হাদীস বিএন

سير أعلام النبلاء

Part 2 | Page 37

عَبْدَ اللهِ بنَ ثَابِتٍ، فَوَجَدَهُ قَدْ غُلِبَ، فَاسْتَرْجَعَ، وَقَالَ: غُلِبْنَا عَلَيْكَ (1) .

قُلْتُ: الصَّحِيْحُ أَنَّ جَابِرَ بنَ عَتِيْكٍ هُوَ صَاحِبُ هَذَا الخَبَرِ، وَصَاحِبُ تَارِيْخِ الوَفَاةِ، وَأَنَّ جَبْراً قَدِيْمُ الوَفَاةِ، وَأَنَّ جَابِراً مِنْ بَنِي غَنَمِ بنِ سَلِمَةَ، وَاللهُ أَعْلَمُ.

وَعَمُّهُمَا: الحَارِثُ بنُ قَيْسِ بنِ هَيْشَةَ الأَوْسِيُّ (2) .

بَدْرِيٌّ جَلِيْلٌ، عَدَّهُ: الوَاقِدِيُّ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عُمَارَةَ.

وَلَمْ يَذْكُرْهُ ابْنُ عُقْبَةَ، وَلَا ابْنُ إِسْحَاقَ، وَلَا أَبُو مَعْشَرٍ، بَلْ قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ، وَأَبُو مَعْشَرٍ: جَبْرُ بنُ عَتِيْكِ بنِ الحَارِثِ بنِ قَيْسِ بنِ هَيْشَةَ.

 

‌8 - الأَشْعَثُ بنُ قَيْسِ بنِ مَعْدِيْ كَرِبَ الكِنْدِيُّ * (ع)

ابْنِ مُعَاوِيَةَ بنِ جَبَلَةَ بنِ عَدِيِّ بنِ رَبِيْعَةَ بنِ مُعَاوِيَةَ الأَكْرَمِيْنَ بنِ الحَارِثِ بنِ مُعَاوِيَةَ بنِ ثَوْرِ بنِ مُرْتِعِ بنِ كِنْدَةَ.
(1) حديث صحيح أخرجه مالك في الموطأ رقم (554) في الجنائز: باب النهي عن البكاء على الميت، وأحمد 5 / 446، وأبو داود (3111) في الجنائز.

باب فضل من مات في الطاعون.

والنسائي 4 / 13 في الجنائز: باب النهي عن البكاء على الميت، والطبراني في " الكبير " (1779) ، وصححه ابن حبان (1616) والحاكم 1 / 352 ووافقه الذهبي.

وقوله: قد غلبنا عليك: تقديره: الله تعالى غالب علينا في موتك، وإلا فحياتك محبوبة لدينا لجميل سعيك في الإسلام والخير.

(2) انظر " الطبقات " لابن سعد 3 / 469.

(*) مسند أحمد: 5 / 211، طبقات ابن سعد: 6 / 22، تاريخ خليفة: 116 و193 و199، المعارف: 168، 189، 333، 551، 555، 586، الطبري: 3 / 138، 139، 539 و4 / 561 و569 و5 / 51 و82، معجم الطبراني: 1 / 203، المستدرك: 3 / 522 - 523، الاستيعاب: 1 / 133، ابن عساكر: 3 / 17 / 2، أسد الغابة: 1 / 118، تهذيب الكمال: 119، العبر: 1 / 42، 46، تهذيب التهذيب: 1 / 359، الإصابة: 1 / 79، خلاصة تذهيب الكمال: 39.

সিয়ারু আলামীন নুবালা

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 37


আবদুল্লাহ ইবনে সাবিত, তিনি তাকে এমতাবস্থায় পেলেন যে তার ওপর (মৃত্যুর লক্ষণ) প্রবল হয়েছে, তখন তিনি ইন্নালিল্লাহ পড়লেন এবং বললেন: আমরা তোমার ব্যাপারে পরাজিত হলাম (১)।

আমি বলছি: সঠিক মত হলো যে জাবির ইবনে আতিকই এই সংবাদের বর্ণনাকারী এবং মৃত্যু-তারিখের অধিকারী; আর জাবর পূর্বেই ইন্তেকাল করেছেন; এবং জাবির বনু গানাম ইবনে সালামা গোত্রের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। আল্লাহই সর্বজ্ঞ।

