হাদীস বিএন

سير أعلام النبلاء

Part 2 | Page 322

لَدَيْكُمَا، وَاللهِ لَئِنْ سَلَّمَنِي اللهُ لأَدَعَنَّ أَرَامِلَ العِرَاقِ لَا يَحْتَجْنَ.

فَمَا أَتَتْ عَلَيْهِ رَابِعَةٌ حَتَّى أُصِيْبَ (1) .

قَالَ ابْنُ سَعْدٍ: قُتِلَ عُثْمَانُ، وَفَارَقَ ابْنُ كُرَيْزٍ (2) البَصْرَةَ، فَبَعَثَ عَلِيٌّ عَلَيْهَا عُثْمَانَ بنَ حُنَيْفٍ وَالِياً، فَلَمْ يَزَلْ حَتَّى قَدِمَ عَلَيْهِ طَلْحَةُ وَالزُّبَيْرُ، فَقَاتَلَهُمَا وَمَعَهُ حُكَيْمُ بنُ جَبَلَةَ العَبْدِيُّ، ثُمَّ تَوَادَعُوا حَتَّى يَقْدَمَ عَلِيٌّ.

ثُمَّ كَانَتْ لَيْلَةٌ ذَاتُ رِيْحٍ وَظُلْمَةٍ، فَأَقْبَلَ أَصْحَابُ طَلْحَةَ، فَقَتَلُوا حَرَسَ عُثْمَانَ بنَ حُنَيْفٍ، وَدَخَلُوا عَلَيْهِ، فَنَتَفُوا لِحْيَتَهُ، وَجُفُوْنَ عَيْنَيْهِ، وَقَالُوا: لَوْلَا العَهْدُ لَقَتَلْنَاكَ.

فَقَالَ: إِنَّ أَخِي وَالٍ لِعَلِيٍّ عَلَى المَدِيْنَةِ، وَلَو قَتَلْتُمُوْنِي لَقَتَلَ مَنْ بِالمَدِيْنَةِ مِنْ أَقَارِبِ طَلْحَةَ وَالزُّبَيْرِ.

ثُمَّ سُجِنَ، وَأَخَذُوا بَيْتَ المَالِ.

وَكَانَ يُكْنَى أَبَا عَبْدِ اللهِ.

تُوُفِّيَ: فِي خِلَافَةِ مُعَاوِيَةَ، وَلَهُ عَقِبٌ.

وَلِعُثْمَانَ حَدِيْثٌ لَيِّنٌ فِي (مُسْنَدِ أَحْمَدَ) (3) .
(1) إسناده صحيح، وأخرجه البخاري 7 / 49 في فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: باب قصة البيعة والاتفاق على عثمان بن عفان.

(2) هو عبد الله بن عامر بن كريز ابن خال أمير المؤمنين عثمان رضي الله عنه، ولي البصرة لعثمان بعد أبي موسى الأشعري سنة تسع وعشرين.

(3) 4 / 138 وفيه حديثان: الأول حديث الاعمى الذي رد بصره بالدعاء الذي علمه إياه صلى الله عليه وسلم، وقد فعل ما أمره به، وهو حديث صحيح، أخرجه أيضا الترمذي (3578) ، وابن ماجة (1385) ، وصححه الترمذي، وابن خزيمة، والحاكم 1 / 313، ووافقه المؤلف على تصحيحه، فما أظن أنه يعنيه هنا.

وأما الحديث الثاني، فهو من طريق ابن لهيعة، حدثنا الحارث بن يزيد، عن البراء بن عثمان الأنصاري، عن هانئ بن معاويه الصدفي حدثه، قال: حججت زمان عثمان بن عفان، =

সিয়ারু আলামীন নুবালা

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 322


আপনাদের উভয়ের নিকট (আমি বলছি), আল্লাহর কসম! আল্লাহ যদি আমাকে নিরাপদ রাখেন, তবে আমি ইরাকের বিধবাদের এমন অবস্থায় রেখে যাব যে, (আমার পরে) তাদের আর কারও মুখাপেক্ষী হতে হবে না।

