الجنة إلا نفس مسلمة، ولا يحج بعد العام مشرك، ولا يطوف بالبيت عريان، ومن كان له عهد عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو له إلى مدته. وأجل الناس أربعة أشهر من يوم أذن فيهم، ليرجع كل قوم إلى مأمنهم من بلادهم، ثم لا عهد لمشرك".
وقال عقيل، عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، أن أبا هريرة، قال: بعثني أبو بكر في تلك الحجة في مؤذنين بعثهم يوم النحر يؤذنون بمنى أن لا يحج بعد هذا العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان.
قال حميد بن عبد الرحمن: ثم أردف النبي صلى الله عليه وسلم بعلي بن أبي طالب فأمره أن يؤذن ببراءة. قال: فأذن معنا على في أهل منى يوم النحر ببراءة، أن لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان. أخرجه البخاري. وأخرجاه من حديث يونس، عن الزهري.
وقال سفيان بن حسين، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث أبا بكر وأتبعه عليا. فذكر الحديث. وفيه: فكان علي ينادي بها، فإذا بح قام أبو هريرة فنادى بها.
وقال أبو إسحاق السبيعي، عن زيد بن يثيع، قال: سألنا عليا رضي الله عنه: بأي شيء بعثت في ذي الحجة؟ قال: بعثت بأربع: لا يدخل الجنة إلا نفس مؤمنة، ولا يطوف بالبيت عريان، ولا يجتمع مؤمن وكافر في المسجد الحرام بعد عامه هذا، ومن كان بينه وبين النبي صلى الله عليه وسلم عهد، فعهده إلى مدته، ومن لم يكن له عهد فأجله أربعة أشهر. والله أعلم.
সিয়ারু আলামীন নুবালা
খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 262
"...জান্নাতে কেবল মুসলিম আত্মাই প্রবেশ করবে, এই বছরের পর আর কোনো মুশরিক হজ্জ করবে না এবং উলঙ্গ অবস্থায় কেউ বায়তুল্লাহ তাওয়াফ করবে না। আর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে যার কোনো চুক্তি ছিল, তা তার নির্ধারিত মেয়াদ পর্যন্ত বহাল থাকবে। আর সাধারণ মানুষের জন্য ঘোষণার দিন হতে চার মাস সময় নির্ধারিত হলো, যাতে প্রতিটি সম্প্রদায় তাদের নিজ নিজ দেশের নিরাপদ আশ্রয়ে ফিরে যেতে পারে। এরপর আর কোনো মুশরিকের জন্য চুক্তি অবশিষ্ট থাকবে না।"
উকাইল জুহরী থেকে, তিনি হুমায়দ বিন আবদুর রহমান থেকে বর্ণনা করেন যে, আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন: আবু বকর রাদিয়াল্লাহু আনহু আমাকে সেই হজ্জের সময় একদল ঘোষকের সাথে পাঠিয়েছিলেন, যারা কুরবানির দিন মিনায় এই মর্মে ঘোষণা দিচ্ছিল যে, এই বছরের পর আর কোনো মুশরিক হজ্জ করতে পারবে না এবং উলঙ্গ অবস্থায় কেউ বায়তুল্লাহ তাওয়াফ করবে না।
হুমায়দ বিন আবদুর রহমান বলেন: এরপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আলী বিন আবি তালিব রাদিয়াল্লাহু আনহুকে তাঁর অনুগামী হিসেবে পাঠালেন এবং তাকে 'বারায়াত' (সূরা তাওবা) ঘোষণার নির্দেশ দিলেন। তিনি বলেন: আলী রাদিয়াল্লাহু আনহু আমাদের সাথে মিনাবাসীদের মধ্যে কুরবানির দিন 'বারায়াত'-এর ঘোষণা দিলেন যে, এই বছরের পর আর কোনো মুশরিক হজ্জ করবে না এবং উলঙ্গ অবস্থায় কেউ বায়তুল্লাহ তাওয়াফ করবে না। ইমাম বুখারী এটি বর্ণনা করেছেন। বুখারী ও মুসলিম উভয়েই ইউনুস থেকে, তিনি জুহরী থেকে বর্ণিত হাদীস হিসেবে এটি উদ্ধৃত করেছেন।
সুফিয়ান বিন হুসাইন হাকাম থেকে, তিনি মিকসাম থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আবু বকর রাদিয়াল্লাহু আনহুকে পাঠালেন এবং তাঁর পেছনে আলী রাদিয়াল্লাহু আনহুকে পাঠালেন। এরপর তিনি হাদীসটি বর্ণনা করেন, যাতে রয়েছে: আলী রাদিয়াল্লাহু আনহু উচ্চস্বরে ঘোষণা দিচ্ছিলেন, যখন তাঁর কণ্ঠ বসে গেল, তখন আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু দাঁড়িয়ে তা ঘোষণা করতে লাগলেন।
আবু ইসহাক আস-সাবিঈ জায়েদ বিন ইয়ুসাই' থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা আলী রাদিয়াল্লাহু আনহুকে জিজ্ঞাসা করলাম: আপনাকে জিলহজ্জ মাসে কী বিষয় নিয়ে পাঠানো হয়েছিল? তিনি বললেন: আমাকে চারটি বিষয় নিয়ে পাঠানো হয়েছে: মুমিন আত্মা ছাড়া কেউ জান্নাতে প্রবেশ করবে না, উলঙ্গ অবস্থায় কেউ বায়তুল্লাহ তাওয়াফ করবে না, এই বছরের পর মসজিদুল হারামে মুমিন ও কাফির একত্রে সমবেত হবে না, এবং যার সাথে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের চুক্তি রয়েছে, তার মেয়াদ পর্যন্ত তা বলবৎ থাকবে, আর যার কোনো চুক্তি নেই, তার জন্য চার মাস সময় নির্ধারিত। আল্লাহই ভালো জানেন।