হাদীস বিএন

سير أعلام النبلاء

Part 1 | Page 69

أَحَادِيْثَ.

وَمَجْمُوْعُ مَا لَهُ فِي (مُسْنَدِ بَقِيٍّ) : خَمْسَة وَسِتُّوْنَ حَدِيْثاً.

وَكَانَ اسْمُهُ فِي الجَاهِلِيَّةِ: عَبْدُ عَمْرٍو.

وَقِيْلَ: عَبْدُ الكَعْبَةِ، فَسَمَّاهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: عَبْدُ الرَّحْمَنِ (1) .

وَحَدَّثَ عَنْهُ أَيْضاً مِنَ الصَّحَابَةِ: جُبَيْرُ بنُ مُطْعِمٍ، وَجَابِرُ بنُ عَبْدِ اللهِ، وَالمِسْوَرُ بنُ مَخْرَمَةٍ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ عَامِرِ بنِ رَبِيْعَةَ.

وَقَدِمَ الجَابِيَةَ مَعَ عُمَرَ (2) ، فَكَانَ عَلَى المَيْمَنَةِ، وَكَانَ فِي نَوْبَةِ سَرْغٍ عَلَى المَيْسَرَةِ.

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ حَازِمِ بنِ حَامِدٍ، وَمُحَمَّدُ بنُ عَلِيِّ بنِ فَضْلٍ، قَالَا:

أَنْبَأَنَا أَبُو القَاسِمِ بنُ صَصْرَى، أَنْبَأَنَا أَبُو القَاسِمِ بنُ الْبن الأَسَدِيُّ (ح) .

وَأَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَلِيٍّ السُّلَمِيُّ، وَأَحْمَدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصُّوْرِيُّ، قَالَا:

أَنْبَأَنَا أَبُو القَاسِمِ الحُسَيْنُ بنُ هِبَةِ اللهِ التَّغْلِبِيُّ، أَنْبَأَنَا أَبُو القَاسِمِ بنُ الْبن، وَنَصْرُ بنُ أَحْمَدَ السُّوْسِيُّ، قَالَا:

أَنْبَأَنَا عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ الفَقِيْهُ، أَنْبَأَنَا أَبُو مَنْصُوْرٍ مُحَمَّدٌ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ أَحْمَدُ، أَنْبَأَنَا الحُسَيْنُ بنُ سَهْلِ بنِ الصَّبَاحِ بِبَلَدٍ (3) فِي رَبِيْعٍ الآخَرِ، سَنَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِيْنَ وَأَرْبَعِ مَائَةٍ، قَالَا:

حَدَّثَنَا أَبُو العَبَّاسِ أَحْمَدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ أَحْمَدَ الإِمَامُ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ حَرْبٍ الطَّائِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بنِ دِيْنَارٍ، سَمِعَ بَجَالَةَ يَقُوْلُ: كُنْتُ كَاتِباً لِجُزْءِ بنِ مُعَاوِيَةَ، عَمِّ الأَحْنَفِ بنِ قَيْسٍ، فَأَتَانَا كِتَابُ عُمَرَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِسَنَةٍ: أَنِ اقْتُلُوا كُلَّ سَاحِرٍ وَسَاحِرَةٍ، وَفَرِّقُوا
(1) انظر الطبراني (253) والحاكم 3 / 306، وابن سعد 3 / 1 / 88.

(2) تصحفت في المطبوع إلى " عمرو ".

(3) " بلد " مدينة قديمة على دجلة فوق الموصل، بينهما سبعة فراسخ.

ويقال: بلط. وإليها ينسب عدد كبير من العلماء. " معجم البلدان " 1 / 481.

সিয়ারু আলামীন নুবালা

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 69


হাদিসসমূহ।

আর 'মুসনাদে বাকি'-তে তাঁর বর্ণিত হাদিসের মোট সংখ্যা পঁয়ষট্টিটি।

জাহেলি যুগে তাঁর নাম ছিল: আবদে আমর।

কারো মতে: আবদে কাবা। অতঃপর নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর নাম রাখেন: আবদুর রহমান (১)।

সাহাবীদের মধ্য থেকেও যাঁরা তাঁর নিকট থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন, তাঁরা হলেন: জুবায়ের ইবনে মুতয়িম, জাবির ইবনে আবদুল্লাহ, মিসওয়ার ইবনে মাখরামা এবং আবদুল্লাহ ইবনে আমির ইবনে রাবিয়া।

তিনি উমরের (২) সাথে জাবিয়াতে এসেছিলেন এবং তখন তিনি ডানপার্শ্বস্থ বাহিনীর দায়িত্বে ছিলেন। আর সারগ-এর অভিযানে তিনি বামপার্শ্বস্থ বাহিনীর দায়িত্বে ছিলেন।

মুহাম্মদ ইবনে হাযেম ইবনে হামিদ এবং মুহাম্মদ ইবনে আলী ইবনে ফজল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তাঁরা উভয়ে বলেছেন:

আবুল কাসিম ইবনে সাসরা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবুল কাসিম ইবনুল বুন আসাদি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (হ)।

আর মুহাম্মদ ইবনে আলী আস-সুলামি এবং আহমদ ইবনে আবদুর রহমান আস-সুরি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তাঁরা উভয়ে বলেছেন:

আবুল কাসিম আল-হুসাইন ইবনে হিবাতুল্লাহ আত-তাগলিবি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবুল কাসিম ইবনুল বুন এবং নাসর ইবনে আহমদ আস-সুসি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তাঁরা উভয়ে বলেছেন:

আলী ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আলী আল-ফকিহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু মনসুর মুহাম্মদ এবং আবু আবদুল্লাহ আহমদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন। তাঁরা বলেন: হুসাইন ইবনে সাহল ইবনে সাবাহ আমাদের ৪২৭ হিজরির রবিউস সানি মাসে 'বালাদ' (৩) নামক স্থানে সংবাদ দিয়েছেন। তাঁরা উভয়ে বলেন:

আবুল আব্বাস আহমদ ইবনে ইবরাহিম ইবনে আহমদ আল-ইমাম আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, আলী ইবনে হারব আত-তায়ি আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন আমর ইবনে দিনার থেকে, তিনি বাজালাহ-কে বলতে শুনেছেন যে: আমি আহনাফ ইবনে কাইসের চাচা জুয ইবনে মুয়াবিয়ার লেখক ছিলাম। তখন উমরের মৃত্যুর এক বছর আগে আমাদের কাছে তাঁর পক্ষ থেকে একটি চিঠি আসে যে: "তোমরা প্রত্যেক জাদুকর ও জাদুকরনীকে হত্যা করো এবং বিচ্ছিন্ন করে দাও..."
(১) দেখুন: তাবারানি (২৫৩), হাকেম ৩/৩০৬ এবং ইবনে সাদ ৩/১/৮৮।

(২) মুদ্রিত কপিতে এটি ভুলবশত "আমর" হয়ে গেছে।

(৩) "বালাদ" হলো দজলা নদীর তীরে অবস্থিত একটি প্রাচীন শহর, যা মসুলের উপরে অবস্থিত; এদের মধ্যবর্তী দূরত্ব সাত ফারসাখ।

একে 'বালাত'-ও বলা হয়। অসংখ্য আলেম এই শহরের দিকে সম্বন্ধিত। "মুজামুল বুলদান" ১/৪৮১।