وابن أمير المؤمنين وأحب الناس إليه، وأنت كذلك فكان أن يرخصوا عليك أحب إليهم من أن يغلوا عليك، وإني قاسم مسئول وأنا معطيك أكثر ما ربح تاجر من قريش، لك ربح الدرهم درهم. قال: ثم دعا التجار فابتاعوه منه بأربع مائة ألف درهم، فدفع إلى ثمانين ألفا وبعث بالباقي إلى سعد بن أبي وقاص ليقسمه.
وقال الحسن: رأى عمر جارية تطيش هزالا، فقال: من هذه؟ فقال عبد الله: هذه إحدى بناتك قال: وأي بناتي هذه؟ قال: بنتي قال: ما بلغ بها ما أرى؟ قال: عملك! لا تنفق عليها قال: إني والله ما أعول ولدك فاسع علهم أيها الرجل.
وقال محمد بن سيرين: قدم صهر لعمر عليه، فطلب أن يعطيه عمر من بيت المال فانتهره عمر، وقال: أردت أن ألقى الله ملكا خائنا!؟ فلما كان بعد ذلك أعطاه من صلب ماله عشرة آلاف درهم.
قال حذيفة: والله ما أعرف رجلا لا تأخذه في الله لومة لائم إلا عمر.
وقال حذيفة: كنا جلوسا عند عمر فقال: أيكم يحفظ قول رسول الله صلى الله عليه وسلم في الفتنة؟
قلت: أنا قال: إنك لجريء، قلت: فتنة الرجل في أهله وماله وولده تكفرها الصلاة والصيام والصدقة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، قال: ليس عنها أسألك، ولكن الفتنة التي تموج موج البحر. قلت: ليس عليك منها بأس، إن بينك وبينها بابا مغلقا قال: أيكسر أم يفتح؟ قلت: بل يكسر قال: إذا لا يغلق أبدا قلنا لحذيفة: أكان عمر يعلم من الباب؟
قال: نعم، كما يعلم أن دون غد
সিয়ারু আলামীন নুবালা
খন্ডঃ | পৃষ্ঠাঃ 84
...এবং আমীরুল মুমিনীনের পুত্র ও তাঁর সর্বাধিক প্রিয় পাত্র, আর তুমিও তো তদ্রূপ; ফলে তোমার কাছে সস্তায় বিক্রি করা তাদের নিকট দাম বাড়িয়ে রাখার চেয়ে অধিক পছন্দনীয় ছিল। আমি একজন দায়িত্বশীল বন্টনকারী এবং আমি তোমাকে কুরাইশদের কোনো ব্যবসায়ীর লব্ধ মুনাফার চেয়েও অধিক প্রদান করছি; তোমার জন্য প্রতিটি দিরহামে এক দিরহাম লাভ থাকবে। বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর তিনি ব্যবসায়ীদের ডাকলেন এবং তারা তাঁর কাছ থেকে তা চার লক্ষ দিরহামে ক্রয় করে নিল। তিনি আমাকে আশি হাজার দিরহাম প্রদান করলেন এবং অবশিষ্টাংশ সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাসের নিকট বন্টন করার জন্য পাঠিয়ে দিলেন।
হাসান বর্ণনা করেন: ওমর এক বালিকাকে দেখলেন যে অতিশয় কৃশকায় হয়ে টলমল করছে। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: এই বালিকাটি কে? আবদুল্লাহ বললেন: এটি আপনার এক কন্যা (নাতনি)। তিনি বললেন: আমার কোন কন্যা এটি? তিনি বললেন: আমার মেয়ে। ওমর বললেন: আমি যা দেখছি, তার এই অবস্থা কেন হলো? আবদুল্লাহ বললেন: আপনার কর্মের কারণে! আপনি তো তার জন্য ব্যয় করেন না। ওমর বললেন: আল্লাহর কসম, আমি তোমার সন্তানের ভরণপোষণের দায়িত্ব নেব না; হে লোক, তুমি নিজেই তাদের জন্য উপার্জনের চেষ্টা করো।
মুহাম্মদ ইবনে সিরীন বলেন: ওমরের জনৈক আত্মীয় তাঁর কাছে এলেন এবং চাইলেন যে ওমর যেন তাঁকে বায়তুল মাল থেকে কিছু দান করেন। তখন ওমর তাঁকে ধমক দিলেন এবং বললেন: তুমি কি চাও আমি একজন খিয়ানতকারী রাজা হিসেবে আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ করি!? অতঃপর তিনি নিজের ব্যক্তিগত মূল সম্পদ থেকে তাকে দশ হাজার দিরহাম প্রদান করলেন।
হুজাইফা বলেন: আল্লাহর কসম, ওমর ব্যতীত এমন কোনো ব্যক্তিকে আমি চিনি না, যাকে আল্লাহর দ্বীনের ব্যাপারে কোনো নিন্দুকের নিন্দা স্পর্শ করে না।
হুজাইফা বর্ণনা করেন: আমরা ওমরের কাছে বসা ছিলাম, তখন তিনি বললেন: তোমাদের মধ্যে কার রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ফিতনা সংক্রান্ত বাণীটি মুখস্থ আছে?
আমি বললাম: আমার আছে। তিনি বললেন: তুমি তো বেশ সাহসী! আমি বললাম: মানুষের পরিবার, সম্পদ ও সন্তানের কারণে যে ফিতনা বা পরীক্ষার সৃষ্টি হয়, নামাজ, রোজা, সদকা এবং সৎকাজের আদেশ ও অসৎকাজের নিষেধ তা মোচন করে দেয়। তিনি বললেন: আমি সে সম্পর্কে তোমাকে জিজ্ঞেস করছি না, বরং আমি সেই ফিতনা সম্পর্কে জানতে চাচ্ছি যা সমুদ্রের ঢেউয়ের মতো ধেয়ে আসবে। আমি বললাম: সেই ফিতনা আপনার কোনো ক্ষতি করতে পারবে না, কেননা আপনার ও সেই ফিতনার মাঝখানে একটি বন্ধ দরজা রয়েছে। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: সেই দরজাটি কি ভেঙে ফেলা হবে নাকি খোলা হবে? আমি বললাম: না, বরং তা ভেঙে ফেলা হবে। তিনি বললেন: তাহলে তো তা আর কোনোদিন বন্ধ করা যাবে না। আমরা হুজাইফাকে জিজ্ঞেস করলাম: ওমর কি জানতেন যে সেই দরজাটি কে?
তিনি বললেন: হ্যাঁ, যেমনটি তিনি জানতেন যে আগামীকালের আগে রাত আসবে।