হাদীস বিএন

تهذيب التهذيب

Part 1 | Page 652

وقال أبو حاتم: صدوق الحديث.

وذكره ابن حبان في الثقات. وقال ليث بن أبي سليم: حدثنا زياد، رجل قد أدرك ابن مسعود.

قلت: لا يلتئم أن يكون هو مع جزمه بأن روايته عن سعد مرسلة؛ لأنه عاش بعد ابن مسعود طويلا، بل عاش بعد المغيرة مدة.

وقال العجلي: كان ثقة، وهو في عداد الشيوخ.

وقال يعقوب بن سفيان: كوفي ثقة.

وقال الصريفيني: توفي سنة خمس وثلاثين ومائة، وقد قارب المائة.

وقال الأزدي: سيئ المذهب، كان منحرفا عن أهل بيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم.

ورأيت في تاريخ الطبري نقلا عن هشام بن الكلبي أن زيادا أدرك الجاهلية، وهذا عندي غلط. والله أعلم.

 

•‌م د س -‌‌ زياد بن فياض الخزاعي، أبو الحسن، الكوفي.

روى عن: أبي عياض عمرو بن الأسود، وخيثمة بن عبد الرحمن، وتميم بن سلمة، والهزهاز بن ميزن، وعدة.

وعنه: الأعمش، وشريك، وشعبة، ومسعر، والثوري، وغيرهم.

قال ابن معين والنسائي: ثقة.

وقال أبو حاتم: ثقة، وهو أحب إلي من زياد بن علاقة.

وقال أبو زرعة: شيخ.

وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: مات سنة تسع وعشرين ومائة.

قلت: وقال يعقوب بن سفيان: كوفي ثقة ثقة.

وقال ابن خلفون: وثقه ابن نمير، وعلي ابن المديني، وغيرهما.

 

•‌س -‌‌ زياد بن فيروز، أبو العالية، البراء، في الكنى.

 

•‌س -‌‌ زياد بن قيس، القرشي، مولاهم، المدني.

روى عن: أبي هريرة.

وعنه: عاصم بن بهدلة.

ذكره ابن حبان في الثقات.

روى له (س) حديثا واحدا: نقاتل الناس حتى يقولوا لا اله إلا الله.

 

•‌ت س -‌‌ زياد بن كسيب العدوي البصري.

روى عن: أبي بكرة.

وعنه: سعد بن أوس، ومستلم بن سعيد.

ذكره ابن حبان في الثقات.

له عندهما حديث واحد تقدم في حميد بن مهران.

 

•‌م د ت س -‌‌ زياد بن كليب التميمي، الحنظلي، أبو معشر، الكوفي.

روى عن: إبراهيم النخعي، والشعبي، وسعيد بن جبير، وفضيل بن عمرو الفقيمي.

وعنه: قتادة، وخالد الحذاء، وسعيد بن أبي عروبة، ومنصور، ومغيرة، وهشام بن حسان، ويونس بن عبيد، وشعبة، وغيرهم من أقرانه ومن دونه.

قال العجلي: كان ثقة في الحديث، قديم الموت.

وقال أبو حاتم: صالح من قدماء أصحاب إبراهيم، ليس بالمتين في حفظه، وهو أحب إلي من حماد بن أبي سليمان.

وقال النسائي: ثقة.

قال ابن أبي عاصم: مات سنة عشرين ومائة.

وقال ابن حبان: مات سنة تسع عشرة ومائة، وكان من الحفاظ المتقنين.

وقال ابن سعد: توفي في ولاية يوسف بن عمر على العراق، وكان قليل الحديث.

وهذا يرجح أنه مات سنة عشرين.

قلت: وقال ابن المديني وأبو جعفر السبتي: ثقة، نقله ابن خلفون.

