হাদীস বিএন

سير أعلام النبلاء

Part 2 | Page 261

وَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم تَزَوَّجَهَا؛ فَأَرْجَأَهَا فِيْمَنْ أَرْجَأَ مِنْ نِسَائِهِ (1) .

 

‌39 - جُوَيْرِيَةُ أُمُّ المُؤْمِنِيْنَ بِنْتُ الحَارِثِ بنِ أَبِي ضِرَارٍ المُصْطَلِقِيَّةُ * (ع)

سُبِيَتْ يَوْمَ غَزْوَةِ المُرَيْسِيْعِ، فِي السَّنَةِ الخَامِسَةِ، وَكَانَ اسْمُهَا: بَرَّةَ، فَغُيِّرَ (2) ، وَكَانَتْ مِنْ أَجْمَلِ النِّسَاءِ.

أَتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم تَطْلُبُ مِنْهُ إِعَانَةً فِي فَكَاكِ نَفْسِهَا، فَقَالَ: (أَوْ خَيْرٌ مِنْ ذَلِكَ؟ أَتَزَوَّجُكِ) .

فَأَسْلَمَتْ، وَتَزَوَّجَ بِهَا؛ وَأَطْلَقَ لَهَا الأُسَارَى مِنْ قَوْمِهَا (3) ، وَكَانَ أَبُوْهَا سَيِّداً مُطَاعاً.

حَدَّثَ عَنْهَا: ابْنُ عَبَّاسٍ، وَعُبَيْدُ بنُ السَّبَّاقِ، وَكُرَيْبٌ، وَمُجَاهِدٌ، وَأَبُو أَيُّوْبَ يَحْيَى بنُ مَالِكٍ الأَزْدِيُّ، وَآخَرُوْنَ.
(1) انظر " فتح الباري " 8 / 404، و" مجمع الزوائد " 9 / 259، و" الدر المنثور " 5 / 210.

(*) مسند أحمد: 6 / 324 و449، طبقات ابن سعد: 8 / 116 - 120، طبقات خليفة: 342، تاريخ خليفة: 224، المعارف: 138، 139، تاريخ الفسوي: 3 / 322، المستدرك: 4 / 25 - 28، الاستيعاب: 4 / 1804، أسد الغابة: 7 / 56، تهذيب الكمال: 1679، تاريخ الإسلام: 2 / 275، العبر: 1 / 7، 61، مجمع الزوائد: 9 / 250، تهذيب التهذيب: 12 / 407، الإصابة: 12 / 182، خلاصة تذهيب الكمال: 489، كنز العمال: 13 / 706، شذارت الذهب: 1 / 61.

(2) أخرجه مسلم في " صحيحه " (2140) من طريق سفيان، عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة، عن كريب، عن ابن عباس قال: كانت جويرية اسمها برة، فحول رسول الله صلى الله عليه وسلم اسمها إلى جويرية.

وهو في " طبقات ابن سعد " 8 / 118، و" المسند " 6 / 429، 430.

(3) صحيح وسيأتي تخريجه قريبا.

সিয়ারু আলামীন নুবালা

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 261


নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে বিবাহ করেছিলেন; অতঃপর তাঁর অন্যান্য স্ত্রীদের মধ্যে যাঁদের তিনি বিলম্বিত করেছিলেন, তাঁর ক্ষেত্রেও তা করেছিলেন (১)।

 

‌৩৯ - মুমিনদের জননী জুওয়াইরিয়াহ বিনতুল হারিস ইবনে আবি জিরার আল-মুস্তালিকিয়্যাহ * (আ)

তিনি পঞ্চম হিজরিতে মুরাইসি’ যুদ্ধের দিনে বন্দিনী হয়েছিলেন। তাঁর নাম ছিল ‘বাররাহ’, যা পরবর্তীতে পরিবর্তন করা হয় (২)। তিনি ছিলেন নারীদের মধ্যে অন্যতম সুন্দরী।

তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে নিজের মুক্তিপণ আদায়ের ব্যাপারে সাহায্য প্রার্থনা করলেন। তখন তিনি বললেন: (অথবা এর চেয়ে উত্তম কিছু কি আছে? আমি তোমাকে বিবাহ করতে পারি)।

এরপর তিনি ইসলাম গ্রহণ করলেন এবং নবীজি তাঁকে বিবাহ করলেন; তাঁর সম্মানে তাঁর সম্প্রদায়ের বন্দীদের মুক্ত করে দেওয়া হলো (৩)। তাঁর পিতা ছিলেন একজন মান্যবর নেতা।

তাঁর থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন: ইবনে আব্বাস, উবাইদ ইবনুস সাব্বাক, কুরাইব, মুজাহিদ, আবু আইয়ুব ইয়াহইয়া ইবনে মালিক আল-আযদি এবং অন্যান্যরা।
(১) দেখুন: "ফাতহুল বারি" ৮/৪০৪, "মাজমাউয যাওয়াইদ" ৯/২৫৯ এবং "আদ-দুররুল মানসুর" ৫/২১০।

(*) মুসনাদে আহমাদ: ৬/৩২৪ ও ৪৪৯, তাবাকাত ইবনে সাদ: ৮/১১৬-১২০, তাবাকাত খলিফা: ৩৪২, তারিখ খলিফা: ২২৪, আল-মাআরিফ: ১৩8, ১৩৯, তারিখুল ফাসাউয়ি: ৩/৩২২, আল-মুসতাদরাক: ৪/২৫-২৮, আল-ইস্তিআব: ৪/১৮০৪, আসাদুল গাবাহ: ৭/৫৬, তাহযিবুল কামাল: ১৬৭৯, তারিখুল ইসলাম: ২/২৭৫, আল-ইবার: ১/৭, ৬১, মাজমাউয যাওয়াইদ: ৯/২৫০, তাহযিবুত তাহযিব: ১২/৪০৭, আল-ইসাবাহ: ১২/১৮২, খুলাসাতু তাহযিবিল কামাল: ৪৮৯, কানযুল উম্মাল: ১৩/৭০৬, শাযারাতুয যাহাব: ১/৬১।

(২) মুসলিম তাঁর ‘সহিহ’ গ্রন্থে (২১৪০) সুফিয়ান থেকে, তিনি আল-তালহার মুক্তদাস মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহমান থেকে, তিনি কুরাইব থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জুওয়াইরিয়াহ-র নাম ছিল বাররাহ, অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর নাম পরিবর্তন করে জুওয়াইরিয়াহ রাখেন।

এটি আরও বর্ণিত হয়েছে: "তাবাকাত ইবনে সাদ" ৮/১১৮ এবং "আল-মুসনাদ" ৬/৪২৯, ৪৩০-এ।

(৩) সহিহ; অচিরেই এর সূত্র বিশ্লেষণ সামনে আসছে।