হাদীস বিএন

تهذيب التهذيب

Part 1 | Page 631

وقال الميموني، عن أحمد، عن عبد الرزاق: قال لي أبي: الزم زكريا بن أبي إسحاق، فإني قد رأيته عند ابن أبي نجيح بمكان، قال: فأتيته، وإذا هو قد نسي، وأتاه ابن المبارك فأخرج له كتابه.

وقال ابن المديني، عن سفيان: لم يجالس عطاء، قيل لسفيان: إنهم حكوا عنك أن زكريا قال: أخرج إلينا عطاء صحيفة؟ فقال سفيان: لا، إنما أراني صحيفة عنده، ما هي بالكبيرة، فقال: هذه أعطانيها يعقوب بن عطاء. قال: هذه التي سمع أبي من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.

قلت: وقال ابن سعد: كان ثقة، كثير الحديث.

وقال ابن معين: كان يرى القدر، حدثنا روح بن عبادة قال: سمعت مناديا على الحجر يقول: إن الأمير أمر أن لا يجالس زكريا بن إسحاق لموضع القدر.

وقال وكيع: حدثنا زكريا وكان ثقة.

وقال البرقي والحاكم: كان ثقة.

 

•‌خت -‌‌ زكريا بن خالد.

روى عن: أبي الزناد، والزهري، وأبي الزبير.

وعنه: عنبسة بن سعيد الرازي.

ذكره ابن حبان في الثقات.

 

•‌ع -‌‌ زكريا بن أبي زائدة خالد بن ميمون بن فيروز، وقال بحشل: اسم أبي زائدة هبيرة الهمداني الوادعي مولاهم أبو يحيى الكوفي.

روى عن: أبي إسحاق السبيعي، وعامر الشعبي، وفراس، وسماك بن حرب، وسعد بن إبراهيم، وخالد بن سلمة، ومصعب بن شيبة، وعبد الملك بن عمير، وغيرهم.

وعنه: ابنه يحيى، والثوري، وشعبة، وابن المبارك، وعيسى بن يونس، والقطان، ووكيع، وأبو أسامة، وأبو نعيم، وغيرهم.

قال القطان: ليس به بأس، وليس عندي مثل إسماعيل بن أبي خالد.

وقال صالح بن أحمد، عن أبيه: إذا اختلف زكريا وإسرائيل، فإن زكريا أحب إلي في أبي إسحاق. ثم قال: ما أقربهما! وحديثهما عن أبي إسحاق لين، سمعا منه بأخرة.

وقال عبد الله، عن أبيه: ثقة حلو الحديث، ما أقربه من إسماعيل بن أبي خالد!

وقال عباس عن ابن معين: صالح.

وقال عثمان، عنه: زكريا أحب إلي في كل شيء، وابن أبي ليلى ضعيف.

وقال العجلي: كان ثقة، إلا أن سماعه من أبي إسحاق بأخرة، ويقال: إن شريكا أقدم سماعا منه.

وقال أبو زرعة: صويلح، يدلس كثيرا عن الشعبي.

وقال أبو حاتم: لين الحديث، كان يدلس، وإسرائيل أحب إلي منه. ويقال: إن المسائل التي كان يرويها عن الشعبي لم يسمعها منه، إنما أخذها عن أبي حريز.

وقال الآجري، عن أبي داود: زكريا أرفع منه - يعني من أجلح - مائة درجة.

قال أبو داود: وزكريا ثقة، إلا أنه يدلس.

قال يحيى بن زكريا: لو شئت سميت لك من بين أبي وبين الشعبي.

وقال النسائي: ثقة.

قال ابن نمير: مات سنة (147).

وقال أبو نعيم: مات سنة (48).

وقال محمد بن سعد وعمرو بن علي: سنة (49).

قلت: وقال ابن حبان في الثقات: اسم أبي زائدة فيروز، وقيل: خالد. مات سنة (48) أو (49).

وقال أبو بكر البرديجي: ليس به بأس.

وقال يعقوب بن سفيان وأبو بكر البزار: ثقة.

وقال ابن سعد: كان ثقة، كثير الحديث.

وقال ابن قانع: كان قاضيا بالكوفة.

 

•‌د س -‌‌ زكريا بن سليم، أبو عمران البصري.

روى عن: شيخ لم يسمه عن عبد الرحمن بن أبي بكرة في الرجم.

