عدي: كان عندي ممن يسرق الحديث. قلت: لكن روى عنه مسلم- حدثنا ابن عيينة، قال: حدثنا عمرو، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: قدم حيي بن أخطب، وكعب بن الأشرف مكة على قريش فحالفوهم على قتال رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا لهم: أنتم أهل العلم القديم وأهل الكتاب، فأخبرونا عنا وعن محمد، قالوا: ما أنتم وما محمد؟ قالوا: نحن ننحر الكوماء، ونسقي اللبن على الماء، ونفك العناة، ونسقي الحجيج، ونصل الأرحام قالوا: فما محمد؟ قالوا: صنبور قطع أرحامنا واتبعه سراق الحجيج بنو غفار قالوا: لا، بل أنتم خير منه وأهدى سبيلا. فأنزل الله: {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ} [النساء: 51] الآية.
قال سفيان: كانت غفار سرقة في الجاهلية.
وقال إبراهيم بن جعفر بن محمود بن مسلمة، عن أبيه، عن جابر بن عبد الله، قال: ولحق كعب بن الأشرف بمكة إلى أن قدم المدينة معلنا بمعاداة النبي صلى الله عليه وسلم وهجائه، فكان أول ما خرج منه قوله:
أذاهب أنت لم تحلل بمنقبة
… وتارك أنت أم الفضل بالحرم
صفراء رادعة لو تعصر انعصرت
… من ذي البوارير والحناء والكتم
إحدى بني عامر هام الفؤاد بها
… ولو تشاء شفت كعبا من السقم
. . . لم أر شمسا قبل طلع
… حتى تبدت لنا في ليلة الظلم
সিয়ারু আলামীন নুবালা
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 386
আদি বলেছেন: আমার নিকট তিনি এমন ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন যারা হাদিস চুরি করে। আমি বললাম: কিন্তু মুসলিম তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন— ইবনে উইয়াইনাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমর আমাদের নিকট ইকরিমা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হুয়াই ইবনে আখতাব এবং কাব ইবনুল আশরাফ মক্কায় কুরাইশদের কাছে এল এবং আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার জন্য তাদের সাথে মৈত্রী চুক্তি করল। কুরাইশরা তাদের বলল: "আপনারা প্রাচীন জ্ঞানের অধিকারী এবং আহলে কিতাব (কিতাবধারী), তাই আমাদের এবং মুহাম্মদ সম্পর্কে আমাদের কিছু জানান।" তারা বলল: "তোমরা কী আর মুহাম্মদই বা কী?" তারা (কুরাইশরা) বলল: "আমরা বড় কুঁজবিশিষ্ট উট জবাই করি, পানির সাথে দুধ মিশিয়ে পান করাই, বন্দীদের মুক্ত করি, হাজিদের পানি পান করাই এবং আত্মীয়তার বন্ধন রক্ষা করি।" তারা বলল: "তাহলে মুহাম্মদ কী?" তারা বলল: "সে তো এক মূলহীন ব্যক্তি যে আমাদের আত্মীয়তার বন্ধন ছিন্ন করেছে এবং হাজিদের চোর হিসেবে পরিচিত বনু গিফার গোত্র তাকে অনুসরণ করেছে।" তারা (ইয়াহুদিরা) বলল: "না, বরং তোমরাই তার চেয়ে উত্তম এবং অধিকতর সঠিক পথে আছো।" তখন আল্লাহ তাআলা অবতীর্ণ করলেন: "তুমি কি তাদের দেখনি যাদের কিতাবের এক অংশ দেওয়া হয়েছে? তারা জিবত ও তাগুতের প্রতি ঈমান আনে..." (আন-নিসা: ৫১) আয়াতের শেষ পর্যন্ত।
সুফিয়ান বলেছেন: জাহেলি যুগে গিফার গোত্র চুরির জন্য কুখ্যাত ছিল।
ইব্রাহিম ইবনে জাফর ইবনে মাহমুদ ইবনে মাসলামাহ তাঁর পিতার সূত্রে জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কাব ইবনুল আশরাফ মক্কায় অবস্থান করছিল, অবশেষে সে মদিনায় ফিরে এসে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর প্রতি প্রকাশ্য শত্রুতা ও তাঁর নিন্দাসূচক কবিতা আবৃত্তি করতে শুরু করল। তার পক্ষ থেকে প্রথম যে কবিতাটি প্রকাশিত হয়েছিল তা হলো:
তুমি কি কোনো গৌরব অর্জন না করেই চলে যাচ্ছ
… আর তুমি কি উম্মুল ফজলকে পবিত্র হারাম শরীফে রেখে যাচ্ছ?
হলুদ আভা মাখা রূপসী, যাকে নিংড়ালে যেন সুগন্ধি ঝরবে
… যার অঙ্গে সুগন্ধি দ্রব্য, মেহেদি এবং কাতাম রঞ্জকের চিহ্ন বিদ্যমান।
বনু আমির গোত্রের এক ললনা যার জন্য আমার হৃদয় ব্যাকুল
… সে যদি চাইত তবে কাবকে তার এই (বিরহ) ব্যাধি থেকে মুক্তি দিত।
. . . সূর্য উদিত হওয়ার আগে আমি কখনো এমন সূর্য দেখিনি
… যতক্ষণ না অন্ধকার রাতে তা আমাদের সামনে প্রতিভাত হলো।
