হাদীস বিএন

سير أعلام النبلاء

Part 2 | Page 12

خَرَجَ إِلَى الشَّامِ مُجَاهِداً، فَأُسِرَ عَلَى قَيْسَارِيَّةَ، وَحَمَلُوْهُ إِلَى طَاغِيَتِهِم، فَرَاوَدَهُ عَنْ دِيْنِهِ، فَلَمْ يُفْتَتَنْ.

حَدَّثَ عَنْهُ: سُلَيْمَانُ بنُ يَسَارٍ، وَأَبُو وَائِلٍ، وَمَسْعُوْدُ بنُ الحَكَمِ، وَأَبُو سَلَمَةَ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ.

قَالَ البُخَارِيُّ: حَدِيْثُهُ مَرْسَلٌ.

وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ بنُ البَرْقِيِّ: الَّذِي حُفِظَ عَنْهُ ثَلَاثَةُ أَحَادِيْثَ لَيْسَتْ بِمُتَّصِلَةٍ.

وَقَالَ أَبُو سَعِيْدٍ بنُ يُوْنُسَ، وَابْنُ مَنْدَةَ: شَهِدَ بَدْراً.

يُوْنُسُ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ: أَنَّ عَبْدَ اللهِ بنَ حُذَافَةَ قَامَ يُصَلِّي، فَجَهَرَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم (يَا ابْنَ حُذَافَةَ! لَا تُسَمِّعْنِي، وَسَمِّعِ اللهَ (1)) .

مُحَمَّدُ بنُ عَمْرٍو: عَنْ عُمَرَ بنِ الحَكَمِ بنِ ثَوْبَانَ، أَنَّ أَبَا سَعِيْدٍ قَالَ:

بَعَثَ رَسُوْلُ اللهِ صلى الله عليه وسلم سَرِيَّةً، عَلَيْهِمْ عَلْقَمَةُ بنُ مُجَزِّزٍ، وَأَنَا فِيْهِم.

فَخَرَجْنَا، حَتَّى إِذَا كُنَّا بِبَعْضِ الطَّرِيْقِ اسْتَأْذَنَهُ طَائِفَةٌ، فَأَذِنَ لَهُم، وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ عَبْدَ اللهِ بنَ حُذَافَةَ، وَكَانَ مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ، وَكَانَتْ فِيْهِ دُعَابَةٌ، فَبَيْنَا نَحْنُ فِي الطَّرِيْقِ، فَأَوْقَدَ القَوْمُ نَاراً يَصْطَلُوْنَ بِهَا، وَيَصْنَعُوْنَ عَلَيْهَا صَنِيْعاً لَهُم، إِذْ قَالَ: أَلَيْسَ لِي عَلَيْكُمُ السَّمْعُ وَالطَّاعَةُ؟

قَالُوا: بَلَى.

قَالَ: فَإِنِّي أَعْزِمُ عَلَيْكُم بِحَقِّي وَطَاعَتِي إِلَاّ تَوَاثَبْتُم فِي هَذِهِ النَّارِ.

فَقَامَ نَاسٌ، فَتَحَجَّزُوا (2) ،
= كيسان قال: قال ابن شهاب: أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، أن ابن عباس أخبره: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث بكتابه إلى كسرى مع عبد الله بن حذافة السهمي، فأمره أن يدفعه إلى عظيم البحرين، فدفعه عظيم البحرين إلى كسرى، فلما قرأه خرقه، قال الزهري: فدعا عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يمزقوا كل ممزق.

(1) أخرجه ابن سعد في " الطبقات " 4 / 190، ورجاله ثقات.

(2) أي: شدوا أوساطهم فعل من يتهيأ.

