ولعبد الله بن بريدة عنه رواية في «سنن أبي داود» في كتاب الأدب منه في باب قول الشعر، وأغفل ذلك المزي.
•
د -
صعصعة بن مالك.روى عن: أبي هريرة في الرؤيا.
وعنه: ابنه زفر، وابن أخيه ضابئ بن بشار بن مالك.
قال النسائي: ثقة.
وذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال: ما أظنه لقي أبا هريرة.
•
بخ س ق -
صعصعة بن معاوية بن حصين، وهو مقاعس بن عبادة بن النزال بن مرة بن عبيد بن الحارث بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم، عم الأحنف، له صحبة.
روى عن: النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وعن عمر، وأبي ذر، وأبي هريرة، وعائشة رضي الله عنهم.
وعنه: ابنه عبد الله، ومروان الأصغر، والحسن البصري.
قال النسائي: ثقة.
وذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال: كان في ولاية الحجاج على العراق.
روى له النسائي حديثا من طريق جرير بن حازم عن الحسن، لكنه قال: عن صعصعة عن الفرزدق. وقد اختلف في الحديث المذكور على الحسن، فقيل: عن صعصعة عم الفرزدق، وقيل: عن صعصعة عم الأحنف، والتحقيق أن صعصعة بن ناجية جد الفرزدق لا عمه ابن غالب بن صعصعة، وليس للفرزدق عم اسمه صعصعة.
قلت: توثيق النسائي له دليل على أنه عنده تابعي، وكذا ابن حبان إنما ذكره في التابعين، وكذا صنع خليفة بن خياط.
•
س -
صعصعة بن ناجية بن عقال بن محمد بن سفيان بن مجاشع بن دارم التميمي المجاشعي، له صحبة أيضا.
روى عن: النبي صلى الله عليه وآله وسلم في الموءودة، وغيرها.
وعنه: ابنه عقال، والحسن البصري أيضا، والطفيل بن عمرو.
قلت: هو الذي يليق أن يقال: عم الفرزدق، وإن كان هو بخلاف صعصعة بن معاوية فليس من قبيله.
•
بخ م مد س -
الصعق بن حزن بن قيس البكري، ثم العيشي، أبو عبد الله البصري.
روى عن: الحسن البصري، ومطر الوراق، وقتادة، وأبي حمزة الضبعي، والقاسم بن مطيب العجلي، وغيرهم.
وعنه: ابن المبارك، ويونس بن محمد، وأبو أسامة، ويزيد بن هارون، وعارم، وموسى بن إسماعيل، وشيبان بن فروخ، وغيرهم.
قال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: ليس به بأس.
وقال الدوري، عن ابن معين: ثقة.
وكذا قال أبو زرعة، وأبو داود، والنسائي.
وقال أبو حاتم: ما به بأس.
وقال الآجري، عن أبي داود: قرة فوقه.
وقال محمد بن الحسين بن أبي الحنين: حدثنا عارم، عن الصعق، وكانوا يرونه من الأبدال.
وذكره ابن حبان في «الثقات».
قلت: وقال موسى بن إسماعيل: حدثنا الصعق وكان صدوقا.
وقال يعقوب بن سفيان: صالح الحديث.
وقال العجلي: ثقة.
وقال الدارقطني: ليس بالقوي.
•
من اسمه صفوانخت م 4 -
صفوان بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح القرشي الجمحي. أبو وهب، وقيل: أبو أمية.
قتل أبوه يوم بدر كافرا، وأسلم هو بعد الفتح، وكان من المؤلفة، وشهد اليرموك.
তাহযীবুত তাহযীব
খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 211
এবং আবদুল্লাহ ইবনে বুরাইদাহ তাঁর থেকে 'সুনানে আবু দাউদ'-এর 'কিতাবুল আদব'-এর কবিতা অধ্যায়ে একটি বর্ণনা করেছেন, যা আল-মিযযী উল্লেখ করতে ভুলে গেছেন।
•
দা -
সা'সা'আ ইবনে মালিক।বর্ণনা করেছেন: আবু হুরায়রা থেকে স্বপ্ন দেখা বিষয়ে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: তাঁর পুত্র যুফর এবং তাঁর ভ্রাতুষ্পুত্র দ্বাবি ইবনে বাশশার ইবনে মালিক।
আন-নাসায়ী বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।
ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: আমার মনে হয় না তিনি আবু হুরায়রার সাক্ষাত পেয়েছেন।
•
বখ, সি, কা -
সা'সা'আ ইবনে মুয়াবিয়া ইবনে হুসাইন, তিনি মুকায়িস ইবনে ইবাদাহ ইবনে আন-নাযযাল ইবনে মুররা ইবনে উবাইদ ইবনে আল-হারিস ইবনে আমর ইবনে কাব ইবনে সাদ ইবনে যায়েদ মানাত ইবনে তামীম। তিনি আহনাফের চাচা, তিনি সাহাবী ছিলেন।
