হাদীস বিএন

سير أعلام النبلاء

Part 2 | Page 55

أَخْرَجَهُ: البُخَارِيُّ، وَمُسْلِمٌ، مِنْ طَرِيْقِ المُثَنَّى بنِ سَعِيْدٍ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ (1) .

ابْنُ سَعْدٍ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ عُمَرَ، أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي سَبْرَةَ، عَنْ يَحْيَى بنِ شِبْلٍ، عَنْ خُفَافِ بنِ إِيْمَاءَ، قَالَ:

كَانَ أَبُو ذَرٍّ رَجُلاً يُصِيْبُ، وَكَانَ شُجَاعاً، يَنْفَرِدُ وَحْدَهُ، يَقْطَعُ الطَّرِيْقَ، وَيُغِيْرُ عَلَى الصِّرَمِ فِي عَمَايَةِ الصُّبْحِ عَلَى ظَهْرِ فَرَسِهِ أَوْ قَدَمَيْهِ كَأَنَّهُ السَّبُعُ، فَيَطْرُقُ الحَيَّ، وَيَأْخُذُ مَا أَخَذَ، ثُمَّ إِنَّ اللهَ قَذَفَ فِي قَلْبِهِ الإِسْلَامَ، وَسَمِعَ مَقَالَةَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَوْمَئِذٍ يَدْعُو مُخْتَفِياً، فَأَقْبَلَ يَسْأَلُ عَنْهُ (2) .

وَعَنْ أَبِي مَعْشَرٍ السِّنْدِيِّ: كَانَ أَبُو ذَرٍّ يَتَأَلَّهُ فِي الجَاهِلِيَّةِ، وَيُوَحِّدُ، وَلَا يَعْبُدُ الأَصْنَامَ (3) .

النَّضْرُ بنُ مُحَمَّدٍ: أَخْبَرَنَا عِكْرِمَةُ بنُ عَمَّارٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو زُمَيْلٍ، عَنْ مَالِكِ بنِ مَرْثَدٍ، عَنْ أَبِيْهِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ:

كُنْتُ رَابِعَ الإِسْلَامِ، أَسْلَمَ قَبْلِي ثَلَاثَةٌ، فَأَتَيْتُ نَبِيَّ اللهِ، فَقُلْتُ:

سَلَامٌ عَلَيْكَ يَا نَبِيَّ اللهِ.

وَأَسْلَمْتُ، فَرَأَيْتُ الاسْتِبْشَارَ فِي وَجْهِهِ، فَقَالَ: (مَنْ أَنْتَ؟) .

قُلْتُ: جُنْدُبٌ، رَجُلٌ مِنْ غِفَارَ.

قَالَ: فَرَأَيْتُهَا فِي وَجْهِ رَسُوْلِ اللهِ صلى الله عليه وسلم.

وَكَانَ فِيْهِم مَنْ يَسْرُقُ الحَاجَّ (4) .
(1) البخاري: 6 / 400 و7 / 132، 134 في المناقب: باب إسلام أبي ذر، ومسلم رقم (2474) في فضائل الصحابة، وابن سعد في الطبقات 4 / 224، 225.

(2) ابن سعد 4 / 222.

(3) ابن سعد 4 / 222 من طريق الواقدي.

ويتأله: يتنسك ويتعبد.

(4) أخرجه الطبراني برقم (1617) ولفظه بعد قوله: رجل من غفار: فكأنه صلى الله عليه وسلم ارتدع وود أني كنت من قبيلة غير التي أنا منهم، وذاك أني كنت من قبيلة يسرقون الحاج بمحاجن مم.

وأخرجه الحاكم 3 / 342 إلى قوله: فرأيت الاستبشار في وجهه، وصححه على شرط مسلم، ووافقه الذهبي.

