তাহযীবুত তাহযীব

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 77

সালেহ আল-উহাজি এবং অন্যান্যরা।

আবু তাওবা বলেন: আমাদের নিকট সালামাহ ইবনে কুলসুম হাদিস বর্ণনা করেছেন; তিনি ছিলেন অন্যতম ইবাদতগুজার ব্যক্তি এবং ইমাম আওজায়ির সঙ্গীদের মধ্যে তার চেয়ে মার্জিত বা সুশৃঙ্খল আর কেউ ছিল না।

আবু জুরআ আদ-দিমাশকি বলেন: আমি আবু আল-ইয়ামানকে জিজ্ঞাসা করলাম, সালামাহ ইবনে কুলসুম সম্পর্কে আপনার অভিমত কী? তিনি বললেন: তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ), তাকে আওজায়ির সমতুল্য বিবেচনা করা হতো।

ইবনে মাজাহ জানাজা অধ্যায়ে তার সূত্রে একটি হাদিস বর্ণনা করেছেন—ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসিরের সূত্রে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম) একটি জানাজার নামাজ পড়লেন, অতঃপর মৃত ব্যক্তির কবরের নিকটে এলেন এবং মাথার দিক থেকে তিনবার মাটি ছিটিয়ে দিলেন।

আবু বকর ইবনে আবি দাউদ এটি ইবনে মাজাহর শায়খের সূত্রে বর্ণনা করেছেন এবং এর মূল পাঠে (মতনে) অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন যে: "অতঃপর তিনি তার ওপর চারবার তাকবির দিলেন।" তিনি এর পরে বলেন: সালামাহ ব্যতীত আর কেউ এটি বর্ণনা করেননি; আর জানাজার নামাজে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম) চারবার তাকবির দিয়েছেন—এই মর্মে এটি ছাড়া আর কোনো সহিহ হাদিস বর্ণিত হয়নি।

আমি বলছি: আবু হাতেমকে ‘আল-ইলাল’ গ্রন্থে এই হাদিস সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন: এটি বাতিল (ভিত্তিহীন)।

আদ-দারাকুতনি ‘আল-ইলাল’ গ্রন্থে বলেন: তিনি একজন শামি বর্ণনাকারী যিনি প্রচুর ভ্রম বা ভুল করেন।

 

•‌‌ আ’ (ছয় ইমাম)—‌‌ সালামাহ ইবনে কুহাইল ইবনে হুসাইন আল-হাদরামি আত-তানয়ি, আবু ইয়াহইয়া আল-কুফি।

তিনি ইবনে উমর এবং জায়েদ ইবনে আরকামের সাক্ষাৎ লাভ করেছিলেন।

তিনি হাদিস বর্ণনা করেছেন: আবু জুহাইফা, জুনদুব ইবনে আব্দুল্লাহ, ইবনে আবি আওফা, আবু তুফাইল, জায়েদ ইবনে ওয়াহাব, সুওয়াইদ ইবনে গাফালা, ইব্রাহিম আত-তাইমি, আব্দুর রহমান ইবনে ইয়াজিদ আন-নাখয়ি, যার ইবনে আব্দুল্লাহ আল-মারহাবি, সাঈদ ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে আবজা, সাঈদ ইবনে জুবায়ের, আশ-শাবি, তার পিতা কুহাইল, তার মামা আবু আজ-জারা, ইবনে আব্বাসের মুক্তদাস কুরাইব, মুজাহিদ, মুসলিম আল-বাতিন, আবু সালামাহ ইবনে আব্দুর রহমান এবং একদল বর্ণনাকারী থেকে।

তার থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন: সাঈদ ইবনে মাসরুক আস-সাওরি, তার পুত্র সুফিয়ান ইবনে সাঈদ (আস-সাওরি), আল-আমাশ, শু’বাহ, হাসান, আলি ও সালেহ—সালেহ ইবনে হাই-এর পুত্রত্রয়, জায়েদ ইবনে আবি আনিসা, ইসমাইল ইবনে আবি খালিদ, তার দুই পুত্র: ইয়াহইয়া ও মুহাম্মদ—সালামাহর পুত্রদ্বয়, উকাইল ইবনে খালিদ, আবু আল-মুহাইয়াহ ইয়াহইয়া ইবনে ইয়া’লা আত-তামিমি, মানসুর, মিস’আর, হাম্মাদ ইবনে সালামাহ এবং একদল বর্ণনাকারী।

