হাদীস বিএন

سير أعلام النبلاء

Part 1 | Page 306

نُنْكِرُ ذَلِكَ مِنْ فَضْلِكَ.

قَالَ: أَمَا إِذْ صَارَ الأَمْرُ إِلَى هَذَا، فَوَاللهِ لَا أَرْجِعُ إِلَى البَصْرَةِ أَبَداً.

فَأَبَى عُمَرُ، وَرَدَّهُ، فَمَاتَ بِالطَّرِيْقِ، أَصَابَهُ البِطْنُ.

وَقَدِمَ سُوَيْدٌ غُلَامُهُ بِتَرِكَتِهِ عَلَى عُمَرَ، وَذَلِكَ سَنَةَ سَبْعَ عَشْرَةَ رضي الله عنه.

تُوُفِّيَ بِطَرِيْقِ البَصْرَةِ وَافِداً إِلَى المَدِيْنَةِ سَنَةَ سَبْعَ عَشْرَةَ.

وَقِيْلَ: مَاتَ سَنَةَ خَمْسَ عَشْرَةَ، وَعَاشَ سَبْعاً وَخَمْسِيْنَ سَنَةً رضي الله عنه.

لَهُ حَدِيْثٌ فِي (صَحِيْحِ مُسْلِمٍ) .

أَبُو نَعَامَةَ السَّعْدِيُّ: عَنْ خَالِدِ بنِ عُمَيْرٍ، وَشُوَيْسٍ (1) ، قَالَا:

خَطَبَنَا عُتْبَةُ بنُ غَزْوَانَ، فَقَالَ:

أَلَا إِنَّ الدُّنْيَا قَدْ آذَنَتْ بِصَرْمٍ، وَوَلَّتْ حِذَاءً (2) ، وَلَمْ يَبْقَ مِنْهَا إِلَاّ صُبَابَةٌ كَصُبَابَةِ الإِنَاءِ، وَإِنَّكُمْ فِي دَارٍ تَنْتَقِلُوْنَ عَنْهَا، فَانْتَقِلُوا بِخَيْرِ مَا بِحَضْرَتِكُم ، وَذَكَرَ الحَدِيْثَ (3) .
(1) هو شويس بن جياش العدوي البصري، أبو الرقاد.

ذكره ابن حبان في الثقات.

وروى عنه غير واحد.

وقد تصحفت في المطبوع إلى " شويش ".

(2) أي: مسرعة.

وقد تصحفت في المطبوع إلى " حدا ".

(3) أخرجه مسلم (2967) في الزهد: باب في بدايته، من طريق: حميد بن هلال، عن خالد بن عمير العدوي قال: خطبنا عتبة بن غزوان، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: أما بعد: فإن الدنيا قد آذنت بصرم وولت حذاء، ولم يبق منها إلا صبابة كصبابة الاناء يتصابها صاحبها، وإنكم منتقلون منها إلى دار لا زوال لها.

فانتقلوا بخير ما بحضرتكم.

فإنه قد ذكر لنا أن الحجر يلقى من شفة جهنم فيهوي فيها سبعين عاما لا يدرك لها قعرا.

ووالله لتملان.

أفعجبتم؟ ولقد ذكر لنا أن ما بين مصراعين من مصاريع الجنة مسيرة أربعين سنة.

وليأتين عليها يوم وهو كظيظ من الزحام.

ولقد رأيتني سابع سبعة مع رسول الله، صلى الله عليه وسلم، مالنا طعام إلا ورق الشجر.

حتى قرحت أشداقنا.

فالتقطت بردة فشققتها بيني وبين سعد بن مالك فاتزرت بنصفها واتزر سعد بنصفها.

فما أصبح اليوم منا أحد إلا أصبح أميرا على مصر من الأمصار.

وإني أعوذ بالله أن أكون في نفسي عظيما، وعند الله صغيرا.

وإنها لم تكن نبوة قط إلا تناسخت، حتى يكون آخر عاقبتها ملكا.

فستخبرون وتجربون الامراء بعدنا " =

সিয়ারু আলামীন নুবালা

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 306


আমরা আপনার সেই অনুগ্রহ অস্বীকার করছি।

তিনি বললেন: যখন বিষয়টি এ পর্যায়ে পৌঁছেছে, তখন আল্লাহর শপথ, আমি আর কখনো বসরায় ফিরে আসব না।

কিন্তু উমর (রা.) তা প্রত্যাখ্যান করলেন এবং তাকে ফেরত পাঠালেন। পথিমধ্যে তিনি মৃত্যুবরণ করলেন; তিনি উদরাময় রোগে আক্রান্ত হয়েছিলেন।

তাঁর ভৃত্য সুওয়াইদ সতেরো হিজরি সনে তাঁর পরিত্যক্ত সম্পদ নিয়ে উমর (রা.)-এর নিকট উপস্থিত হলেন, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন।

তিনি সতেরো হিজরি সনে মদিনায় প্রতিনিধি হিসেবে আসার পথে বসরা অভিমুখী রাস্তায় মৃত্যুবরণ করেন।

কেউ কেউ বলেছেন: তিনি পনেরো হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন এবং সাতান্ন বছর জীবন লাভ করেছিলেন, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন।

