তাহযীবুত তাহযীব

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 134

আবু বকর আল-আ’ইয়ান আমাকে আবু যুরআহ ও বহু লোকের উপস্থিতিতে সংবাদ দিয়েছিলেন যখন আমি সুওয়াইদের কাছে যাওয়ার ইচ্ছা পোষণ করেছিলাম। তিনি বলেছিলেন: তাকে থামিয়ে নিশ্চিত হয়ে নিন যে তিনি এই হাদিসটি ঈসা ইবনে ইউনুস থেকে শুনেছেন কি না? এরপর আমি সুওয়াইদের কাছে এসে তাকে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: আমাদের কাছে ঈসা ইবনে ইউনুস বর্ণনা করেছেন, তিনি হারীয ইবনে উসমান থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে জুবায়ের ইবনে নুফায়ের থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আউফ ইবনে মালিক থেকে মারফু সূত্রে (রাসূলুল্লাহ ﷺ পর্যন্ত পৌঁছে) বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "এই উম্মত সত্তরটিরও কিছু বেশি দলে বিভক্ত হবে, তাদের মধ্যে নিকৃষ্টতম দল হবে তারা যারা নিজেদের রায়ের (মতামতের) মাধ্যমে কিয়াস বা অনুমান করবে, ফলে তারা হারামকে হালাল করবে এবং হালালকে হারাম করবে।" আল-ফিরইয়াবি বলেন: সুওয়াইদ আমার কাছে হাদিসটি বর্ণনা করার পর আমি তাকে এটি পুনরায় অবগত করেছিলাম এবং আমার ও তার মধ্যে দীর্ঘ আলোচনা হয়েছিল। ইবনে আদী বলেন: এই হাদিসটি আসলে নুআইম ইবনে হাম্মাদ-এর সূত্রেই পরিচিত, ফলে লোকেরা তার সম্পর্কে যে সমালোচনা করার তা করেছে। পরবর্তীতে এটি খোরাসানের একজন ব্যক্তি বর্ণনা করেছেন যাকে আল-হাকাম ইবনে মুবারক আবু সালিহ আল-খাওয়াসতি বলা হয়; বলা হয় যে তার বর্ণনায় কোনো সমস্যা নেই—অর্থাৎ ঈসা থেকে। এরপর এটি এমন কিছু দুর্বল লোক চুরি করেছে যারা হাদিস চুরির (অন্যের সূত্রে নিজের নামে চালানো) জন্য পরিচিত, তাদের মধ্যে রয়েছেন আবদুল ওয়াহাব ইবনে দাহহাক, নাযর ইবনে তাহির এবং তৃতীয়জন হলেন সুওয়াইদ আল-আনবারি। সুওয়াইদের প্রচুর হাদিস রয়েছে, তিনি ইমাম মালিক থেকে মুয়াত্তা বর্ণনা করেছেন; বলা হয় যে তিনি সেটি দেয়ালের পেছন থেকে শুনেছিলেন, ফলে মালিকের বর্ণনার ক্ষেত্রেও তাকে দুর্বল গণ্য করা হয়েছে এবং তিনি দুর্বলতারই অধিক নিকটবর্তী।

আবু বকর আল-ইসমাইলি বলেন: تدليس (তাদলিস বা ত্রুটি গোপন) করার কারণে সুওয়াইদ সম্পর্কে অন্তরে কিছুটা সংশয় রয়েছে, আর ঈসা ইবনে ইউনুসের বর্ণিত সেই হাদিসটির ব্যাপারেও যা বলা হতো যে নুআইম ইবনে হাম্মাদ এটি বর্ণনায় একক।

হামজা ইবনে ইউসুফ আস-সাহমি বলেন: আমি আদ-দারাকুতনিকে সুওয়াইদ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন তার সমালোচনা করেছেন। তিনি আরও বলেন: তিনি আবু মুয়াবিয়া থেকে, তিনি আ’মাশ থেকে, তিনি আতিয়্যাহ থেকে, তিনি আবু সাঈদ থেকে মারফু সূত্রে বর্ণনা করেছেন: "হাসান ও হুসাইন জান্নাতী যুবকদের সর্দার।" ইবনে মাঈন বলেন: আবু মুয়াবিয়ার সূত্রে এটি বাতিল।

আদ-দারাকুতনি বলেন: বিষয়টি ইয়াহইয়া ইবনে মাঈনের কথা অনুযায়ীই মনে করা হতো, যতক্ষণ না আমি ৩ ৫৭ হিজরিতে মিশরে প্রবেশ করি। সেখানে আমি আবু ইয়াকুব ইসহাক ইবনে ইব্রাহিম ইবনে ইউনুস আল-বাগদাদি আল-মানজানিকি—যিনি নির্ভরযোগ্য ছিলেন—তাঁর মুসনাদে হাদিসটি খুঁজে পাই। তিনি এটি আবু কুরাইব থেকে, তিনি আবু মুয়াবিয়া থেকে ঠিক সুওয়াইদের বর্ণনার মতোই বর্ণনা করেছেন, ফলে সুওয়াইদ এই অভিযোগ থেকে নিষ্কৃতি পান।

আল-বুখারি বলেন: তিনি ২৪০ হিজরির শাওয়াল মাসের শুরুতে আল-হাদিসা নামক স্থানে মৃত্যুবরণ করেন।

আল-বাগাওয়িও একই মৃত্যুসাল উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তাঁর বয়স একশ বছর হয়েছিল।

আমি (গ্রন্থকার) বলছি: আল-ইজলি বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য এবং আলি ইবনে মুসহিরের বর্ণনা অধিক রক্ষাকারীদের একজন।

ইবনে হিব্বান বলেন: তিনি নির্ভরযোগ্য রাবিদের সূত্রে অত্যন্ত আপত্তিকর হাদিস বর্ণনা করতেন। তিনি আবু মুসহির থেকে, অর্থাৎ আবু ইয়াহইয়া আল-কাততাত থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে মারফু সূত্রে বর্ণনা করেছেন: "যে ব্যক্তি প্রেমে পড়ে তা গোপন রাখল, পবিত্র থাকল এবং মারা গেল, সে শহীদ হিসেবে মারা গেল।" ইবনে হিব্বান বলেন: যে ব্যক্তি আবু মুসহিরের সূত্রে এই জাতীয় সংবাদ বর্ণনা করে, তার বর্ণনা বর্জন করা ওয়াজিব। এর সাথে আরও অসংখ্য আছার ও সংবাদ বর্ণনার বিষয় তো রয়েছেই।

ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন তাঁর সম্পর্কে বলেছেন: "যদি আমার একটি ঘোড়া ও একটি বল্লম থাকত, তবে আমি তার বিরুদ্ধে যুদ্ধে বের হতাম।" সুওয়াইদ যখন এই হাদিসটি বর্ণনা করেন তখন তিনি এটি বলেছিলেন।

আল-হাকিমও একইভাবে বলেছেন যে, ইবনে মাঈন এই হাদিসটির প্রেক্ষিতেই এমন মন্তব্য করেছিলেন।

আবু দাউদ বলেন: আমি ইয়াহইয়া ইবনে মাঈনকে বলতে শুনেছি, যখন ফাযল ইবনে সাহল আল-আ’রাজ তাকে বললেন: হে আবু যাকারিয়া, সুওয়াইদ বর্ণনা করেছেন মালিক থেকে, তিনি যুহরি থেকে, তিনি আনাস থেকে, তিনি আবু বকর থেকে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আবু জেহলের জন্য একটি ঘোড়া উপহার পাঠিয়েছিলেন। তখন ইয়াহইয়া বললেন: "যদি আমার কাছে একটি ঘোড়া থাকত তবে আমি তার বিরুদ্ধে যুদ্ধে বের হতাম।"

মাসলামাহ তাঁর ইতিহাসে বলেছেন: সুওয়াইদ অত্যন্ত নির্ভরযোগ্য (সিকাহ সিকাহ), আবু দাউদ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন।

ইব্রাহিম ইবনে আবি তালিব বলেন: আমি ইমাম মুসলিমকে জিজ্ঞাসা করলাম: আপনি কীভাবে আপনার 'সহীহ' গ্রন্থে সুওয়াইদের থেকে বর্ণনা গ্রহণ করা বৈধ মনে করলেন? তিনি উত্তরে বললেন: "আমি হাফস ইবনে মায়সারাহ-এর পাণ্ডুলিপি আর কোথায় পেতাম?"

 

•‌‌ পার্থক্যকারী -‌‌ সুওয়াইদ ইবনে সাঈদ আল-তাহহান, বাগদাদী।

তিনি বর্ণনা করেছেন: আলি ইবনে আসিম থেকে।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আহমদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে যুহায়ের এবং অন্যান্যরা।

ইবনে হিব্বান 'আস-সিকাত' গ্রন্থে বলেছেন: তিনি ভুল করতেন এবং বিরল বর্ণনা প্রদান করতেন।

আল-খতিব 'আল-মুত্তাফিক ওয়াল মুফতারিক' গ্রন্থে তাঁর উল্লেখ করে বলেন: তিনি আলি ইবনে আসিম থেকে একটি মুনকার (অস্বীকৃত) হাদিস বর্ণনা করেছেন, যা তাঁর থেকে আবদুর রহমান ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আল-মুগিরা আল-বাগদাদি বর্ণনা করেছেন।

 

•‌‌ আবু দাউদ ও ইবনে মাজাহ -‌‌ সুওয়াইদ ইবনে তারিক, অথবা তারিক ইবনে সুওয়াইদ, তাঁর আলোচনা 'ত্বা' বর্ণে আসবে।

 

•‌‌ তিরমিযী ও ইবনে মাজাহ -‌‌ সুওয়াইদ ইবনে আবদুল আজিজ ইবনে নুমাইর আস-সুলামি, তাঁদের মুক্তদাস, দামেস্কী। বলা হয় যে তিনি হিমসের অধিবাসী, তাঁর মূল নিবাস ছিল ওয়াসিত, আবার বলা হয় কুফা। তিনি বিচারকার্যে ইয়াহইয়া ইবনে হামজার অংশীদার ছিলেন। তিনি ইয়াহইয়া ইবনে আল-হারিস আয-যিমারি এবং হুসাইন ইবনে ইমরান আল-আসকালানির কাছে কুরআন পাঠ করেছিলেন।