হাদীস বিএন

سير أعلام النبلاء

Part 2 | Page 90

فَقَدْ أَنْجَزَهَا، يَعْنِي قَوْلَهُ: {قُلْ لِمَنْ فِي أَيْدِيْكُمْ مِنَ الأَسْرَى إِنْ يَعْلَمِ اللهُ فِي قُلُوْبِكُم خَيْراً يُؤْتِكُمْ خَيْراً مِمَّا أُخِذَ مِنْكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ} [الأَنْفَالُ: 70] .

فَهَذَا خَيْرٌ مِمَّا أُخِذَ مِنِّي، وَلَا أَدْرِي مَا يُصْنَعُ فِي الآخِرَةِ (1) .

أَبُو الزِّنَادِ: عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ:

بَعَثَ رَسُوْلُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عُمَرَ عَلَى الصَّدَقَةِ سَاعِياً، فَمُنِعَ ابْنُ جَمِيْلٍ، وَخَالِدٌ، وَالعَبَّاسُ.

فَقَالَ رَسُوْلُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: (مَا يَنْقِمُ ابْنُ جَمِيْلٍ إِلَاّ أَنْ كَانَ فَقِيْراً فَأَغْنَاهُ اللهُ! وَأَمَّا خَالِدٌ، فَإِنَّكُمْ تَظْلِمُوْنَ خَالِداً، إِنَّهُ قَدِ احْتَبَسَ أَدْرَاعَهُ وَأَعْتَادَهُ فِي سَبِيْلِ اللهِ؛ وَأَمَّا العَبَّاسُ، فَهِيَ عَلَيَّ وَمِثْلُهَا) .

ثُمَّ قَالَ: (أَمَا شَعَرْتَ أَنَّ عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيْهِ (2)) .

الأَعْمَشُ: عَنْ عَمْرِو بنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي البَخْتَرِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:

قُلْتُ لِعُمَرَ: أَمَا تَذْكُرُ إِذْ شَكَوْتَ العَبَّاسَ إِلَى رَسُوْلِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: (أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيْهِ (3) ؟) .

حُسَيْنُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ ضُمَيْرَةَ: عَنْ أَبِيْهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَلِيٍّ: أَنَّ
(1) أخرجه ابن سعد 4 / 15، 16 والزيادة منه، ورجاله ثقات إلا أن فيه انقطاعا، وأخرجه بنحوه الحاكم 3 / 329، 330 من طريق سليمان بن المغيرة، عن حميد بن هلال، عن أبي بردة، عن أبي موسى الأشعري وصححه، ووافقه الذهبي، وفيه " ما ينصع بالمغفرة " بدل " في الآخرة " وعند ابن سعد " في المغفرة ".

(2) أخرجه البخاري 3 / 262، 263 في الزكاة: باب قول الله تعالى: (وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله) ، ومسلم (983) في الزكاة: باب في تقديم الزكاة ومنعها، وأحمد 2 / 322، وأبو داود (1623) في الزكاة: باب في تعجيل الزكاة، والنسائي 3 / 33 في الزكاة: باب إعطاء السيد المال بغير اختيار المصدق.

(3) أخرجه الترمذي (3760) في المناقب، وقال: هذا حديث حسن صحيح، وهو كما قال.

সিয়ারু আলামীন নুবালা

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 90


নিশ্চয়ই তিনি তা পূরণ করেছেন, অর্থাৎ তাঁর বাণী: {তোমাদের কব্জায় যে যুদ্ধবন্দীরা রয়েছে তাদেরকে বল, আল্লাহ যদি তোমাদের অন্তরে কল্যাণ দেখতে পান তবে তোমাদের থেকে যা নেওয়া হয়েছে তার চেয়ে শ্রেষ্ঠ কিছু তিনি তোমাদের দান করবেন এবং তোমাদের ক্ষমা করবেন} [আল-আনফাল: ৭০]।

সুতরাং এটি আমার থেকে যা নেওয়া হয়েছে তার চেয়েও উত্তম, তবে পরকালে আমার সাথে কী করা হবে তা আমি জানি না (১)।

