তাহযীবুত তাহযীব

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 651

দুরি ইবনে মাঈন থেকে বর্ণনা করেছেন: (তিনি) দুর্বল।

অন্য স্থানে তিনি বলেছেন: তার মধ্যে কোনো সমস্যা নেই। তাকে জিজ্ঞেস করা হলো: তিনি কি যিয়াদ আবু আম্মার? তিনি বললেন: না, আবু আম্মারের হাদিস গ্রহণযোগ্য নয়।

ইবনে আবি মারইয়াম ইয়াহইয়া থেকে বর্ণনা করেছেন: তার হাদিসে দুর্বলতা রয়েছে।

আবু হাতিম বলেছেন: তার হাদিস লেখা যাবে কিন্তু তা দলিল হিসেবে পেশ করা যাবে না।

আজুররি বলেছেন: আমি আবু দাউদকে তার সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলে তিনি তাকে দুর্বল বলেছেন।

ইবনে হিব্বান তাকে 'আস-সিকাত' (নির্ভরযোগ্যদের তালিকা) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তিনি ভুল করতেন, আর তিনি ইবাদতগুজারদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন।

ইবনে আদি বলেছেন: আমার মতে, যখন কোনো নির্ভরযোগ্য রাবি তার থেকে বর্ণনা করেন, তখন তার হাদিসে কোনো সমস্যা নেই।

আমি (গ্রন্থকার) বলছি: ইবনে হিব্বান তাকে 'আদ-দুয়াফা' (দুর্বলদের তালিকা) গ্রন্থেও উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তিনি মুনকারুল হাদিস, তিনি আনাস (রা.) থেকে এমন সব বিষয় বর্ণনা করেন যা নির্ভরযোগ্যদের হাদিসের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ নয়, ইবনে মাঈন তাকে পরিত্যাগ করেছেন।

 

•‌‌ কাফ -‌‌ যিয়াদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-আনসারী।

বর্ণনা করেছেন: আসিম ইবনে মুহাম্মদ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি তার দাদা থেকে—মুখ লাগিয়ে পানি পান করার নিষেধ সম্পর্কে; এটি বাকিয়্যাহ মুসলিম ইবনে আব্দুল্লাহর সূত্রে তার থেকে বর্ণনা করেছেন।

আমি বলছি: তিনি নিশ্চিতভাবেই পূর্বোক্ত ব্যক্তি নন।

খতিব (আল-বাগদাদী) তার গ্রন্থে যিয়াদ ইবনে আব্দুল্লাহ নামীয় চারজন ব্যক্তির কথা উল্লেখ করেছেন যাদের মধ্যে একজন হলেন (আনসারী), উল্লেখ করেছেন যে তিনি শা’বি থেকে বর্ণনা করেন; (বালাউয়ী), উল্লেখ করেছেন যে তিনি ইবনে সুন্দারকে দেখেছেন; (কুরাশী), যিনি হিন্দ বিনতে আল-মুহাল্লাব থেকে বর্ণনা করেছেন; এবং (চতুর্থ জন) যিয়াদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে হুদাইর আল-আসাদী, যিনি আউস থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তার থেকে দাউদ ইবনে আবি হিন্দ বর্ণনা করেছেন। আর বর্তমান আলোচনার ব্যক্তিটি প্রথম জন হওয়ার সম্ভাবনাই বেশি। আল্লাহই ভালো জানেন।

আমি যাহাবির হস্তাক্ষরে পড়েছি: আমি মনে করি তিনি আল-বুকায়ি, তবে তার এই বক্তব্যে সংশয় রয়েছে।

 