وعنه: ابن المبارك، ووكيع، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وعثمان بن عمر، وغيرهم.

তাহযীবুত তাহযীব

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 631


আল-মাইমুনি ইমাম আহমাদ থেকে এবং তিনি আব্দুর রাজ্জাক থেকে বর্ণনা করেন: আমার পিতা আমাকে বলেছিলেন, তুমি জাকারিয়া ইবনে আবু ইসহাককে আঁকড়ে ধরো, কারণ আমি তাঁকে ইবনে আবি নাজিহের নিকট বিশেষ অবস্থানে দেখেছি। তিনি বলেন, এরপর আমি তাঁর কাছে আসলাম, কিন্তু ততদিনে তিনি স্মৃতিভ্রষ্ট হয়ে গিয়েছিলেন। পরবর্তীতে ইবনে মুবারক তাঁর কাছে আসলেন এবং তাঁর জন্য তাঁর কিতাবটি বের করে দিলেন।

ইবনে আল-মাদিনি সুফিয়ান থেকে বর্ণনা করেন: তিনি আতার মজলিসে বসেননি। সুফিয়ানকে বলা হলো, তারা আপনার পক্ষ থেকে বর্ণনা করে যে, জাকারিয়া বলেছেন: আতা কি আমাদের কাছে কোনো পাণ্ডুলিপি বের করে দিয়েছিলেন? সুফিয়ান বললেন, না, বরং তিনি আমাকে তাঁর কাছে থাকা একটি পাণ্ডুলিপি দেখিয়েছিলেন, যা খুব বড় ছিল না। তিনি বললেন, এটি ইয়াকুব বিন আতা আমাকে দিয়েছেন। তিনি আরও বললেন, এটিই সেই পাণ্ডুলিপি যা আমার পিতা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লামের সাহাবীদের থেকে শুনেছেন।

আমি বলছি: ইবনে সা’দ বলেছেন, তিনি নির্ভরযোগ্য এবং প্রচুর হাদিস বর্ণনাকারী ছিলেন।

ইবনে মা’ঈন বলেছেন, তিনি কদরি মতবাদে বিশ্বাসী ছিলেন। রাওহ বিন উবাদাহ আমাদের বলেছেন, আমি হিজর-এ একজন ঘোষণাকারীকে ঘোষণা করতে শুনেছি যে, আমির নির্দেশ দিয়েছেন যেন কদরি মতবাদের কারণে জাকারিয়া বিন ইসহাকের মজলিসে কেউ না বসে।

ওয়াকি’ বলেছেন, জাকারিয়া আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন এবং তিনি নির্ভরযোগ্য ছিলেন।

আল-বারকি এবং আল-হাকিম বলেছেন, তিনি নির্ভরযোগ্য ছিলেন।

 

•‌খত -‌‌ জাকারিয়া বিন খালিদ।

তিনি বর্ণনা করেছেন: আবু যিনাদ, যুহরি এবং আবু যুবায়ের থেকে।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আনবাসাহ বিন সাঈদ আল-রাজি।

ইবনে হিব্বান তাঁকে নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের (আছ-ছিকাত) অন্তর্ভুক্ত করেছেন।

 

•‌আ -‌‌ জাকারিয়া বিন আবি যায়িদাহ খালিদ বিন মাইমুন বিন ফিরোজ; বাহশাল বলেন: আবু যায়িদাহর নাম ছিল হুবাইরাহ আল-হামদানি আল-ওয়াদিয়ি, তাঁদের মুক্তদাস, আবু ইয়াহইয়া আল-কুফি।

তিনি বর্ণনা করেছেন: আবু ইসহাক আল-সাবি’ই, আমির আল-শা’বি, ফিরাস, সিমাক বিন হারব, সা’দ বিন ইব্রাহিম, খালিদ বিন সালামাহ, মুসআব বিন শাইবাহ, আব্দুল মালিক বিন উমাইর এবং অন্যান্যদের থেকে।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: তাঁর পুত্র ইয়াহইয়া, সাওরি, শু’বাহ, ইবনে মুবারক, ঈসা বিন ইউনুস, আল-কাত্তান, ওয়াকি’, আবু উসামাহ, আবু নুয়াইম এবং অন্যান্যরা।

আল-কাত্তান বলেছেন: তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই, তবে তিনি আমার কাছে ইসমাইল বিন আবি খালিদের সমপর্যায়ের নন।