আবুয যিনাদ: আল-আরাজ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:

আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) উমরকে যাকাত আদায়কারী হিসেবে নিযুক্ত করে পাঠালেন। তখন ইবনে জামিল, খালিদ এবং আব্বাস যাকাত দিতে অস্বীকৃতি জানালেন।

তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "ইবনে জামিল কেবল একারণেই বিরোধিতা করছে যে, সে দরিদ্র ছিল অতঃপর আল্লাহ তাকে অভাবমুক্ত করেছেন! আর খালিদের ব্যাপারে কথা হলো, তোমরা খালিদের প্রতি অবিচার করছ; কারণ সে তো তার বর্ম এবং যুদ্ধ সরঞ্জাম আল্লাহর পথে (ওয়াকফ করে) উৎসর্গ করে রেখেছে। আর আব্বাসের যাকাত প্রদানের দায়িত্ব আমার ওপর এবং তার সমপরিমাণ আরও।"

এরপর তিনি বললেন: "তুমি কি অনুভব করোনি যে, কোনো ব্যক্তির চাচা তার পিতার সমতুল্য (২)?"

আল-আ’মাশ: আমর ইবনে মুররাহ থেকে, তিনি আবুল বাখতারি থেকে, তিনি আলী থেকে বর্ণনা করেন, আলী (রা.) বলেন:

আমি উমরকে বললাম: আপনার কি মনে আছে যখন আপনি আব্বাসের বিরুদ্ধে আল্লাহর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) নিকট অভিযোগ করেছিলেন, তখন তিনি বলেছিলেন: "তুমি কি জানো না যে, কোনো ব্যক্তির চাচা তার পিতার সমতুল্য (৩)?"

হুসাইন ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে দুমাইরাহ: তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে, তিনি আলী থেকে বর্ণনা করেন যে:
(১) এটি ইবনে সাদ ৪/১৫, ১৬ পৃষ্ঠায় বর্ণনা করেছেন এবং বর্ধিত অংশটি তাঁর থেকেই নেওয়া। এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে এতে বিচ্ছিন্নতা রয়েছে। হাকেম এটি অনুরূপভাবে ৩/৩২৯, ৩৩০ পৃষ্ঠায় সুলায়মান ইবনুল মুগিরা থেকে, তিনি হুমায়দ ইবনে হিলাল থেকে, তিনি আবু বুরদাহ থেকে এবং তিনি আবু মুসা আল-াশআরি থেকে বর্ণনা করেছেন... এবং তিনি একে সহিহ বলেছেন এবং যাহাবি তাঁর সাথে একমত হয়েছেন। সেখানে "পরকালে কী করা হবে" এর পরিবর্তে "ক্ষমায় কী করা হবে" এবং ইবনে সাদের নিকট "ক্ষমায়" শব্দ রয়েছে।

(২) এটি বুখারি ৩/২৬২, ২৬৩, যাকাত অধ্যায়: মহান আল্লাহর বাণী: (এবং দাসমুক্তি, ঋণগ্রস্তদের জন্য এবং আল্লাহর পথে) অনুচ্ছেদে; মুসলিম (৯৮৩), যাকাত অধ্যায়: যাকাত অগ্রিম প্রদান এবং তা প্রদান না করা অনুচ্ছেদে; আহমাদ ২/৩২২; আবু দাউদ (১৬২৩), যাকাত অধ্যায়: যাকাত দ্রুত আদায় করা অনুচ্ছেদে; এবং নাসাঈ ৩/৩৩, যাকাত অধ্যায়: যাকাত আদায়কারীর সিদ্ধান্ত ছাড়াই মালিক কর্তৃক সম্পদ প্রদান অনুচ্ছেদে বর্ণনা করেছেন।

(৩) এটি তিরমিযী (৩৭৬০), মানাকিব অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: এই হাদিসটি হাসান সহিহ। তিনি যেমন বলেছেন বিষয়টি তেমনই।