•‌‌ দাল -‌‌ যিয়াদ ইবনে আব্দুর রহমান আল-কায়সী, আবু আল-খাসিব আল-বাসরী।

বর্ণনা করেছেন: ইবনে উমর থেকে।

তার থেকে বর্ণনা করেছেন: আকিল ইবনে তালহা।

ইবনে হিব্বান তাকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।

আবু দাউদের নিকট তার একটি হাদিস রয়েছে অন্যের বসার জায়গায় বসা নিষেধ সম্পর্কে।

আমি বলছি: তিনি তার বর্ণনায় তার নাম উল্লেখ করেননি। আর সহীহ বুখারির 'আদাহি' (কুরবানি) অধ্যায়ে ইবনে উমর বলেছেন: এটি একটি সুন্নত ও পরিচিত নিয়ম। আমরা এটি ওয়াকি’র সূত্রে হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে, তিনি আকিল ইবনে তালহা থেকে, তিনি যিয়াদ ইবনে আব্দুর রহমান থেকে, তিনি তার (ইবনে উমর) থেকে বর্ণনা করেছেন।

 

•‌‌ তা মীম -‌‌ যিয়াদ ইবনে উবাইদুল্লাহ ইবনে যিয়াদ আল-যিয়াদী আল-বাসরী, মুহাম্মাদের পিতা।

বর্ণনা করেছেন: হাসান, ইবনে সিরিন এবং হুমাইদ আত-তবিল থেকে।

তার থেকে বর্ণনা করেছেন: হাকিম ইবনে মুয়াবিয়া আল-যিয়াদী, উবাইদুল্লাহ ইবনে ইউসুফ আল-জুবাইরী এবং দাউদ ইবনে আল-মুহাব্বার।

ইবনে হিব্বান তাকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।

 

•‌‌ বা খা -‌‌ যিয়াদ ইবনে উবাইদ ইবনে নিমরান আল-হিমইয়ারী, অতপর আর-রুআইনি আল-মিসরি।

বর্ণনা করেছেন: রুয়াইফি ইবনে সাবিত এবং উকবাহ ইবনে আমির থেকে।

তার থেকে বর্ণনা করেছেন: হাইওয়াহ ইবনে শুরাইহ।

ইবনে হিব্বান তাকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।

আদাবুল মুফরাদ-এ সালামের আদব সম্পর্কে তার একটি হাদিস রয়েছে।

 

•‌‌ সিন কাফ -‌‌ যিয়াদ ইবনে আমর ইবনে হিন্দ আল-জামালি আল-কুফি।

বর্ণনা করেছেন: ইমরান ইবনে হুযাইফা থেকে।

তার থেকে বর্ণনা করেছেন: মানসুর ইবনে আল-মুতামির।

ইবনে হিব্বান তাকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।

নাসায়ি এবং ইবনে মাজাহ তার একটি হাদিস বর্ণনা করেছেন যা তার উস্তাদের জীবনীতে আসবে।

 

•‌‌ আইন -‌‌ যিয়াদ ইবনে ইলাকাহ ইবনে মালিক আস-সা'লাবি, আবু মালিক আল-কুফি, কুতবাহ-এর ভ্রাতুষ্পুত্র।

বর্ণনা করেছেন: তার চাচা, উসামা ইবনে শারিক, জারির ইবনে আব্দুল্লাহ, জাবির ইবনে সামুরাহ, মুগিরা ইবনে শু’বাহ, উমারা ইবনে রুওয়াইবাহ এবং আমর ইবনে মাইমুন থেকে; আর সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাস ও অন্যদের থেকে মুরসাল বর্ণনা করেছেন।

তার থেকে বর্ণনা করেছেন: সুফিয়ানদ্বয় (সাওরি ও ইবনে উয়াইনাহ), আমাশ, সিমাক ইবনে হারব, যাইদাহ, মিসআর, জুহাইর ইবনে মুয়াবিয়া, ইসরাঈল, যাইদ ইবনে আবি আনিসা, শু’বাহ, শাইবানি, মাসউদি, আবু আল-আহওয়াস, শারিক, আবু হামজা, আবু আওয়ানাহ এবং এক জামাত রাবি।

ইবনে মাঈন এবং নাসায়ি বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।