আর তাদের উভয়ের চাচা হলেন: আল-হারিস ইবনে কায়েস ইবনে হাইশাহ আল-আওসী (২)।

তিনি একজন মহান বদরি সাহাবী; আল-ওয়াকিদি এবং আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে উমারা তাকে এই তালিকায় গণ্য করেছেন।

তবে ইবনে উকবা, ইবনে ইসহাক ও আবু মাশার তাকে উল্লেখ করেননি। বরং ইবনে ইসহাক এবং আবু মাশার বলেছেন: জাবর ইবনে আতিক ইবনে আল-হারিস ইবনে কায়েস ইবনে হাইশাহ।

 

‌৮ - আল-আশ'আস ইবনে কায়েস ইবনে মা'দী কারিব আল-কিন্দি * (আ.)

ইবনে মুয়াবিয়া ইবনে জাবালা ইবনে আদি ইবনে রাবিয়া ইবনে মুয়াবিয়া আল-আকরামিন ইবনে আল-হারিস ইবনে মুয়াবিয়া ইবনে সাওর ইবনে মুরতি' ইবনে কিনদাহ।
(১) এটি একটি সহিহ হাদিস। ইমাম মালিক এটি মুয়াত্তায় (নং ৫৫৪) জানাজা অধ্যায়ে: মৃত ব্যক্তির জন্য ক্রন্দনের নিষেধাজ্ঞা পরিচ্ছেদ; আহমাদ ৫/৪৪৬; এবং আবু দাউদ (৩১১১) জানাজা অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন।

প্লেগ রোগে মৃত্যুবরণকারীর ফজিলাত পরিচ্ছেদ।

নাসাঈ ৪/১৩ জানাজা অধ্যায়ে: মৃত ব্যক্তির জন্য ক্রন্দনের নিষেধাজ্ঞা পরিচ্ছেদ; এবং তাবারানি তাঁর 'আল-কাবীর' গ্রন্থে (১৭৭৯) বর্ণনা করেছেন। ইবনে হিব্বান (১৬১৬) ও আল-হাকিম ১/৩৫২ এটি সহিহ বলেছেন এবং আয-যাহাবি তাঁর সাথে একমত পোষণ করেছেন।

আর তাঁর উক্তি: "আমরা তোমার ব্যাপারে পরাজিত হলাম" এর ভাবার্থ হলো: তোমার মৃত্যুর ক্ষেত্রে আল্লাহ তাআলা আমাদের ওপর বিজয়ী (অর্থাৎ তাঁর সিদ্ধান্তই চূড়ান্ত), অন্যথায় ইসলাম এবং কল্যাণের পথে তোমার সুন্দর প্রচেষ্টার কারণে তোমার বেঁচে থাকা আমাদের কাছে অত্যন্ত প্রিয় ছিল।

(২) দেখুন: ইবনে সা'দ-এর "আত-তাবাকাত" ৩/৪৬৯।

(*) মুসনাদে আহমাদ: ৫/২১১, তাবাকাতে ইবনে সা'দ: ৬/২২, তারিখে খলিফা: ১১৬, ১৯৩ ও ১৯৯, আল-মা'আরিফ: ১৬৮, ১৮৯, ৩৩৩, ৫৫১, ৫৫৫, ৫৮৬, আত-তবারি: ৩/১৩৮, ১৩৯, ৫৩৯ এবং ৪/৫৬১ ও ৫৬৯ এবং ৫/৫১ ও ৮২, মু'জামে তাবারানি: ১/২০৩, আল-মুস্তাদরাক: ৩/৫২২ - ৫২৩, আল-ইসতি'আব: ১/১৩৩, ইবনে আসাকির: ৩/১৭/২, উসদুল গাবাহ: ১/১১৮, তাহজিবুল কামাল: ১১৯, আল-ইবার: ১/৪২, ৪৬, তাহজিবুত তাহজিব: ১/৩৫৯, আল-ইসাবাহ: ১/৭৯, খুলাসাতু তাহজিবি কামালি: ৩৯।