আবু তালিব আহমাদ ইবনে হাম্বল থেকে বর্ণনা করেন: সালামাহ ইবনে কুহাইল হাদিসের ক্ষেত্রে অত্যন্ত পারদর্শী (মুতকিন), এবং কাইস ইবনে মুসলিমও হাদিসের ক্ষেত্রে অত্যন্ত পারদর্শী; তাদের থেকে হাদিস গ্রহণ করলে তোমার অন্য কোনো চিন্তা নেই।

ইসহাক ইবনে মানসুর ইবনে মায়িন থেকে বর্ণনা করেন: তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।

আল-ইজলি বলেন: তিনি কুফি, তাবেয়ি, নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) এবং হাদিসে সুদৃঢ় (সাবত)। তার মধ্যে সামান্য শিয়া ভাবাদর্শ ছিল এবং তিনি কুফার নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন।

ইবনে সাদ বলেন: তিনি নির্ভরযোগ্য ছিলেন এবং প্রচুর হাদিস বর্ণনা করতেন।

আবু জুরআ বলেন: তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ), বিশ্বস্ত (মামুন) ও মেধাবী।

আবু হাতেম বলেন: তিনি নির্ভরযোগ্য ও সুনিপুণ (মুতকিন)।

ইয়াকুব ইবনে শায়বাহ বলেন: তিনি শিয়া মতাদর্শী হওয়া সত্ত্বেও নির্ভরযোগ্য ও সুদৃঢ় (সাবত)।

আন-নাসায়ি বলেন: তিনি নির্ভরযোগ্য ও সুদৃঢ় (সাবত)।

ইবনে আল-মুবারক সুফিয়ান আস-সাওরি থেকে বর্ণনা করেন: সালামাহ ইবনে কুহাইল আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন; তিনি ছিলেন দ্বীনের অন্যতম একটি স্তম্ভ—এ কথা বলে সুফিয়ান নিজের মুষ্ঠি শক্ত করে ধরলেন।

ইবনে মাহদি বলেন: কুফায় চারজনের চেয়ে অধিক সুদৃঢ় (সাবত) আর কেউ ছিল না: মানসুর, সালামাহ, আমর ইবনে মুররাহ এবং আবু হুসাইন।

তিনি আরও বলেন: কুফায় চারজন এমন আছেন যাদের বর্ণিত হাদিস সম্পর্কে কোনো মতভেদ হয় না; সুতরাং তাদের বর্ণনার বিরোধিতা যে করবে সেই ভুলকারী হবে। অতঃপর তিনি তাদের মধ্যে সালামাহর নাম উল্লেখ করেন।

জারির বলেন: শু’বাহ যখন বসরায় এলেন, লোকেরা তাকে বলল: আমাদের নিকট আপনার নির্ভরযোগ্য সঙ্গীদের থেকে হাদিস বর্ণনা করুন। তিনি বললেন: আমি যদি আমার নির্ভরযোগ্য সঙ্গীদের থেকে হাদিস বর্ণনা করি, তবে আমি কেবল এই শিয়াদের মধ্য থেকে স্বল্প কজন ব্যক্তির থেকেই বর্ণনা করব: আল-হাকাম ইবনে উতাইবা, সালামাহ ইবনে কুহাইল, হাবিব ইবনে আবি সাবিত এবং মানসুর।

ইয়াহইয়া ইবনে সালামাহ ইবনে কুহাইল বলেন: আমার পিতা সাতচল্লিশ হিজরিতে জন্মগ্রহণ করেন এবং একুশ হিজরির আশুরার দিনে (১২১ হিজরি) মৃত্যুবরণ করেন।

অনেকেই এরূপ বলেছেন। তবে ইবনে সাদ এবং অন্যান্যরা বলেছেন: তিনি একশ বাইশ (১২২) হিজরিতে মারা যান।

মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-হাদরামি এবং হারুন ইবনে হাতেম বলেন: তিনি একশ তেইশ (১২৩) হিজরিতে মারা যান।

আমি বলছি: ইবনে আল-মাদিনি ‘আল-ইলাল’ গ্রন্থে বলেন: সালামাহ সাহাবীদের মধ্যে জুনদুব এবং আবু জুহাইফা ছাড়া আর কারো সরাসরি সাক্ষাৎ পাননি।

ওয়ালিদ ইবনে হারব সালামাহ থেকে বর্ণনা করেন: আমি জুনদুবকে বলতে শুনেছি, আর তাকে ছাড়া অন্য কাউকে বলতে শুনিনি যে: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন...। মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন এবং বুখারিতেও সাওরির সূত্রে সালামাহ থেকে অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।