সিয়ারু আলামীন নুবালা

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 55


এটি বর্ণনা করেছেন: বুখারী ও মুসলিম, মুসান্না ইবনে সাঈদ-এর সূত্রে, আবু জামরা থেকে (১)।

ইবনে সাদ বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবনে উমর, তিনি ইবনে আবি সাবরা থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে শিবল থেকে, তিনি খুফাফ ইবনে ইমা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন:

আবু যার ছিলেন এমন একজন ব্যক্তি যিনি ছিনতাই করতেন; তিনি অত্যন্ত সাহসী ছিলেন, একাকী পথ চলতেন এবং পথচারীদের ওপর আক্রমণ করতেন। তিনি ভোরের অন্ধকার থাকতেই নিজের ঘোড়ায় চড়ে অথবা পায়ে হেঁটে কোনো শিকারি পশুর মতো ছোট ছোট জনবসতির ওপর ঝাঁপিয়ে পড়তেন। এভাবে তিনি জনপদে হানা দিতেন এবং যা পেতেন তা হস্তগত করতেন। এরপর আল্লাহ তাঁর অন্তরে ইসলামের প্রতি অনুরাগ সৃষ্টি করে দিলেন। তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের দাওয়াতের কথা শুনতে পেলেন, যখন তিনি (নবী) গোপনে দাওয়াত দিচ্ছিলেন। অতঃপর তিনি তাঁর সম্পর্কে খোঁজ নিতে আসলেন (২)।

আবু মাশার আস-সিন্দি থেকে বর্ণিত: আবু যার জাহেলিয়াতের যুগেও একনিষ্ঠভাবে ইবাদত-বন্দেগি করতেন, তিনি একত্ববাদে বিশ্বাসী ছিলেন এবং মূর্তিপূজা করতেন না (৩)।

আন-নাদর ইবনে মুহাম্মদ বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইকরিমা ইবনে আম্মার, তিনি আবু যুমাইল থেকে, তিনি মালিক ইবনে মারসাদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু যার (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন:

আমি ছিলাম ইসলাম গ্রহণকারী চতুর্থ ব্যক্তি। আমার পূর্বে মাত্র তিনজন ইসলাম কবুল করেছিলেন। আমি আল্লাহর নবীর নিকট উপস্থিত হয়ে বললাম:

আপনার ওপর শান্তি বর্ষিত হোক, হে আল্লাহর নবী।

অতঃপর আমি ইসলাম গ্রহণ করলাম। তখন আমি তাঁর চেহারায় আনন্দের আভা দেখতে পেলাম। তিনি বললেন: (তুমি কে?)।

আমি বললাম: জুনদুব, গিফার গোত্রের একজন লোক।

তিনি (আবু যার) বলেন: এরপর আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের চেহারায় এর প্রতিক্রিয়া (বিস্ময়) দেখতে পেলাম।

কারণ তাদের (গিফার গোত্রের) মধ্যে এমন লোক ছিল যারা হাজীদের মালামাল চুরি করত (৪)।
(১) বুখারী: ৬/৪০০ এবং ৭/১৩২, ১৩৪; মানাকিব অধ্যায়: আবু যারের ইসলাম গ্রহণ পরিচ্ছেদ। মুসলিম, নং (২৪৭৪): ফাযায়িলুস সাহাবা অধ্যায়ে। ইবনে সাদ: আত-তাবাকাত ৪/২২৪, ২২৫।

(২) ইবনে সাদ ৪/২২২।

(৩) ইবনে সাদ ৪/২২২, ওয়াকিদী-র সূত্রে।

ইয়াতাআল্লাহু: এর অর্থ হলো দুনিয়াবিমুখ হয়ে একাগ্রচিত্তে ইবাদত করা।

(৪) এটি তাবারানী বর্ণনা করেছেন (নং ১৬১৭); সেখানে 'গিফার গোত্রের একজন লোক' কথাটির পর পাঠ্যটি হলো: "অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যেন কিছুটা থমকে গেলেন এবং কামনা করলেন যে, আমি যেন অন্য কোনো গোত্রের হতাম। কারণ আমি এমন এক গোত্রের লোক ছিলাম যারা আংটাওয়ালা লাঠি দিয়ে হাজীদের মালামাল চুরি করত।"

হাকীম এটি ৩/৩৪২ পৃষ্ঠায় 'আমি তাঁর চেহারায় আনন্দের আভা দেখতে পেলাম' পর্যন্ত বর্ণনা করেছেন এবং তিনি একে ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ বলেছেন এবং ইমাম যাহাবীও তাতে একমত হয়েছেন।