সহীহ মুসলিমে তাঁর একটি হাদীস বর্ণিত রয়েছে।

আবু নাআমা আস-সাদী: খালিদ বিন উমাইর এবং শুওয়াইস (১) থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে বলেন:

উতবাহ বিন গাজওয়ান আমাদের সামনে ভাষণ দিলেন এবং বললেন:

জেনে রেখো, নিশ্চয়ই দুনিয়া তার বিদায়ের ঘোষণা দিয়েছে এবং তা দ্রুত প্রস্থান করছে (২), আর পাত্রের তলানিতে অবশিষ্ট সামান্য তরলের ন্যায় ছাড়া তার আর কিছুই অবশিষ্ট নেই। তোমরা এমন এক গৃহে রয়েছ যেখান থেকে তোমাদের প্রস্থান করতে হবে, তাই তোমাদের যা কিছু উত্তম পাথেয় রয়েছে তা নিয়ে প্রস্থান করো… অতঃপর তিনি পূর্ণ হাদীসটি উল্লেখ করেন (৩)।
(১) তিনি হলেন শুওয়াইস বিন জাইয়াশ আল-আদাবী আল-বাসরী, আবু আর-রুকাদ।

ইবনে হিব্বান তাঁকে ‘আত-থিকাত’ (নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীগণ) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।

তাঁর থেকে একাধিক ব্যক্তি বর্ণনা করেছেন।

মুদ্রিত কপিতে এটি ভুলবশত "শুওয়াইশ" হিসেবে পরিবর্তিত হয়ে গেছে।

(২) অর্থাৎ: দ্রুতগামী।

মুদ্রিত কপিতে এটি ভুলবশত "হাদা" হিসেবে পরিবর্তিত হয়ে গেছে।

(৩) ইমাম মুসলিম (২৯৬৭) এটি ‘কিতাবুজ জুহদ’: এর প্রারম্ভ অধ্যায়-এ হুমাইদ বিন হিলাল-এর সূত্রে খালিদ বিন উমাইর আল-আদাবী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উতবাহ বিন গাজওয়ান আমাদের উদ্দেশ্যে ভাষণ দিলেন, তিনি আল্লাহর প্রশংসা ও গুণগান করলেন, অতঃপর বললেন: পরম করুণাময় আল্লাহর নামে শুরু করছি। নিশ্চয়ই দুনিয়া বিদায়ের ঘোষণা দিয়েছে এবং দ্রুত প্রস্থান করছে, আর পাত্রের তলানিতে অবশিষ্ট সামান্য অংশের ন্যায় ছাড়া তার কিছুই অবশিষ্ট নেই যা তার মালিক পান করে ফেলে। তোমরা দুনিয়া থেকে এমন এক আবাসের দিকে স্থানান্তরিত হবে যার কোনো বিনাশ নেই।

সুতরাং তোমাদের নিকট যা কিছু উত্তম পাথেয় রয়েছে তা নিয়ে তথায় স্থানান্তরিত হও।

কেননা আমাদের কাছে বর্ণনা করা হয়েছে যে, জাহান্নামের কিনারা থেকে একটি পাথর নিক্ষেপ করা হলে তা সত্তর বছর যাবৎ তাতে পড়তে থাকে, তবুও তার তলদেশে পৌঁছাতে পারে না।

আল্লাহর শপথ, জাহান্নাম অবশ্যই (মানুষ ও জিন দ্বারা) পূর্ণ করা হবে।

তোমরা কি বিস্মিত হচ্ছ? অথচ আমাদের কাছে এও বর্ণনা করা হয়েছে যে, জান্নাতের দুই কপাটের মধ্যবর্তী দূরত্ব হলো চল্লিশ বছরের পথ।

নিশ্চয়ই এমন একদিন আসবে যখন তা ভিড়ের কারণে জনাকীর্ণ হয়ে পড়বে।

আমি নিজেকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে সাতজনের সপ্তম ব্যক্তি হিসেবে দেখেছি; গাছের পাতা ছাড়া আমাদের কোনো খাদ্য ছিল না।

এমনকি (তা চিবানোর ফলে) আমাদের গালের দুপাশ ক্ষতবিক্ষত হয়ে গিয়েছিল।

অতঃপর আমি একটি চাদর পেলাম এবং তা আমার ও সাদ বিন মালিকের মধ্যে দ্বিখণ্ডিত করলাম; অর্ধেক আমি লুঙ্গি হিসেবে পরিধান করলাম এবং অর্ধেক সাদ লুঙ্গি হিসেবে পরিধান করল।

অথচ আজ আমাদের মধ্যে এমন কেউ নেই যে কোনো না কোনো বৃহৎ শহরের শাসনকর্তা হয়নি।

আমি আল্লাহর নিকট আশ্রয় প্রার্থনা করছি যেন আমি নিজের কাছে বড় হই অথচ আল্লাহর কাছে ক্ষুদ্র ও তুচ্ছ গণ্য হই।

নবুওয়ত যখনই অতীত হয়েছে তা বিবর্তিত হয়ে শেষ পর্যন্ত রাজতন্ত্রে রূপান্তর লাভ করেছে।

অচিরেই তোমরা আমাদের পরবর্তী শাসনকর্তাদের সম্পর্কে জানতে পারবে এবং তাদের অভিজ্ঞতা লাভ করবে।" =