তাহযীবুত তাহযীব

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 133

তিনি ইমরান ইবনে হুসাইন থেকে শ্রবণ করেছেন। আমি আবু দাউদকে জিজ্ঞেস করলাম: আবু কাযা’আ কে? তিনি বললেন: সুওয়াইদ। আমি বললাম: সুওয়াইদ কি ইমরান ইবনে হুসাইন থেকে শ্রবণ করেছেন? তিনি বললেন: না।

 

•‌‌ দা. কা. -‌‌ সুওয়াইদ ইবনে হানজালা আল-কুফি।

তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম থেকে এই হাদিসটি বর্ণনা করেছেন: "একজন মুসলিম অন্য মুসলিমের ভাই।" এতে ওয়াইল ইবনে হুজরের সাথে তাঁর একটি ঘটনা বর্ণিত রয়েছে।

তাঁর থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন: ইব্রাহিম ইবনে আবদিল আলা, তিনি তাঁর দাদি থেকে, তিনি তাঁর পিতা সুওয়াইদ ইবনে হানজালা থেকে।

সুফিয়ান আস-সাওরি আইয়াশ আল-আমেরি থেকে এবং তিনি সুওয়াইদ ইবনে হানজালা আল-বাকরির উক্তি বর্ণনা করেছেন; সুতরাং সম্ভবত এটি তিনিই হবেন।

আমি (গ্রন্থকার) বলছি: তবে ইবনে হিব্বান এই সাহাবীকে জু’ফী গোত্রের বলে নিসবত করেছেন। আবু উমর বলেন: তাঁর বংশপরিচয় সম্পর্কে আমার কিছু জানা নেই। আল-আজদি উল্লেখ করেছেন যে, তাঁর কন্যা ব্যতীত অন্য কোনো বর্ণনাকারী তাঁর নেই।

 

•‌‌ মু. কা. -‌‌ সুওয়াইদ ইবনে সাঈদ ইবনে সাহল ইবনে শাহরিয়ার আল-হারাভি, আবু মুহাম্মদ আল-হাদাসানি আল-আনবারি। তিনি আনার নিকটবর্তী হাদিসা নামক স্থানে বসবাস করতেন।

তিনি বর্ণনা করেছেন: মালিক, হাফস ইবনে মাইসারা, মুসলিম ইবনে খালিদ আজ-জানজি, হাম্মাদ ইবনে যাইদ, আবদুর রহমান ইবনে আবিল যিনাদ, আবদুর রহমান ইবনে যাইদ ইবনে আসলাম, ইয়াযিদ ইবনে যুরাই', আল-ফারাজ ইবনে ফাদালা, ইবনে আবি হাযিম, আদ-দারাওয়ার্দি, মু’তামির ইবনে সুলাইমান, ইবনে উয়াইনা, আবদুল ওয়াহাব আস-সাকাফি, আলী ইবনে মুশহির, মারওয়ান ইবনে মুয়াবিয়া, ইয়াহইয়া ইবনে আবি যায়েদা, আল-ওয়ালিদ ইবনে মুসলিম এবং একদল উলামা থেকে।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: মুসলিম, ইবনে মাজাহ, আবু যুরআ, আবু হাতিম, ইয়াকুব ইবনে শায়বা, আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ, মুতাইয়িন, বাকি ইবনে মাখলাদ, আবু আল-আযহার আহমাদ ইবনে আল-আযহার, আল-কাসিম ইবনে যাকারিয়া আল-মুতাররিয, আহমাদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আল-জা’দ আল-ওয়াশশা, মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সুলাইমান আল-বাগান্দি, ইসহাক ইবনে ইব্রাহিম আল-মানজানিয়াকি, আহমাদ ইবনে আল-হাসান ইবনে আবদিল জাব্বার আস-সুফি, আবু আল-কাসিম আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবদিল আজিজ আল-বাগাউয়ি এবং অন্যান্যরা।

আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ বলেন: আমি আমার পিতার কাছে দিমাম ইবনে ইসমাইলের সূত্রে বর্ণিত সুওয়াইদের হাদিসগুলো পেশ করলাম। তিনি আমাকে বললেন: এগুলোর সব লিখে নাও, কারণ তিনি সৎ লোক ছিলেন; অথবা তিনি বলেছিলেন: সিকাহ (নির্ভরযোগ্য)।

আল-মাইমুনি আহমাদ থেকে বর্ণনা করেন: আমি তাঁর সম্পর্কে কল্যাণ ছাড়া আর কিছুই জানি না।

আল-বাগাউয়ি বলেন: তিনি হাফিজগণের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন এবং আহমাদ তাঁর দুই পুত্রের জন্য সুওয়াইদের থেকে হাদিস নির্বাচন করতেন যেন তারা তাঁর থেকে শ্রবণ করতে পারে।

আবু দাউদ আহমাদ থেকে বর্ণনা করেন: আমি আশা করি তিনি সত্যবাদী হবেন; এবং তিনি বলেছেন: তাঁর মাঝে কোনো সমস্যা নেই।

আবু হাতিম বলেন: তিনি সত্যবাদী ছিলেন, তবে তিনি তাদলীস করতেন এবং অধিক বর্ণনা করতেন।

বুখারি বলেন: তিনি অন্ধ হয়ে গিয়েছিলেন, ফলে এমন কিছু তাঁকে তালকিন করা হতো (শিখিয়ে দেয়া হতো) যা তাঁর হাদিস ছিল না।

ইয়াকুব ইবনে শায়বা বলেন: সত্যবাদী, তবে মুখস্থ রাখার ক্ষেত্রে অস্থিরতা ছিল, বিশেষ করে অন্ধ হওয়ার পর।

সালিহ ইবনে মুহাম্মদ বলেন: সত্যবাদী, তবে অন্ধ হওয়ার কারণে তাঁকে এমন সব হাদিস তালকিন করা হতো যা তাঁর ছিল না।

আল-বারযা’য়ি বলেন: আমি আবু যুরআকে তাঁর সম্পর্কে নেতিবাচক মন্তব্য করতে দেখেছি। আমি তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম: তাঁর অবস্থা কেমন? তিনি বললেন: তাঁর পাণ্ডুলিপিগুলো সহিহ, আমি তাঁর মূল পাণ্ডুলিপিগুলো অনুসন্ধান করতাম এবং সেগুলো থেকে লিখতাম; কিন্তু যখন তিনি তাঁর মুখস্থ থেকে বর্ণনা করতেন, তখন নয়। তিনি বলেন: আমি আবু যুরআকে বলতে শুনেছি, আমরা ইবনে মাইনকে বললাম: সুওয়াইদ ইবনে আবি আর-রিজাল থেকে, তিনি ইবনে আবি রাওয়াদ থেকে, তিনি নাফি’ থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন— "যে ব্যক্তি আমাদের দ্বীনের ব্যাপারে নিজের রায় দিয়ে কিছু বলবে, তাকে হত্যা করো।" তখন ইয়াহইয়া বললেন: সুওয়াইদকে দিয়েই শুরু করা উচিত এবং তাকেই হত্যা করা উচিত।

আবু যুরআকে বলা হলো: সুওয়াইদ এই হাদিসটি ইসহাক ইবনে নাজিহ থেকেও বর্ণনা করেন। তিনি বললেন: হ্যাঁ, এটি ইসহাকের হাদিস, কিন্তু সুওয়াইদ এটিকে ইবনে আবি আর-রিজালের সূত্রে নিয়ে এসেছেন। আমি (বর্ণনাকারী) বললাম: তিনি তো আপনি ছাড়া অন্যদের কাছে এটি ইসহাকের সূত্রেই বর্ণনা করেছেন। তিনি বললেন: সম্ভবত তাঁকে বিষয়টি স্মরণ করিয়ে দেওয়া হয়েছিল, তাই তিনি (পূর্বের অবস্থান থেকে) ফিরে এসেছেন।

আল-হাকিম আবু আহমাদ বলেন: জীবনের শেষ দিকে তিনি অন্ধ হয়ে গিয়েছিলেন, ফলে মাঝে মাঝে এমন কিছু তাঁকে শেখানো হতো যা তাঁর হাদিস নয়। সুতরাং যারা তাঁর থেকে দৃষ্টিশক্তি থাকা অবস্থায় শ্রবণ করেছেন, তাদের বর্ণনা অধিক উত্তম।

আন-নাসায়ি বলেন: তিনি নির্ভরযোগ্য বা নিরাপদ নন। সুলাইমান ইবনে আল-আশ’আস আমাকে জানিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি ইয়াহইয়া ইবনে মাইনকে বলতে শুনেছি— সুওয়াইদ ইবনে সাঈদের রক্ত হালাল।

মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া আল-খাজ্জায বলেন: আমি ইবনে মাইনকে তাঁর সম্পর্কে জিজ্ঞেস করেছিলাম, তিনি বললেন: তিনি যা স্বতঃস্ফূর্তভাবে বর্ণনা করেন তা লেখো, আর যা তালকিন (প্ররোচিত) হিসেবে বর্ণনা করেন তা লিখো না।

আবদুল্লাহ ইবনে আলী ইবনুল মাদিনি বলেন: আমার পিতাকে তাঁর সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হলে তিনি মাথা নেড়ে বললেন: তিনি উল্লেখযোগ্য কেউ নন।

আবু বকর আল-আ’য়ুন বলেন: তিনি জীবন ধারণের অবলম্বনস্বরূপ একজন শাইখ।

আবু আহমাদ ইবনে আদি বলেন: আমি জাফর আল-ফিরয়াবিকে বলতে শুনেছি: