والشاء عازب: بعيد في المرعى.
وأبلج الوجه: مشرق الوجه مضيئه.
والثجلة: عظم البطن مع استرخاء أسفله.
والصعلة: صغر الرأس، ويروى صقلة وهي الدقة والمضرة، والصقل: منقطع الأضلاع من الخاصرة.
والوسيم: المشهور بالحسن، كأنه صار الحسن له سمة.
والقسيم: الحسن قسمة الوجه.
والوطف: الطول.
والصحل: شبه البحة.
والسطع: طول العنق.
لا تقتحمه عين من قصر: أي: لا تزدريه لقصره فتجاوزه إلى غيره، بل تهابه وتقبله.
والمحفود: المخدوم.
والمحشود: الذي يجتمع الناس حوله.
والمفند: المنسوب إلى الجهل وقلة العقل.
والضرة: أصل الضرع.
ومزبد: خفض على المجاورة.
সিয়ারু আলামীন নুবালা
খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 378
মেষপাল চারণভূমি থেকে দূরে অবস্থানরত।
উজ্জ্বল চেহারার অধিকারী: যার মুখমণ্ডল দীপ্তিময় ও আলোকিত।
উদরের বিশালতা: পেটের নিম্নাংশ শিথিল হয়ে বড় হওয়া।
মস্তকের ক্ষুদ্রতা: মাথার আকার ছোট হওয়া; এটি সূক্ষ্মতা ও ক্ষিপ্রতা অর্থেও বর্ণিত হয়েছে। আর পাঁজরের শেষ সীমানার পার্শ্বদেশকে ‘সাকল’ বলা হয়।
সুদর্শন: সৌন্দর্যের জন্য সুপ্রসিদ্ধ, যেন সৌন্দর্য তার অঙ্গে স্থায়ী চিহ্নের মতো হয়ে গেছে।
সুশ্রী অবয়ব: চেহারার প্রতিটি অংশের সুষম ও সুন্দর বিন্যাস।
দীর্ঘতা: দৈর্ঘ্য।
কণ্ঠস্বরের খসখসে ভাব: মৃদু গাম্ভীর্যপূর্ণ স্বর।
গ্রীবার দীর্ঘতা: ঘাড় লম্বা হওয়া।
খাটো হওয়ার কারণে কোনো চোখ তাকে তুচ্ছজ্ঞান করে না: অর্থাৎ উচ্চতা কম হওয়ার দরুন কেউ তাকে অবজ্ঞা করে এড়িয়ে অন্য কারো দিকে দৃষ্টি দেয় না, বরং তার ব্যক্তিত্বে অভিভূত হয়ে তাকে সশ্রদ্ধ চিত্তে গ্রহণ করে।
সেবিত: যার সেবা করা হয়।
জনবেষ্টিত: যার চারপাশে মানুষ ভিড় করে।
প্রলাপকারী: যাকে অজ্ঞতা বা বুদ্ধিহীনতার সঙ্গে সম্পৃক্ত করা হয়।
ওলানের মূল: পশুর স্তনের গোড়ার অংশ।
ফেনাযুক্ত: শব্দটি ব্যাকরণগত সান্নিধ্যের কারণে জের বা ‘খাফদ’ বিশিষ্ট হয়েছে।