সিয়ারু আলামীন নুবালা

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 12


তিনি মুজাহিদ হিসেবে সিরিয়ার দিকে বের হলেন, অতপর কায়সারিয়াতে বন্দি হলেন। তারা তাকে তাদের স্বৈরাচারী শাসকের কাছে নিয়ে গেল। সে তাকে তার দ্বীন থেকে বিচ্যুত করার প্ররোচনা দিল, কিন্তু তিনি প্রলুব্ধ হলেন না।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: সুলায়মান ইবনে ইয়াসার, আবু ওয়াইল, মাসউদ ইবনুল হাকাম এবং আবু সালামাহ ইবনে আবদুর রহমান।

ইমাম বুখারী বলেন: তাঁর বর্ণিত হাদিস মুরসাল।

আবু বকর ইবনুল বারকি বলেন: তাঁর থেকে তিনটি হাদিস সংরক্ষিত আছে যা মুত্তাসিল (অবিচ্ছিন্ন) নয়।

আবু সাঈদ ইবনে ইউনুস এবং ইবনে মানদাহ বলেন: তিনি বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছেন।

ইউনুস যুহরী থেকে এবং তিনি আবু সালামাহ থেকে বর্ণনা করেন: আবদুল্লাহ ইবনে হুযাফা রা. সালাতে দাঁড়িয়ে উচ্চস্বরে কিরাত পাঠ করছিলেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: হে ইবনে হুযাফা! আমাকে শুনিও না, বরং আল্লাহকে শোনাও (১)।

মুহাম্মদ ইবনে আমর ওমর ইবনুল হাকাম ইবনে সাওবান থেকে বর্ণনা করেন যে, আবু সাঈদ রা. বলেছেন:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি ক্ষুদ্র বাহিনী প্রেরণ করলেন এবং আলকামা ইবনে মুজাযযিযকে তাদের আমির নিযুক্ত করলেন; আমিও তাদের মধ্যে ছিলাম।

আমরা বের হলাম। পথিমধ্যে একদল লোক তাঁর কাছে অনুমতি চাইল, তিনি তাদের অনুমতি দিলেন এবং তাদের ওপর আবদুল্লাহ ইবনে হুযাফাকে আমির নিযুক্ত করলেন। তিনি বদরী সাহাবীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন এবং তাঁর মধ্যে কিছুটা কৌতুকপ্রিয়তা ছিল। আমরা যখন পথে ছিলাম, তখন লোকেরা আগুন জ্বালাল শরীর গরম করার জন্য এবং তাতে খাবার তৈরির জন্য। এমন সময় তিনি বললেন: তোমাদের ওপর কি আমার কথা শোনা ও আনুগত্য করা আবশ্যক নয়?

তারা বলল: অবশ্যই।

তিনি বললেন: তাহলে আমার অধিকার ও আনুগত্যের কসম দিয়ে বলছি, তোমরা এই আগুনের ঝাঁপ দাও।

তখন কিছু লোক উঠে দাঁড়াল এবং কাপড় গুছিয়ে কটিবন্ধ মজবুত করল (২),
= কায়সান বলেন, ইবনে শিহাব বলেছেন: উবায়দুল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে উতবা আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, ইবনে আব্বাস রা. তাকে জানিয়েছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আবদুল্লাহ ইবনে হুযাফা আস-সাহমীর মাধ্যমে কিসরার কাছে তাঁর পত্র প্রেরণ করেন এবং তাকে নির্দেশ দেন যেন তিনি এটি বাহরাইনের অধিপতির কাছে পৌঁছে দেন। বাহরাইনের অধিপতি তা কিসরার কাছে পৌঁছে দিলেন। কিসরা যখন তা পাঠ করল, তখন সে তা ছিঁড়ে ফেলল। যুহরী বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের জন্য এই বদদোয়া করেছিলেন যে, তাদের যেন ছিন্নভিন্ন করে দেওয়া হয়।

(১) ইবনে সাদ তাঁর "আত-তাবাকাত" ৪/১৯০ গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীবৃন্দ নির্ভরযোগ্য।

(২) অর্থাৎ: তারা তাদের কোমর শক্ত করে বাঁধল যেমনটা কেউ কোনো কাজের প্রস্তুতির জন্য করে থাকে।