বর্ণনা করেছেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে এবং উমর, আবু যার, আবু হুরায়রা ও আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহুম) থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: তাঁর পুত্র আবদুল্লাহ, মারওয়ান আল-আসগার এবং হাসান বসরী।
আন-নাসায়ী বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।
ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তিনি ইরাকে হাজ্জাজের শাসনামলে ছিলেন।
আন-নাসায়ী তাঁর থেকে একটি হাদিস বর্ণনা করেছেন জারীর ইবনে হাযিম-এর সূত্রে হাসান থেকে, তবে তিনি বলেছেন: সা'সা'আ থেকে, তিনি ফারাযদাক থেকে। বর্ণিত হাদিসটিতে হাসানের সূত্রে মতভেদ রয়েছে; কেউ বলেছেন: ফারাযদাকের চাচা সা'সা'আ থেকে, আবার কেউ বলেছেন: আহনাফের চাচা সা'সা'আ থেকে। তবে সঠিক অনুসন্ধান হলো, সা'সা'আ ইবনে নাজিয়া হলেন ফারাযদাকের দাদা, তাঁর চাচা নন; তিনি হলেন ইবনে গালিব ইবনে সা'সা'আ। আর ফারাযদাকের সা'সা'আ নামে কোনো চাচা নেই।
আমি বলি: আন-নাসায়ী কর্তৃক তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলা এই প্রমাণ দেয় যে, তাঁর নিকট তিনি একজন তাবিঈ। অনুরূপভাবে ইবনে হিব্বানও তাঁকে তাবিঈদের স্তরে উল্লেখ করেছেন এবং খলিফা ইবনে খাইয়্যাতও তেমনটিই করেছেন।
•
সি -
সা'সা'আ ইবনে নাজিয়া ইবনে ইকাল ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সুফিয়ান ইবনে মুজাশে ইবনে দারিম আত-তামীমী আল-মুজাশেয়ী, তিনিও একজন সাহাবী।
বর্ণনা করেছেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে জীবন্ত প্রোথিত কন্যা সন্তান এবং অন্যান্য বিষয়ে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: তাঁর পুত্র ইকাল, হাসান বসরী এবং তুফায়েল ইবনে আমর।
আমি বলি: তাঁকেই ফারাযদাকের চাচা বলা সঙ্গত, যদিও তিনি সা'সা'আ ইবনে মুয়াবিয়ার বিপরীতে তাঁর গোত্রের লোক নন।
•
বখ, ম, মদ, সি -
আস-সা'ক ইবনে হাযন ইবনে কায়েস আল-বাকরী, অতঃপর আল-আইশী, আবু আবদুল্লাহ আল-বসরী।
বর্ণনা করেছেন: হাসান বসরী, মাতার আল-ওয়াররাক, কাতাদাহ, আবু হামজা আদ-দুবায়ী, কাসিম ইবনে মুতাইয়্যিব আল-ইজলী এবং অন্যান্যদের থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: ইবনুল মুবারক, ইউনুস ইবনে মুহাম্মদ, আবু উসামা, ইয়াযিদ ইবনে হারুন, আরিম, মুসা ইবনে ইসমাইল, শায়বান ইবনে ফাররুখ এবং অন্যান্যরা।
ইসহাক ইবনে মনসুর ইবনে মাঈন থেকে বর্ণনা করেন: তাঁর বর্ণনায় কোনো সমস্যা নেই।
আদ-দাওরী ইবনে মাঈন থেকে বর্ণনা করেন: তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।
আবু যুরআ, আবু দাউদ এবং আন-নাসায়ীও অনুরূপ বলেছেন।
আবু হাতিম বলেছেন: তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই।
আল-আজুরী আবু দাউদ থেকে বর্ণনা করেন: কুররাহ তাঁর চেয়ে উচ্চ পর্যায়ের।
মুহাম্মদ ইবনে আল-হুসাইন ইবনে আবিল হুনাইন বলেন: আমাদের কাছে আরিম বর্ণনা করেছেন আস-সা'ক থেকে; তাঁরা তাঁকে আবদালদের (আল্লাহর ওলী) অন্তর্ভুক্ত মনে করতেন।
ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
আমি বলি: মুসা ইবনে ইসমাইল বলেছেন: আমাদের কাছে আস-সা'ক বর্ণনা করেছেন এবং তিনি অত্যন্ত সত্যবাদী ছিলেন।
ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ান বলেছেন: হাদিস বর্ণনায় তিনি উপযুক্ত (সালিহুল হাদিস)।
আল-ইজলী বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।
আদ-দারাকুতনী বলেছেন: তিনি শক্তিশালী নন।
•
যাঁদের নাম সাফওয়ানখত, ম, ৪ -
সাফওয়ান ইবনে উমাইয়া ইবনে খালাফ ইবনে ওয়াহাব ইবনে হুযাফাহ ইবনে জুমাহ আল-কুরাশী আল-জুমাহী। আবু ওয়াহাব, মতান্তরে আবু উমাইয়া।
তাঁর পিতা বদরের যুদ্ধে কাফির অবস্থায় নিহত হন। তিনি মক্কা বিজয়ের পর ইসলাম গ্রহণ করেন। তিনি মুআল্লাফাতুল কুলুব-দের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন এবং ইয়ারমুক যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেন।