সিয়ারু আলামীন নুবালা

খন্ডঃ | পৃষ্ঠাঃ 46

আবু বকর।

খালিদ ইয়ামামার দিকে অগ্রসর হলেন। ইতিমধ্যে মুতাম্মিম ইবনে নুওয়াইরাহ উপস্থিত হয়ে আবু বকরের সামনে একটি শোকগাথা পাঠ করলেন যার মাধ্যমে তিনি তাঁর ভাইয়ের জন্য বিলাপ করেছিলেন। তিনি তাঁর ভাইয়ের রক্ত এবং তাদের যুদ্ধবন্দীদের বিষয়ে আবু বকরের কাছে আবেদন জানালেন। আবু বকর তাঁর কাছে বন্দীদের ফিরিয়ে দিলেন। আর উমর যখন কিসাস বা প্রতিশোধের জন্য পিড়াপীড়ি করছিলেন, তখন আবু বকর তাঁকে বললেন: তুমি যা বলছ খালিদ তার জন্য দায়ী নন; মনে করো সে ইজতিহাদ করেছে এবং ভুল করেছে।

আমি বলছি: সেই শোকগাথার একাংশ হলো:

আমরা দীর্ঘকাল জাযিমার দুই সহচরের মতো ছিলাম … যতক্ষণ না বলা হলো যে তারা কখনোই বিচ্ছিন্ন হবে না

অতঃপর যখন আমরা বিচ্ছিন্ন হলাম, তখন দীর্ঘকাল একসাথে থাকার পরেও মনে হলো … যেন আমি ও মালিক একটি রাতও একত্রে কাটাইনি

সাওরী, কায়েস ইবনে মুসলিম ও তারিক ইবনে শিহাব থেকে বর্ণনা করেছেন যে, যখন আসাদ ও গাতফান গোত্রের বুযাখার প্রতিনিধি দল আবু বকরের কাছে সন্ধি প্রার্থনার জন্য এলো, তখন আবু বকর তাদের সামনে দুটি পথ খোলা রাখলেন: হয় দেশত্যাগের যুদ্ধ, না হয় অপমানজনক শর্ত। তারা বলল: হে আল্লাহর রাসূলের খলিফা, যুদ্ধ তো আমরা চিনি; কিন্তু অপমানজনক শর্তটি কী? তিনি বললেন: তোমাদের থেকে অস্ত্র ও ঘোড়া কেড়ে নেওয়া হবে, আর তোমরা উটের লেজের অনুসারী হয়ে থাকবে (অর্থাৎ সাধারণ রাখাল হয়ে থাকবে), যতক্ষণ না আল্লাহ তাঁর নবীর খলিফা ও মুমিনদের এমন কোনো বিষয় দেখান যার মাধ্যমে তাঁরা তোমাদের ওজর কবুল করতে পারেন। এছাড়া তোমরা আমাদের থেকে যা লুটে নিয়েছ তা ফেরত দেবে, কিন্তু আমরা তোমাদের থেকে যা নিয়েছি তা ফেরত দেব না। তোমরা সাক্ষ্য দেবে যে আমাদের নিহতরা জান্নাতে এবং তোমাদের নিহতরা জাহান্নামে। আর তোমরা আমাদের নিহতদের দিয়াত (রক্তপণ) প্রদান করবে, কিন্তু আমরা তোমাদের নিহতদের কোনো দিয়াত দেব না। তখন উমর বললেন: আপনার এই কথার ব্যাপারে যে "তারা আমাদের নিহতদের দিয়াত দেবে", আমাদের নিহতরা তো আল্লাহর হুকুমে লড়াই করে শহীদ হয়েছেন, তাঁদের কোনো দিয়াত নেই। অতঃপর আবু বকর উমরের অভিমত গ্রহণ করলেন এবং অবশিষ্ট শর্তাবলির ব্যাপারে উমর বললেন: আপনি যা সিদ্ধান্ত নিয়েছেন তা অতি চমৎকার।