وقال الدارقطني: ضعيف.
وقال ابن عدي: هو من المعروفين بالكوفة، وله أحاديث كثيرة، وهو من جملة من ينسب إلى التشيع بالكوفة.
قال مطين: مات في ذي الحجة سنة تسع وعشرين ومائتين.
قلت: وقال الساجي: عنده مناكير.
وقال ابن قانع: ضعيف يتشيع.
وقال ابن حبان: كان فقيها عالما بالفرائض إلا أنه يروي المقلوبات عن الثقات، حتى إذا سمعها السامع شهد عليه بالجرح والوهن.
•
بخ م مد ت س -
ضرار بن مرة الكوفي، أبو سنان، الشيباني، الأكبر.
روى عن: أبي صالح السمان، وسعيد بن جبير، وقزعة بن يحيى، ومحارب بن دثار، وعبد الله بن الحارث الزبيدي الكوفي، وعبد الله بن أبي الهذيل، وأبي صالح الحنفي، وجماعة.
وعنه: شعبة، وشريك، والسفيانان، وهشيم، وعبد العزيز بن مسلم، ومحمد بن فضيل، وخالد الواسطي، وجرير بن عبد الحميد، وغيرهم.
قال ابن المديني، عن يحيى القطان: كان ثقة.
وقال أبو طالب، عن أحمد: كوفي ثبت.
وقال أبو حاتم: ثقة، لا بأس به.
وقال النسائي: كوفي ثقة.
وقال العجلي: ثقة، ثبت في الحديث، مبرز، صاحب سنة، وهو في عداد الشيوخ، ليس بكثير الحديث.
وقال ابن يونس، عن أبي بكر بن عياش: حدثنا أبو سنان ضرار بن مرة، وكان من خيار الناس.
وذكره ابن حبان في «الثقات».
قلت: وقال: مات سنة اثنتين وثلاثين ومائة.
وكذا أرخه يعقوب بن سفيان، وخليفة، وابن قانع.
وقال ابن سعد: كان ثقة مأمونا، حفر قبره قبل موته بخمس عشرة سنة، وكان يأتيه فيختم فيه القرآن.
ونقل ابن خلفون، عن ابن نمير أنه وثقه.
وقال يعقوب بن سفيان: كان خيارا ثقة. وفي موضع آخر: ثقة ثقة.
وقال الدارقطني: كوفي ثقة فاضل.
وقال ابن عبد البر: أجمعوا على أنه ثقة ثبت.
من اسمه ضريب وضمام • م 4 -
ضريب بن نقير، ويقال: نفير، ويقال: نفيل، أبو السليل القيسي الجريري البصري.
روى عن: زهدم الجرمي، ونعيم بن قعنب، وعبد الله بن رباح، وغنيم بن قيس، وأبي حسان خالد بن غلاق، وأبي تميمة الهجيمي، وغيرهم. وأرسل عن أبي ذر، وأبي هريرة، وابن عباس.
وعنه: أبو الأشهب جعفر بن حيان، وسليمان التيمي، وسعيد الجريري، وعوف الأعرابي، وكهمس بن الحسن، وعبد السلام بن أبي حازم، وعثمان بن غياث، وغيرهم.
قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة.
وذكره ابن حبان في «الثقات».
قلت: وقال ابن سعد: كان ثقة إن شاء الله.
ونقل ابن خلفون توثيقه عن ابن نمير، وغيره.
•
بخ -
ضمام بن إسماعيل بن مالك المرادي المعافري، ثم الناشري، أبو إسماعيل المصري، ختن أبي قبيل المعافري.
روى عنه وعن: أبي صخر حميد بن زياد، وربيعة بن سيف، وعبيد الله بن زحر، وعقيل بن خالد، وموسى بن وردان، ويزيد بن أبي حبيب، وغيرهم.
وعنه: بشر بن بكر التنيسي، وابن وهب، وعمرو بن خالد الحراني، وأبو الأسود النضر بن عبد الجبار، ويحيى بن بكير، ونعيم بن حماد، وقتيبة بن سعيد، وسويد بن سعيد الحدثاني، وغيرهم.
قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: صالح الحديث.
وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: لا بأس به.
وقال أبو حاتم: كان صدوقا، وكان متعبدا.
তাহযীবুত তাহযীব
খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 228
এবং আদ-দারাকুতনী বলেছেন: (তিনি) দুর্বল।
এবং ইবনে আদি বলেছেন: তিনি কুফার পরিচিত ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত, তার অনেক হাদিস রয়েছে এবং তিনি কুফায় শিয়া মতাদর্শের প্রতি সম্পৃক্ত ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত।
মুতাইয়িন বলেন: তিনি দুইশত ঊনত্রিশ হিজরির জিলহজ মাসে মৃত্যুবরণ করেন।
আমি বলছি: এবং আস-সাজি বলেছেন: তার বর্ণনায় মুনকার (অস্বাভাবিকতা) রয়েছে।
এবং ইবনে কানি’ বলেছেন: দুর্বল, শিয়া মতাবলম্বী ছিলেন।
এবং ইবনে হিব্বান বলেছেন: তিনি একজন ফকিহ এবং ফারায়িজ (উত্তরাধিকার আইন) বিশেষজ্ঞ ছিলেন, তবে তিনি নির্ভরযোগ্য রাবিদের থেকে ওলটপালট (মাকলুব) বর্ণনা করতেন; এমনকি শ্রোতা যখন তা শুনতেন, তখন তিনি তার ওপর দোষারোপ ও দুর্বলতার সাক্ষ্য দিতেন।
•
বু.খ. মু. দ. তি. সি. -
দিরার ইবন মুররাহ আল-কুফি, আবু সিনান, আশ-শাইবানি, আল-আকবার।
তিনি বর্ণনা করেছেন: আবু সালিহ আস-সাম্মান, সাঈদ ইবন জুবাইর, কাযাআহ ইবন ইয়াহইয়া, মুহারিব ইবন দিসার, আবদুল্লাহ ইবনুল হারিস আজ-জুবাইদি আল-কুফি, আবদুল্লাহ ইবন আবিল হুযাইল, আবু সালিহ আল-হানাফি এবং এক জামাত রাবি থেকে।
আর তার থেকে বর্ণনা করেছেন: শু’বাহ, শারিক, দুই সুফিয়ান (আস-সাওরি ও ইবন উয়াইনা), হুশাইম, আবদুল আজিজ ইবন মুসলিম, মুহাম্মদ ইবন ফুদাইল, খালিদ আল-ওয়াসিতি, জারির ইবন আব্দুল হামিদ এবং অন্যান্যরা।
ইবনুল মাদিনি ইয়াহইয়া আল-কাত্তান থেকে বর্ণনা করেন: তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) ছিলেন।
এবং আবু তালিব আহমাদ (ইবন হাম্বল) থেকে বর্ণনা করেন: কুফার একজন সুদৃঢ় (সাবত) বর্ণনাকারী।
এবং আবু হাতিম বলেন: নির্ভরযোগ্য (সিকাহ), তার মধ্যে কোনো সমস্যা নেই।
এবং আন-নাসায়ি বলেন: কুফার নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) রাবি।
এবং আল-ইজলি বলেন: নির্ভরযোগ্য (সিকাহ), হাদিসে সুদৃঢ়, অগ্রগণ্য, সুন্নাহর অনুসারী; তিনি প্রবীণ শিক্ষকদের অন্তর্ভুক্ত, তবে তার বর্ণিত হাদিস সংখ্যা খুব বেশি নয়।
এবং ইবনে ইউনুস আবু বকর ইবন আইয়াশ থেকে বর্ণনা করেন: আমাদের কাছে আবু সিনান দিরার ইবন মুররাহ বর্ণনা করেছেন, আর তিনি ছিলেন মানুষের মধ্যে শ্রেষ্ঠদের অন্তর্ভুক্ত।
এবং ইবনে হিব্বান তাকে ‘আত-সিকাত’ (নির্ভরযোগ্যদের তালিকা) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
আমি বলছি: এবং তিনি (ইবনে হিব্বান) বলেছেন: তিনি একশত বত্রিশ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন।
ইয়াকুব ইবন সুফিয়ান, খলিফা এবং ইবনে কানি’ও অনুরূপভাবে তার মৃত্যুসন উল্লেখ করেছেন।
