تتقلقل، فشقوها، فإذا فيها كتاب من عثمان إلى ابن أبي سرح، فجمع محمد من عنده من الصحابة، ثم فك الكتاب، فإذا فيه: إذا أتاك محمد، وفلان، وفلان فاستحل قتلهم، وأبطل كتابه، واثبت على عملك. فلما قرأوا الكتاب رجعوا إلى المدينة، وجمعوا طلحة، وعليا، والزبير، وسعدا، وفضوا الكتاب، فلم يبق أحد إلا حنق على عثمان، وزاد ذلك غضبا وحنقا أعوان أبي ذر، وابن مسعود، وعمار.
وحاصر أولئك عثمان وأجلب عليه محمد بن أبي بكر ببني تيم، فلما رأى ذلك علي بعث إلى طلحة، والزبير، وعمار، ثم دخل على عثمان، ومعه الكتاب والغلام والبعير فقال: هذا الغلام والبعير لك؟ قال: نعم، قال: فهذا كتابك؟ فحلف أنه ما كتبه ولا أمر به، قال: فالخاتم خاتمك؟ قال: نعم فقال: كيف يخرج غلامك ببعيرك بكتاب عليه خاتمك ولا تعلم به! وعرفوا أنه خط مروان وسألوه أن يدفع إليهم مروان، فأبى وكان عنده في الدار، فخرجوا من عنده غضابا، وشكوا في أمره، وعلموا أنه لا يحلف بباطل ولزموا بيوتهم.
وحاصره أولئك حتى منعوه الماء، فأشرف يوما، فقال: أفيكم علي؟ قالوا: لا قال: أفيكم سعد؟ قالوا: لا فسكت، ثم قال: ألا أحد يسقينا ماء. فبلغ ذلك عليا، فبعث إليه بثلاث قرب فجرح في سببها جماعة حتى وصلت إليه، وبلغ عليا أن عثمان يراد قتله فقال: إنما أردنا منه مروان، فأما عثمان، فلا ندع أحدا يصل إليه.
وبعث إليه الزبير ابنه، وبعث طلحة ابنه، وبعث عدة من الصحابة أبناءهم، يمنعون الناس منه، ويسألونه إخراج مروان، فلما راى ذلك محمد بن أبي بكر، ورمى الناس عثمان بالسهام، حتى خضب الحسن بالدماء على بابه، وأصاب مروان سهم، وخضب محمد بن طلحة، وشج قنبر مولى علي، فخشي محمد أن يغضب بنو هاشم لحال
সিয়ারু আলামীন নুবালা
খন্ডঃ | পৃষ্ঠাঃ 208
(ভিতরে কিছু) নড়াচড়া করছিল, তাই তারা সেটি চিরে ফেলল। দেখা গেল তাতে উসমান (রা.)-এর পক্ষ থেকে ইবনে আবি সারহের প্রতি একটি চিঠি রয়েছে। তখন মুহাম্মদ (ইবনে আবি বকর) তাঁর নিকটবর্তী সাহাবীদের একত্রিত করলেন এবং চিঠিটি খুললেন। তাতে লেখা ছিল: "যখন তোমার কাছে মুহাম্মদ এবং অমুক অমুক ব্যক্তি আসবে, তখন তাদের হত্যা করা বৈধ মনে করবে, তার পূর্বের ফরমান বাতিল করে দেবে এবং নিজ পদে বহাল থাকবে।" তারা যখন চিঠিটি পাঠ করল, তখন তারা মদিনায় ফিরে এল এবং তালহা, আলী, যুবায়ের ও সাদ (রা.)-কে একত্রিত করল। তারা চিঠিটি সবার সামনে উন্মুক্ত করল। তখন উসমান (রা.)-এর ওপর ক্ষুব্ধ হওয়া ছাড়া আর কেউ বাকি রইল না। আর এটি আবু যার, ইবনে মাসউদ ও আম্মার (রা.)-এর সমর্থকদের ক্রোধ ও ক্ষোভ আরও বাড়িয়ে দিল।