সালিহ বিন আহমাদ তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন: যখন জাকারিয়া এবং ইসরাইল মতভেদ করেন, তখন আবু ইসহাকের বর্ণনার ক্ষেত্রে জাকারিয়া আমার কাছে অধিক পছন্দনীয়। এরপর তিনি বলেন: তাঁরা একে অপরের কতই না কাছাকাছি! আর আবু ইসহাক থেকে তাঁদের উভয়ের বর্ণিত হাদিস কিছুটা দুর্বল, কারণ তাঁরা তাঁর শেষ বয়সে তাঁর থেকে শুনেছেন।

আব্দুল্লাহ তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য এবং প্রাঞ্জল হাদিস বর্ণনাকারী, তিনি ইসমাইল বিন আবি খালিদের কতই না কাছাকাছি!

আব্বাস ইবনে মা’ঈন থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি সৎ (সালিহ)।

উসমান ইবনে মা’ঈন থেকে বর্ণনা করেছেন: জাকারিয়া সব কিছুতেই আমার কাছে অধিক পছন্দনীয়, আর ইবনে আবি লায়লা দুর্বল।

আল-ইজলি বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য ছিলেন, তবে আবু ইসহাক থেকে তাঁর শ্রবণ ছিল শেষ বয়সে; বলা হয় যে, শারিক তাঁর চেয়েও আগে শ্রবণ করেছেন।

আবু যুর’আহ বলেছেন: তিনি মোটামুটি ভালো, তবে শা’বি থেকে বর্ণনায় অনেক তাদলীস (সূত্রের অস্পষ্টতা) করতেন।

আবু হাতিম বলেছেন: তিনি হাদিসে দুর্বল, তিনি তাদলীস করতেন; আর ইসরাইল আমার কাছে তাঁর চেয়ে অধিক পছন্দনীয়। বলা হয় যে, যেসব মাসয়ালা তিনি শা’বি থেকে বর্ণনা করতেন সেগুলো তিনি তাঁর থেকে শোনেননি, বরং আবু হারীযের কাছ থেকে গ্রহণ করেছিলেন।

আল-আজুরি আবু দাউদ থেকে বর্ণনা করেছেন: জাকারিয়া আজলাহ-এর চেয়ে একশ গুণ উচ্চ মর্যাদার।

আবু দাউদ বলেছেন: জাকারিয়া নির্ভরযোগ্য, তবে তিনি তাদলীস করেন।

ইয়াহইয়া বিন জাকারিয়া বলেছেন: আমি চাইলে আমার পিতা এবং শা’বির মধ্যবর্তী মাধ্যমগুলোর নাম আপনাদের বলে দিতে পারি।

নাসায়ী বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য।

ইবনে নুমাইর বলেছেন: তিনি ১৪৭ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন।

আবু নুয়াইম বলেছেন: তিনি ১৪৮ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন।

মুহাম্মদ বিন সা’দ এবং আমর বিন আলী বলেছেন: তিনি ১৪৯ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন।

আমি বলছি: ইবনে হিব্বান নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের গ্রন্থে (আছ-ছিকাত) বলেছেন: আবু যায়িদাহর নাম হলো ফিরোজ, মতান্তরে খালিদ। তিনি ১৪৮ অথবা ১৪৯ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন।

আবু বকর আল-বারদিজি বলেছেন: তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই।

ইয়াকুব বিন সুফিয়ান এবং আবু বকর আল-বাযযার বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য।

ইবনে সা’দ বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য এবং প্রচুর হাদিস বর্ণনাকারী ছিলেন।

ইবনে কানি’ বলেছেন: তিনি কুফার বিচারক (কাজি) ছিলেন।

 

•‌দ স -‌‌ জাকারিয়া বিন সুলাইম, আবু ইমরান আল-বাসরি।

তিনি বর্ণনা করেছেন: জনৈক নাম না জানা শাইখ থেকে, তিনি আব্দুর রহমান বিন আবি বাকরাহ থেকে পাথর নিক্ষেপ (রজম) সম্পর্কিত বিষয়ে।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: ইবনে মুবারক, ওয়াকি’, আব্দুস সামাদ বিন আব্দুল ওয়ারিস, উসমান বিন উমর এবং অন্যান্যরা।