 

•‌ق -‌‌ زياد بن لبيد بن ثعلبة بن سنان بن عامر بن عدي بن أمية الأنصاري، الخزرجي، أبو عبد الله. خرج إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بمكة فأقام معه حتى هاجر، فكان يقال له: مهاجري أنصاري،

তাহযীবুত তাহযীব

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 652


আবু হাতিম বলেছেন: তিনি হাদীসে সত্যবাদী।

ইবনে হিব্বান তাঁকে নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের (সিকাহ) অন্তর্ভুক্ত করেছেন। লাইস ইবনে আবি সুলাইম বলেছেন: যিয়াদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি এমন এক ব্যক্তি যিনি ইবনে মাসউদের সাক্ষাৎ পেয়েছিলেন।

আমি (গ্রন্থকার) বলি: তাঁর বর্ণনা সা’দ থেকে মুরসাল (সূত্রবিচ্ছিন্ন) হওয়ার বিষয়ে যে দৃঢ়তা প্রকাশ করা হয়েছে, তার সাথে এই বক্তব্যটি সামঞ্জস্যপূর্ণ নয়; কারণ তিনি ইবনে মাসউদের পর দীর্ঘকাল জীবিত ছিলেন, এমনকি তিনি মুগীরাহর পরেও দীর্ঘ সময় বেঁচে ছিলেন।

আজলী বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য ছিলেন এবং তিনি প্রবীণ শায়খদের অন্তর্ভুক্ত।

ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ান বলেছেন: তিনি কুফী এবং নির্ভরযোগ্য।

সারিফীনী বলেছেন: তিনি একশত পঁয়ত্রিশ হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেন এবং তাঁর বয়স একশ বছরের কাছাকাছি হয়েছিল।

আযদী বলেছেন: তিনি ভ্রান্ত মতাদর্শী ছিলেন এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লামের আহলে বাইতের প্রতি বিদ্বেষ পোষণ করতেন।

আমি তারিখুত তাবারীতে হিশাম ইবনুল কালবীর সূত্রে উদ্ধৃতি দেখেছি যে, যিয়াদ জাহেলিয়াত যুগ পেয়েছিলেন; কিন্তু আমার মতে এটি ভুল। আল্লাহই সর্বজ্ঞ।

 

•‌ম দ স -‌‌ যিয়াদ ইবনে ফায়য়াদ আল-খুযাঈ, আবু হাসান, আল-কূফী।

তিনি বর্ণনা করেছেন: আবু আইয়ায আমর ইবনুল আসওয়াদ, খাইসামাহ ইবনে আবদুর রহমান, তামীম ইবনে সালামাহ, আল-হাযহায ইবনে মিযান এবং আরও অনেকের থেকে।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আমাশ, শারীক, শু'বাহ, মিসআর, সাওরী এবং অন্যান্যরা।

ইবনে মাঈন এবং নাসাঈ বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য।

আবু হাতিম বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য এবং তিনি আমার নিকট যিয়াদ ইবনে ইলাকাহর চেয়ে বেশি প্রিয়।

আবু যুরআহ বলেছেন: তিনি একজন শায়খ।

ইবনে হিব্বান তাঁকে নির্ভরযোগ্যদের অন্তর্ভুক্ত করেছেন এবং বলেছেন: তিনি একশত ঊনত্রিশ হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেন।

আমি (গ্রন্থকার) বলি: ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ান বলেছেন: তিনি কুফী, অত্যন্ত নির্ভরযোগ্য।

ইবনে খালফুন বলেছেন: ইবনে নুমাইর, আলী ইবনুল মাদীনী এবং অন্যরা তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন।

 

•‌স -‌‌ যিয়াদ ইবনে ফিরোজ, আবু আল-আলিইয়াহ, আল-বাররা, কুনিয়া (উপনাম) অধ্যায়ে তাঁর বিস্তারিত আলোচনা আসবে।

 

•‌স -‌‌ যিয়াদ ইবনে কায়স, আল-কুরাশী, তাঁদের আযাদকৃত দাস, আল-মাদানী।

তিনি বর্ণনা করেছেন: আবু হুরায়রা থেকে।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আসিম ইবনে বাহদালাহ।