কিন্তু চতুর্থ দিন আসার আগেই তিনি শাহাদাতবরণ করেন (১)।

ইবনে সাদ বলেন: উসমান (রা.) শহীদ হলেন এবং ইবনে কুরাইজ (২) বসরা ত্যাগ করলেন। এরপর আলী (রা.) সেখানে উসমান বিন হুনাইফকে গভর্নর হিসেবে প্রেরণ করেন। তিনি সেখানে দায়িত্বরত থাকেন, যতক্ষণ না তালহা ও যুবাইর (রা.) সেখানে আগমন করেন। তিনি হুকাইম বিন জাবালা আল-আবদীর সাথে মিলে তাঁদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করেন, অতঃপর আলী (রা.)-এর আগমন পর্যন্ত তাঁরা যুদ্ধবিরতি ও সন্ধি করেন।

অতঃপর এক ঝড়ো ও অন্ধকার রাতে তালহার সাথীরা এগিয়ে এল এবং উসমান বিন হুনাইফের রক্ষীবাহিনীকে হত্যা করল। তারা তাঁর নিকট প্রবেশ করে তাঁর দাড়ি ও চোখের পাপড়ি উপড়ে ফেলল এবং বলল: "যদি চুক্তি না থাকত, তবে আমরা তোমাকে হত্যা করতাম।"

তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই মদিনায় আমার ভাই আলীর পক্ষ থেকে গভর্নর হিসেবে দায়িত্বরত আছেন। তোমরা যদি আমাকে হত্যা করো, তবে তিনি মদিনায় অবস্থিত তালহা ও যুবাইরের আত্মীয়-স্বজনকে হত্যা করবেন।"

এরপর তাঁকে কারারুদ্ধ করা হয় এবং তারা বায়তুল মাল দখল করে নেয়।

তাঁর উপনাম ছিল আবু আব্দুল্লাহ।

তিনি মুয়াবিয়া (রা.)-এর খেলাফতকালে ইন্তেকাল করেন এবং তাঁর বংশধর ছিল।

মুসনাদে আহমাদে (৩) উসমানের একটি শিথিল (লায়্যিন) হাদিস রয়েছে।
(১) এর সনদ সহীহ এবং বুখারী (৭/৪৯) 'নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীদের ফযীলত' অধ্যায়ে এটি বর্ণনা করেছেন: 'উসমান বিন আফফানের নিকট বায়আত ও ঐক্যমত্যের ঘটনা' পরিচ্ছেদ।

(২) তিনি হলেন আবদুল্লাহ বিন আমির বিন কুরাইজ, আমিরুল মুমিনীন উসমান (রা.)-এর মামাতো ভাই। তিনি আবু মুসা আশআরীর পরে উসমান (রা.)-এর শাসনামলে ২৯ হিজরীতে বসরার গভর্নর নিযুক্ত হন।

(৩) ৪/১৩৮; এতে দুটি হাদিস রয়েছে: প্রথমটি সেই অন্ধ ব্যক্তির হাদিস, যার দৃষ্টিশক্তি সেই দোয়ার মাধ্যমে ফিরে এসেছিল যা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে শিখিয়েছিলেন এবং সে তা-ই করেছিল। এটি একটি সহীহ হাদিস; তিরমিযী (৩৫৭৮) ও ইবনে মাজাহ (১৩৮৫) এটি বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী, ইবনে খুযাইমা ও হাকেম (১/৩১৩) একে সহীহ বলেছেন এবং মূল লেখকও (যাহাবী) একে সহীহ বলতে একমত হয়েছেন। তাই আমার মনে হয় না যে তিনি এখানে এই হাদিসটিকে বুঝিয়েছেন।

আর দ্বিতীয় হাদিসটি ইবনে লাহিয়া-এর সূত্রে বর্ণিত; হারিস বিন ইয়াযিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন বারা বিন উসমান আল-আনসারী থেকে, তিনি হানি বিন মুয়াবিয়া আস-সাদাফি থেকে, তিনি বলেন: আমি উসমান বিন আফফানের শাসনামলে হজ করেছিলাম...