হাদীস বিএন

سير أعلام النبلاء

Part 1 | Page 5

الْجُزْءُ الْأَوَّلُ

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ، وَبِهِ نَسْتَعِيْنُ

 

‌1 - أَبُو عُبَيْدَةَ بنُ الجَرَّاحِ عَامِرُ بنُ عَبْدِ اللهِ * (م، ق) .

ابْنِ الجَرَّاحِ بنِ هِلَالِ بنِ أُهَيْبِ بنِ ضَبَّةَ بنِ الحَارِثِ بنِ فِهْرِ بنِ مَالِكِ بنِ النَّضْرِ بنِ كِنَانَةَ بنِ خُزَيْمَةَ بنِ مُدْرِكَةَ بنِ إِلْيَاسَ بنِ مُضَرَ بنِ نِزَارِ بنِ مَعَدِّ بنِ عَدْنَانَ القُرَشِيُّ، الفِهْرِيُّ، المَكِّيُّ.

أَحَدُ السَّابِقِيْنَ الأَوَّلِيْنَ، وَمَنْ عَزَمَ الصِّدِّيْقُ عَلَى تَوْلِيَتِهِ الخِلَافَةَ، وَأَشَارَ بِهِ يَوْمَ
(*) مسند أحمد: 1 / 195 - 196، الزهد لابن حنبل: 184، طبقات ابن سعد: 3 / 1 / 297 - 304، نسب قريش: 445، طبقات خليفة: 27، 300، تاريخ خليفة: 138، التاريخ الكبير: 6 / 444 - 445، التاريخ الصغير: 1 / 48، المعارف: 247 - 248، تاريخ الطبري 3 / 202، الجرح والتعديل: 6 / 325، مشاهير علماء الأمصار: ت 13، البدء والتاريخ: 5 / 87، معجم الطبراني: 1 / 117 - 120، المستدرك للحاكم: 3 / 262 - 268، حلية الأولياء: 1 / 100 - 102، الاستيعاب: 5 / 293 - 297، تاريخ ابن عساكر: 7 / 157، صفوة الصفوة: 1 / 142، جامع الأصول: 9 / 5 - 18، أسد الغابة: 3 / 128 - 130، الكامل في التاريخ: 2 / 332 325، تهذيب الأسماء واللغات: 2 / 259، الرياض النضرة: 2 / 307، تهذيب الكمال: 645، دول الإسلام 1 / 15، تاريخ الإسلام: 2 / 23، العبر: 1 / 15، 24، العقد الثمين: 5 / 84، تهذيب التهذيب: 5 / 73، الإصابة: 5 / 285 - 289، تاريخ الخميس: 2 / 244، كنز العمال 13 / 214 - 219، شذرات الذهب: 1 / 29، تهذيب تاريخ دمشق: 7 / 160 - 168، أشهر مشاهير الإسلام: 504.

সিয়ারু আলামীন নুবালা

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 5


প্রথম খণ্ড

পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে শুরু করছি, এবং তাঁরই নিকট আমরা সাহায্য প্রার্থনা করি।

 

‌১ - আবু উবাইদাহ ইবনুল জাররাহ আমির ইবনে আব্দুল্লাহ * (মু, ক্বা) ।

ইবনুল জাররাহ ইবনে হিলাল ইবনে উহাইব ইবনে দাব্বাহ ইবনুল হারিস ইবনে ফিহর ইবনে মালিক ইবনে নাদর ইবনে কিনানাহ ইবনে খুজাইমাহ ইবনে মুদরিকা ইবনে ইলিয়াস ইবনে মুদার ইবনে নিযার ইবনে মা'আদ ইবনে আদনান আল-কুরাইশি, আল-ফিহরি, আল-মাক্কি।

তিনি ছিলেন ইসলামের প্রথম দিকে অগ্রগামীদের অন্যতম, এবং সিদ্দীক (আবু বকর) যাঁকে খিলাফতের দায়িত্ব প্রদানের সংকল্প করেছিলেন এবং তাঁর নাম প্রস্তাব করেছিলেন (সাকিফাহর) দিনে...
(*) মুসনাদে আহমাদ: ১ / ১৯৫ - ১৯৬, ইবনে হাম্বলের কিতাবুয যুহদ: ১৮৪, তাবাকাতে ইবনে সা’দ: ৩ / ১ / ২৯৭ - ৩০৪, নাসাবে কুরাইশ: ৪৪৫, তাবাকাতে খলিফা: ২৭, ৩০০, তারিখে খলিফা: ১৩৮, আত-তারিখুল কাবীর: ৬ / ৪৪৪ - ৪৪৫, আত-তারিখুস সাগীর: ১ / ৪৮, আল-মাআরিফ: ২৪৭ - ২৪৮, তারিখে তাবারী ৩ / ২০২, আল-জারহু ওয়াত তাদীল: ৬ / ৩২৫, মাশাহিরে ওলামাউল আমসার: অনুচ্ছেদ ১৩, আল-বাদউ ওয়াত তারিখ: ৫ / ৮৭, মু’জামুত তাবারানী: ১ / ১১৭ - ১২০, হাকিমের আল-মুস্তাদরাক: ৩ / ২৬২ - ২৬৮, হিলইয়াতুল আউলিয়া: ১ / ১০০ - ১০২, আল-ইসতিআব: ৫ / ২৯৩ - ২৯৭, তারিখে ইবনে আসাকির: ৭ / ১৫৭, সাফওয়াতুস সাফওয়াহ: ১ / ১৪২, জামিউল উসুল: ৯ / ৫ - ১৮, আসাদুল গাবাহ: ৩ / ১২৮ - ১৩০, আল-কামিল ফিত তারিখ: ২ / ৩৩২ ৩২৫, তাহযিবুল আসমা ওয়াল লুগাত: ২ / ২৫৯, আর-রিয়াদুন নাদরাহ: ২ / ৩০৭, তাহযিবুল কামাল: ৬৪৫, দুওয়ালুল ইসলাম ১ / ১৫, তারিখে ইসলাম: ২ / ২৩, আল-ইবার: ১ / ১৫, ২৪, আল-ইকদুত সামীন: ৫ / ৮৪, তাহযিবুত তাহযিব: ৫ / ৭৩, আল-ইসাবাহ: ৫ / ২৮৫ - ২৮৯, তারিখে খামিস: ২ / ২৪৪, কানযুল উম্মাল ১৩ / ২১৪ - ২১৯, শাযারাতুয যাহাব: ১ / ২৯, তাহযিবে তারিখে দামেশক: ৭ / ১৬০ - ১৬৮, আশহারু মাশাহিরিল ইসলাম: ৫০৪।