ইবনে হিব্বান তাঁকে নির্ভরযোগ্যদের অন্তর্ভুক্ত করেছেন।

নাসাঈ (স) তাঁর থেকে একটি মাত্র হাদীস বর্ণনা করেছেন: "আমি মানুষের সাথে যুদ্ধ করব যতক্ষণ না তারা বলে আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই।"

 

•‌ত স -‌‌ যিয়াদ ইবনে কুসাইব আল-আদাবী আল-বাসরী।

তিনি বর্ণনা করেছেন: আবু বাকরাহ থেকে।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: সা’দ ইবনে আওস এবং মুসতালিম ইবনে সাঈদ।

ইবনে হিব্বান তাঁকে নির্ভরযোগ্যদের অন্তর্ভুক্ত করেছেন।

তাঁদের (তিরমিযী ও নাসাঈ) নিকট তাঁর থেকে বর্ণিত একটি হাদীস রয়েছে যা পূর্বে হুমাইদ ইবনে মিহরানের আলোচনায় অতিক্রান্ত হয়েছে।

 

•‌ম দ ত স -‌‌ যিয়াদ ইবনে কুলাইব আত-তামীমী, আল-হানযালী, আবু মা’শার, আল-কূফী।

তিনি বর্ণনা করেছেন: ইব্রাহিম নাখঈ, শাবী, সাঈদ ইবনে জুবায়ের এবং ফুযাইল ইবনে আমর আল-ফুকাইমী থেকে।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: কাতাদাহ, খালিদ আল-হাদ্দা, সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহ, মানসুর, মুগীরাহ, হিশাম ইবনে হাসসান, ইউনুস ইবনে উবাইদ, শু'বাহ এবং তাঁর সমসাময়িক ও পরবর্তী আরও অনেকে।

আজলী বলেছেন: তিনি হাদীসে নির্ভরযোগ্য ছিলেন এবং প্রাচীনকালেই মৃত্যুবরণ করেছেন।

আবু হাতিম বলেছেন: তিনি ইব্রাহিমের প্রাচীন সঙ্গীদের মধ্যে একজন সৎ ব্যক্তি (সালিহ), তবে তাঁর হেফয (স্মৃতিশক্তি) খুব একটা শক্তিশালী নয়, তিনি আমার নিকট হাম্মাদ ইবনে আবি সুলাইমানের চেয়ে বেশি প্রিয়।

নাসাঈ বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য।

ইবনে আবি আসিম বলেছেন: তিনি একশত বিশ হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেন।

ইবনে হিব্বান বলেছেন: তিনি একশত উনিশ হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেন এবং তিনি দক্ষ হাফেযদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন।

ইবনে সা’দ বলেছেন: তিনি ইরাকে ইউসুফ ইবনে উমরের শাসনামলে মৃত্যুবরণ করেন এবং তিনি স্বল্প হাদীস বর্ণনাকারী ছিলেন।

এটি এই মতকেই জোরালো করে যে তিনি একশত বিশ হিজরীতে মারা গেছেন।

আমি (গ্রন্থকার) বলি: ইবনুল মাদীনী এবং আবু জাফর আস-সাবতী বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য; ইবনে খালফুন এটি উদ্ধৃত করেছেন।

 

•‌ক -‌‌ যিয়াদ ইবনে লাবিদ ইবনে সা’লাবাহ ইবনে সিনান ইবনে আমির ইবনে আদি ইবনে উমাইয়াহ আল-আনসারী, আল-খাযরাজী, আবু আব্দুল্লাহ। তিনি মক্কায় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লামের নিকট গমন করেন এবং হিজরত পর্যন্ত তাঁর সাথে অবস্থান করেন, একারণে তাঁকে 'মুহাজিরি আনসারী' বলা হতো।