত্যবাদী।

আদ-দানী বলেন: তিনি ইয়াকুব আল-হাদরামীর নিকট কিরাত পাঠ করেছেন।