এবং ইবনে সা’দ বলেন: তিনি নির্ভরযোগ্য ও বিশ্বস্ত ছিলেন; তিনি তার মৃত্যুর পনের বছর আগেই নিজের কবর খনন করেছিলেন এবং সেখানে গিয়ে কুরআন খতম করতেন।
এবং ইবনে খালফুন ইবনে নুমাইর থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি তাকে নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) বলেছেন।
এবং ইয়াকুব ইবন সুফিয়ান বলেন: তিনি শ্রেষ্ঠ ও নির্ভরযোগ্য ছিলেন। অন্য স্থানে বলেছেন: নির্ভরযোগ্য, নির্ভরযোগ্য (সিকাহ, সিকাহ)।
এবং আদ-দারাকুতনী বলেন: কুফার নির্ভরযোগ্য ও ফদিলতপূর্ণ ব্যক্তি।
এবং ইবনে আব্দুল বারর বলেন: ওলামাগণ একমত হয়েছেন যে, তিনি নির্ভরযোগ্য ও সুদৃঢ় (সিকাহ সাবত)।
যাদের নাম দুরইব এবং দ্বিমাম • মু. ৪ -
দুরইব ইবন নুকাইর, এবং বলা হয়: নুফাইর, আরও বলা হয়: নুফাইল; আবুস সালিল আল-কাইসি আল-জুরারি আল-বাসরি।
তিনি বর্ণনা করেছেন: যাহদাম আল-জারমি, নুআইম ইবন কা’নাব, আবদুল্লাহ ইবন রাবাহ, গুনাইম ইবন কাইস, আবু হাসসান খালিদ ইবন গালাক, আবু তামিমা আল-হুজাইমি এবং অন্যান্যদের থেকে। তিনি আবু যার, আবু হুরায়রা এবং ইবনে আব্বাস থেকে মুরসাল হিসেবে (মাঝখানের রাবি বাদ দিয়ে) বর্ণনা করেছেন।
আর তার থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু আশহাব জাফর ইবন হাইয়ান, সুলাইমান আত-তাইমি, সাঈদ আল-জুরারি, আউফ আল-আরাবি, কাহমাস ইবনুল হাসান, আব্দুস সালাম ইবন আবি হাজিম, উসমান ইবন গিয়াস এবং অন্যান্যরা।
ইসহাক ইবন মনসুর ইয়াহইয়া ইবন মা’ইন থেকে বর্ণনা করেন: নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।
এবং ইবনে হিব্বান তাকে ‘আত-সিকাত’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
আমি বলছি: এবং ইবনে সা’দ বলেন: ইনশাআল্লাহ তিনি নির্ভরযোগ্য ছিলেন।
এবং ইবনে খালফুন ইবনে নুমাইর ও অন্যদের থেকে তার নির্ভরযোগ্যতার কথা বর্ণনা করেছেন।
•
বু.খ. -
দ্বিমাম ইবন ইসমাইল ইবন মালিক আল-মুরাদি আল-মা’আফিরি, অতঃপর আন-নাশিরি, আবু ইসমাইল আল-মিসরি; তিনি আবু কাবিল আল-মা’আফিরির জামাতা।
তিনি তার থেকে এবং আবু সাখর হুমাইদ ইবন জিয়াদ, রাবিআহ ইবন সাইফ, উবায়দুল্লাহ ইবন যাহর, আকিল ইবন খালিদ, মুসা ইবন ওয়ারদান, ইয়াজিদ ইবন আবি হাবিব এবং অন্যান্যদের থেকে বর্ণনা করেছেন।
আর তার থেকে বর্ণনা করেছেন: বিশর ইবন বকর আত-তান্নিসি, ইবন ওয়াহাব, আমর ইবন খালিদ আল-হাররানি, আবুল আসওয়াদ আন-নদর ইবন আব্দুল জাব্বার, ইয়াহইয়া ইবন বুকাইর, নুআইম ইবন হাম্মাদ, কুতাইবা ইবন সাঈদ, সুওয়াইদ ইবন সাঈদ আল-হাদাসানি এবং অন্যান্যরা।
আবদুল্লাহ ইবন আহমাদ তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন: (তার বর্ণিত) হাদিস সঠিক (সালিহ)।
এবং ইবনে আবি খাইসামা ইবনে মা’ইন থেকে বর্ণনা করেন: তার মধ্যে কোনো সমস্যা নেই।
এবং আবু হাতিম বলেন: তিনি সত্যবাদী (সাদুক) এবং ইবাদতগুজার ছিলেন।