روى عن حفص بن غياث، وهشيم، وابن إدريس، وابن عيينة، ومعتمر، وفرج بن فضالة، وأبي عوانة، وغيرهم.
وعنه أبو داود، وأحمد بن حنبل، والزعفراني، والدوري، وأبو حاتم، ويعقوب بن شيبة، وعبد الكريم بن الهيثم الديرعاقولي، وجماعة.
قال عبد الخالق بن منصور سئل يحيى بن معين عنه فقال: كان رجلا مسلما قيل له: أهو ثقة؟ قال: ما أراه يكذب.
وقال أبو حاتم: ثقة.
قال ابن قانع: مات سنة (25).
وقال غيره مات سنة (224).
قلت: وفي كتاب العقيلي عن ابن معين جاء بمناكير.
وقال الأزدي له عن علي بن مسهر أحاديث لا يتابع عليها.
وذكره ابن حبان في الثقات.
وقال الآجري عن أبي داود: كان أحمد يحدثنا عنه.
وقال ابن قانع: ثقة.
•
تمييز -
إبراهيم بن مهدي بن عبد الرحمن بن سعيد بن جعفر الأُبلّي.
أبو إسحاق البصري متأخر.
يروي عن شيبان بن فروخ، ونصر بن علي الجهضمي، وأبي حاتم السجستاني.
وعنه إسماعيل الصفار، ومحمد بن مخلد، وأبو سهل بن زياد القطان، وغيرهم.
قال الأزدي: يضع الحديث مشهور بذاك لا ينبغي أن يخرج عنه حديث، ولا ذكر.
وقال ابن المنادي: مات سنة (280).
قلت: وقال مسلمة بن قاسم الأندلسي: روى عنه من أهل بلدنا قاسم بن أصبغ.
وقال الخطيب: ضعيف.
•
تمييز -
إبراهيم بن مهدي البزار البصري.
نزيل نيسابور.
روى عن عفان، وأبي نعيم، وغيرهما.
روى عنه مكي بن عبدان، وأبو حامد بن الشرقي.
ومات سنة (260) وذكره الحاكم، وكذا الخطيب في المتفق، وهو من طبقة الذي قبله.
•
س -
إبراهيم بن موسى بن جميل الأموي أبو إسحاق الأندلسي.
نزيل مصر.
روى عن ابن عبد الحكم، وابن أبي الدنيا، وعمر بن شبة، وابن قتيبة، وإسماعيل القاضي، وغيرهم.
روى عنه النسائي فيما ذكر صاحب الكمال.
قال المزي: لم أجد له عنه رواية إلا في الكنى، وروى عنه أيضا الطحاوي، وأبو القاسم الطبراني لكنه نسبه إلى جده.
قال ابن يونس: كتبت عنه، وكان ثقة.
مات في جمادى الأولى سنة (300) بمصر.
قلت: وقال النسائي في أسماء شيوخه: صدوق.
وقال أبو الوليد بن الفرضي: كثير الغلط.
•
ع -
إبراهيم بن موسى بن يزيد بن زاذان التميمي.
ابو إسحاق الرازي الفراء المعروف بالصغير.
روى عن هشام بن يوسف الصنعاني، والوليد بن مسلم، ويحيى بن أبي زائدة، وعيسى بن يونس، وعبدة بن سليمان، وخالد الواسطي، وأبي الأحوص، ويزيد بن زريع، وغيرهم.
وعنه البخاري، ومسلم، وأبو داود، وروى الباقون عنه بواسطة، ويحيى بن موسى خت، وأبو حاتم، وأبو زرعة، وعمرو بن منصور النسائي، وابن وارة، والذهلي، وأبو إسماعيل الترمذي، وغيرهم.
قال أبو زرعة: هو أتقن من أبي بكر بن أبي شيبة، وأصح حديثا منه، لا يحدث إلا من كتابه، وهو أتقن وأحفظ من صفوان بن صالح.
وقال أبو حاتم: من الثقات، وهو أتقن من أبي جعفر الجمال.
وقال صالح جزرة: سمعت أبا زرعة يقول: كتبت عن إبراهيم بن موسى مائة ألف حديث، وعن أبي بكر بن أبي شيبة مائة ألف حديث.
وقال النسائي: ثقة.
তাহযীবুত তাহযীব
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 89
হাফস বিন গিয়াছ, হুশাইম, ইবন ইদ্রিস, ইবন উয়াইনা, মু’তামির, ফারাজ বিন ফাযালাহ, আবু আওয়ানা এবং অন্যদের থেকে বর্ণনা করেছেন।
তাঁর থেকে আবু দাউদ, আহমদ বিন হাম্বল, যা’ফরানি, দাওরি, আবু হাতিম, ইয়াকুব বিন শাইবাহ, আব্দুল কারীম বিন হাইসাম আদ-দাইরাকুলী এবং একদল (বর্ণনাকারী) বর্ণনা করেছেন।
আব্দুল খালিক বিন মানসুর বলেন, ইয়াহইয়া বিন মাঈন-কে তাঁর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন: তিনি একজন মুসলিম ব্যক্তি ছিলেন। তাঁকে বলা হলো: তিনি কি নির্ভরযোগ্য? তিনি বললেন: আমি মনে করি না যে তিনি মিথ্যা বলতেন।
আবু হাতিম বলেন: নির্ভরযোগ্য।
ইবন কানি’ বলেন: তিনি ২২৫ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন।
অন্যরা বলেন যে, তিনি ২২৪ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেছেন।
আমি বলছি: আল-উকাইলির কিতাবে ইবন মাঈন থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি কিছু মুনকার (অগ্রহণযোগ্য) বর্ণনা নিয়ে আসতেন।
আল-আজদী বলেন, আলী বিন মুশহির-এর সূত্রে তাঁর এমন কিছু হাদীস রয়েছে যা অন্য কেউ অনুসরণ করেনি।
ইবন হিব্বান তাঁকে নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীগণের তালিকায় উল্লেখ করেছেন।
আল-আজুরি আবু দাউদ থেকে বর্ণনা করেছেন যে: ইমাম আহমদ আমাদের কাছে তাঁর সূত্রে হাদীস বর্ণনা করতেন।
ইবন কানি’ বলেন: নির্ভরযোগ্য।
•
পার্থক্যকরণ -
ইব্রাহিম বিন মাহদী বিন আব্দুর রহমান বিন সাঈদ বিন জাফর আল-উবাল্লী।
আবু ইসহাক আল-বাসরী, পরবর্তী যুগের।
তিনি শাইবান বিন ফারুখ, নাসর বিন আলী আল-জাহযামী এবং আবু হাতিম আল-সিজিস্তানী থেকে বর্ণনা করেন।
তাঁর থেকে ইসমাইল আস-সাফফার, মুহাম্মদ বিন মাখলাদ, আবু সাহল বিন যিয়াদ আল-কাত্তান এবং অন্যরা বর্ণনা করেছেন।
আল-আজদী বলেন: তিনি হাদীস জাল করতেন, এ বিষয়ে তিনি সুপরিচিত; তাঁর থেকে কোনো হাদীস গ্রহণ করা বা তাঁর উল্লেখ করাও উচিত নয়।
ইবনুল মুনাদী বলেন: তিনি ২৮০ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন।
আমি বলছি: মাসলামাহ বিন কাসিম আল-আন্দালুসী বলেছেন যে, আমাদের দেশের অধিবাসী কাসিম বিন আসবাগ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন।
আল-খতিব বলেন: দুর্বল।
•
পার্থক্যকরণ -
ইব্রাহিম বিন মাহদী আল-বাযযার আল-বাসরী।
নিশাপুরের অধিবাসী।
আফফান, আবু নুআইম এবং অন্যদের থেকে বর্ণনা করেছেন।
তাঁর থেকে মক্কী বিন আবদান এবং আবু হামিদ বিন আশ-শারকী বর্ণনা করেছেন।
তিনি ২৬০ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন এবং আল-হাকিম তাঁকে উল্লেখ করেছেন, তেমনি আল-খতিবও ‘আল-মুত্তাফাক’ গ্রন্থে তাঁকে উল্লেখ করেছেন; তিনি পূর্ববর্তী ব্যক্তির সমসাময়িক স্তরের।
•
স (সুনান আন-নাসায়ী) -
ইব্রাহিম বিন মুসা বিন জামিল আল-উমাবী আবু ইসহাক আল-আন্দালুসী।
মিসরের অধিবাসী।
ইবন আব্দুল হাকাম, ইবন আবিদ দুনিয়া, উমর বিন শাব্বাহ, ইবন কুতাইবাহ, ইসমাইল আল-কাজী এবং অন্যদের থেকে বর্ণনা করেছেন।
‘আল-কামাল’ গ্রন্থের রচয়িতার উল্লেখ অনুযায়ী নাসায়ী তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন।
আল-মিযযী বলেন: আমি ‘আল-কুনা’ (উপনাম) বিষয়ক গ্রন্থ ব্যতীত তাঁর থেকে কোনো বর্ণনা খুঁজে পাইনি। এছাড়া তাঁর থেকে আত-তহাবী এবং আবুল কাসিম আত-তাবারানী বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি তাঁকে তাঁর দাদার দিকে সম্বন্ধিত করেছেন।
ইবন ইউনুস বলেন: আমি তাঁর থেকে (হাদীস) লিখেছি এবং তিনি নির্ভরযোগ্য ছিলেন।
তিনি ৩০০ হিজরির জমাদিউল আউয়াল মাসে মিসরে মৃত্যুবরণ করেন।
আমি বলছি: নাসায়ী তাঁর শিক্ষকদের নামের তালিকায় বলেছেন: সত্যবাদী।
আবু ওয়ালিদ বিন আল-ফারাদী বলেন: অত্যন্ত ভুলকারী।
•
আ (কুতুবুস সিত্তাহ) -
ইব্রাহিম বিন মুসা বিন ইয়াজিদ বিন যাযান আত-তামীমী।
আবু ইসহাক আর-রাযী আল-ফাররা, যিনি ‘আস-সাগীর’ (ছোট) নামে পরিচিত।
হিশাম বিন ইউসুফ আস-সানআনী, আল-ওয়ালীদ বিন মুসলিম, ইয়াহইয়া বিন আবি যায়দাহ, ঈসা বিন ইউনুস, আবদাহ বিন সুলাইমান, খালিদ আল-ওয়াসিতী, আবু আহওয়াস, ইয়াজিদ বিন যুরাই এবং অন্যদের থেকে বর্ণনা করেছেন।
তাঁর থেকে বুখারী, মুসলিম, আবু দাউদ বর্ণনা করেছেন। বাকিরা মধ্যস্থতার মাধ্যমে তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন। এছাড়াও ইয়াহইয়া বিন মুসা, আবু হাতিম, আবু যুরআহ, আমর বিন মনসুর আন-নাসায়ী, ইবন ওয়ারা, আয-যুহলী, আবু ইসমাইল আত-তিরমিযী এবং অন্যরা বর্ণনা করেছেন।
আবু যুরআহ বলেন: তিনি আবু বকর বিন আবি শাইবাহর চেয়েও অধিক নিখুঁত এবং তাঁর হাদীস অধিক বিশুদ্ধ; তিনি কেবল তাঁর কিতাব দেখেই হাদীস বর্ণনা করতেন। তিনি সাফওয়ান বিন সালেহর চেয়েও অধিক নিখুঁত ও প্রখর স্মৃতিশক্তির অধিকারী।
আবু হাতিম বলেন: তিনি নির্ভরযোগ্যদের অন্তর্ভুক্ত এবং তিনি আবু জাফর আল-জাম্মালের চেয়েও অধিক নিখুঁত।
সালেহ জাযারাহ বলেন: আমি আবু যুরআহকে বলতে শুনেছি যে, আমি ইব্রাহিম বিন মুসার সূত্রে এক লক্ষ হাদীস এবং আবু বকর বিন আবি শাইবাহর সূত্রে এক লক্ষ হাদীস লিখেছি।
নাসায়ী বলেন: নির্ভরযোগ্য।