তারা উসমান (রা.)-কে অবরুদ্ধ করল এবং মুহাম্মদ ইবনে আবি বকর বনু তায়িম গোত্রের লোকদের নিয়ে তাঁর বিরুদ্ধে চড়াও হলেন। আলী (রা.) যখন এই অবস্থা দেখলেন, তখন তিনি তালহা, যুবায়ের ও আম্মার (রা.)-এর কাছে লোক পাঠালেন। অতঃপর তিনি সেই চিঠি, গোলাম এবং উটটি সাথে নিয়ে উসমান (রা.)-এর কাছে প্রবেশ করলেন এবং জিজ্ঞেস করলেন: "এই গোলাম আর উটটি কি আপনার?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" আলী (রা.) বললেন: "তবে এটি কি আপনার লেখা চিঠি?" তখন উসমান (রা.) শপথ করে বললেন যে, তিনি এটি লেখেননি এবং এর নির্দেশও দেননি। আলী (রা.) পুনরায় জিজ্ঞেস করলেন: "তবে এই মোহরটি কি আপনার?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" তখন আলী (রা.) বললেন: "আপনার গোলাম আপনার উটে চড়ে আপনার মোহরযুক্ত চিঠি নিয়ে বেরিয়ে গেল, আর আপনি তার কিছুই জানেন না—এটা কীভাবে সম্ভব!" তারা বুঝতে পারল যে এটি মারওয়ানের হাতের লেখা। তারা মারওয়ানকে তাদের হাতে সোপর্দ করার দাবি জানাল, কিন্তু উসমান (রা.) তা অস্বীকার করলেন, কারণ মারওয়ান তখন তাঁর গৃহেই ছিল। তখন তারা ক্ষুব্ধ হয়ে তাঁর নিকট থেকে বেরিয়ে গেল এবং তাঁর বিষয়ে সন্দিহান হয়ে পড়ল। তবে তারা জানত যে তিনি (উসমান) কখনও মিথ্যা শপথ করবেন না; ফলে তারা নিজ নিজ গৃহে অবস্থান করতে লাগল।
তারা তাঁকে এমনভাবে অবরুদ্ধ করল যে তাঁর পানি পান করা পর্যন্ত বন্ধ করে দিল। একদিন তিনি ওপর থেকে উঁকি দিয়ে বললেন: "তোমাদের মাঝে কি আলী আছে?" তারা বলল: "না।" তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "তোমাদের মাঝে কি সাদ আছে?" তারা বলল: "না।" তখন তিনি নিশ্চুপ হয়ে গেলেন। এরপর বললেন: "আমাদের পানি পান করানোর কি কেউ নেই?" এই সংবাদ আলী (রা.)-এর কাছে পৌঁছালে তিনি তাঁর কাছে তিনটি পানির মশক পাঠালেন। সেগুলো পৌঁছাতে গিয়ে একদল লোক আহত হলো, অবশেষে সেগুলো তাঁর কাছে পৌঁছাল। যখন আলী (রা.) সংবাদ পেলেন যে উসমান (রা.)-কে হত্যা করার সংকল্প করা হয়েছে, তখন তিনি বললেন: "আমরা তো তাঁর থেকে কেবল মারওয়ানকে সোপর্দ করতে চেয়েছিলাম। আর উসমানের ব্যাপারে কথা হলো, আমরা কাউকে তাঁর ক্ষতি করতে দেব না।"
যুবায়ের (রা.) তাঁর ছেলেকে পাঠালেন, তালহা (রা.) তাঁর ছেলেকে পাঠালেন এবং বেশ কয়েকজন সাহাবী তাঁদের সন্তানদের পাঠালেন, যেন তাঁরা লোকজনকে তাঁর থেকে দূরে রাখেন এবং মারওয়ানকে বের করে দেওয়ার দাবি জানান। মুহাম্মদ ইবনে আবি বকর যখন এই অবস্থা দেখলেন, আর লোকজন উসমান (রা.)-এর প্রতি তীর নিক্ষেপ করতে লাগল—এমনকি তাঁর দরজায় হাসান (রা.) রক্তে রঞ্জিত হলেন, মারওয়ানের গায়েও একটি তীর লাগল, মুহাম্মদ ইবনে তালহা রক্তে রঞ্জিত হলেন এবং আলী (রা.)-এর মুক্তদাস কানবার জখম হলেন—তখন মুহাম্মদ আশঙ্কা করলেন যে, বনু হাশিম গোত্র হয়তো এই পরিস্থিতির কারণে ক্ষুব্ধ হয়ে উঠবে।