وَاسْمُ كِنْدَةَ: ثَوْرُ بنُ عُفَيْرِ بنِ عَدِيِّ بنِ الحَارِثِ بنِ مُرَّةَ بنِ أُدَدَ بنِ زَيْدِ بنِ يَشْجُبَ بنِ عَرِيْبِ بنِ زَيْدِ بنِ كَهْلَانَ بنِ سَبَأَ بنِ يَشْجُبَ بنِ يَعْرُبَ بنِ قَحْطَانَ.
سَاقَهُ ابْنُ سَعْدٍ، قَالَ:
وَقِيْلَ لَهُ: كِنْدَةُ؛ لأَنَّهُ كَنَدَ أَبَاهُ النِّعْمَةَ، أَيْ: كَفَرَهُ.
وَكَانَ اسْمُ الأَشْعَثِ: مَعْدِيْ كَرِبَ.
وَكَانَ أَبَداً أَشْعَثَ الرَّأْسِ؛ فَغَلَبَ عَلَيْهِ.
لَهُ صُحْبَةٌ، وَرِوَايَةٌ.
حَدَّثَ عَنْهُ: الشَّعْبِيُّ، وَقَيْسُ بنُ أَبِي حَازِمٍ، وَأَبُو وَائِلٍ.
وَأَرْسَلَ عَنْهُ: إِبْرَاهِيْمُ النَّخَعَيُّ.
وَأُصِيْبَتْ عَيْنُهُ يَوْمَ اليَرْمُوْكِ.
وَكَانَ أَكْبَرَ أُمَرَاءِ عَلِيٍّ يَوْمَ صِفِّيْنَ.
مَنْصُوْرٌ، وَالأَعْمَشُ: عَنْ أَبِي وَائِلٍ:
قَالَ لَنَا الأَشْعَثُ: فِيَّ نَزَلَتْ: {إِنَّ الَّذِيْنَ يَشْتَرُوْنَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَناً قَلِيْلاً
… } [آلُ عِمْرَانَ: 77] .
خَاصَمْتُ رَجُلاً إِلَى رَسُوْلِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: (أَلَكَ بَيِّنَةٌ) ؟
قُلْتُ: لَا.
قَالَ: (فَيَحْلِفُ؟) .
قُلْتُ: إِذاً يَحْلِفُ.
فَقَالَ: (مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِيْنٍ فَاجِرَةٍ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالاً، لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ) (1) .
قَالَ ابْنُ الكَلْبِيِّ: وَفَدَ الأَشْعَثُ فِي سَبْعِيْنَ مِنْ كِنْدَةَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
مُجَالِدٌ: عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ الأَشْعَثِ، قَالَ:
قَدِمْتُ عَلَى رَسُوْلِ اللهِ صلى الله عليه وسلم
সিয়ারু আলামীন নুবালা
খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 38
কিন্দার নাম ছিল: সাওর ইবনে উফায়র ইবনে আদি ইবনুল হারিস ইবনে মুররা ইবনে উদাদ ইবনে যায়দ ইবনে ইয়াশজুব ইবনে আরিব ইবনে যায়দ ইবনে কাহলান ইবনে সাবা ইবনে ইয়াশজুব ইবনে ইয়ারুব ইবনে কাহতান।
ইবনে সাদ এটি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
তাকে কিন্দা বলা হতো; কারণ সে তার পিতার নেয়ামত অস্বীকার (কানাদা) করেছিল, অর্থাৎ সে অকৃতজ্ঞ হয়েছিল।
আশ'আসের নাম ছিল: মাদিকারিব।
তিনি সর্বদা অবিন্যস্ত চুলের (আশ'আস) অধিকারী ছিলেন; ফলে এই নামই তাঁর ওপর প্রাধান্য পায়।
তাঁর সাহচর্য (সহাবিয়াত) ও হাদিস বর্ণনা রয়েছে।
তাঁর থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন: আশ-শাবি, কায়েস ইবনে আবি হাজেম এবং আবু ওয়ায়িল।
আর তাঁর থেকে মুরসাল বর্ণনা করেছেন: ইব্রাহিম আন-নাখায়ি।
ইয়ারমুকের যুদ্ধে তাঁর চোখ ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছিল।
সিফফিনের যুদ্ধে তিনি আলীর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) অন্যতম প্রধান সেনাপতি ছিলেন।
মানসুর এবং আমাশ আবু ওয়ায়িল থেকে বর্ণনা করেন:
আশ'আস আমাদের বললেন: আমার ব্যাপারেই এই আয়াত অবতীর্ণ হয়েছে: {নিশ্চয়ই যারা আল্লাহর অঙ্গীকার ও নিজেদের শপথের বিনিময়ে সামান্য মূল্য গ্রহণ করে
... } [আলে ইমরান: ৭৭]।
আমি জনৈক ব্যক্তির বিরুদ্ধে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে বিবাদ নিয়ে গেলাম। তিনি বললেন: (তোমার কি কোনো প্রমাণ আছে?)
আমি বললাম: না।
তিনি বললেন: (তাহলে কি সে শপথ করবে?)
আমি বললাম: তবে তো সে শপথ করে ফেলবে।
তখন তিনি বললেন: (যে ব্যক্তি কোনো সম্পদ আত্মসাৎ করার জন্য মিথ্যা শপথ করবে, সে আল্লাহর সঙ্গে এমন অবস্থায় সাক্ষাৎ করবে যে তিনি তার ওপর রাগান্বিত থাকবেন।) (১)।
ইবনুল কালবি বলেন: আশ'আস কিন্দা গোত্রের সত্তর জন সদস্যের এক প্রতিনিধি দলের সাথে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট উপস্থিত হয়েছিলেন।
মুজালিদ শাবি থেকে এবং তিনি আশ'আস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে আসলাম