হাদীস বিএন

سير أعلام النبلاء

Part 1 | Page 346

فَإِنِّي أَخْشَى أَنْ يَظُنُّوا أَنَّهَا مُثْلَةٌ لِفِرَاقِ دِيْنِهِم.

فَتَحَوَّلَ، فَوَقَعَ فِي رَأْسِ سَوْطِي، فَلَقَدْ رَأَيْتُنِي أَسِيْرُ عَلَى بَعِيْرِي إِلَيْهِم، وَإِنَّهُ عَلَى رَأْسِ سَوْطِي كَأَنَّهُ قِنْدِيْلٌ مُعَلَّقٌ.

قَالَ: فَأَتَانِي أَبِي، فَقُلْتُ: إِلَيْكَ عَنِّي، فَلَسْتُ مِنْكَ، وَلَسْتَ مِنِّي.

قَالَ: وَمَا ذَاكَ؟

قُلْتُ: إِنِّي أَسْلَمْتُ، وَاتَّبَعْتُ دِيْنَ مُحَمَّدٍ.

فَقَالَ: أَيْ بُنَيَّ! دِيْنِي دِيْنُكَ، وَكَذَلِكَ أُمِّي، فَأَسْلَمَا.

ثُمَّ دَعَوْتُ دَوْساً إِلَى الإِسْلَامِ، فَأَبَتْ عَلَيَّ، وَتَعَاصَتْ.

ثُمَّ قَدِمْتُ عَلَى رَسُوْلِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ:

غَلَبَ عَلَى دَوْسٍ الزِّنَى وَالرِّبَا، فَادْعُ عَلَيْهِم.

فَقَالَ: (اللَّهُمَّ اهْدِ دَوْساً) .

ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَيْهِم، وَهَاجَرَ رَسُوْلُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَأَقَمْتُ مِنْ ظَهْرَانِيْهِم أَدْعُوْهُم إِلَى الإِسْلَامِ، حَتَّى اسْتَجَابَ مِنْهُم مَنِ اسْتجَابَ، وَسَبَقَتْنِي بَدْرٌ وَأُحُدٌ وَالخَنْدَقُ.

ثُمَّ قَدِمْتُ بِثَمَانِيْنَ أَوْ تِسْعِيْنَ أَهْلِ بَيْتٍ مِنْ دَوْسٍ، فَكُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حَتَّى فَتَحَ مَكَّةَ.

فَقُلْتُ: يَا رَسُوْلَ اللهِ! ابْعَثْنِي إِلَى ذِي الكَّفَيْنِ، صَنَمِ عَمْرِو بنِ حُمَمَةَ حَتَّى أُحْرِقَهُ.

قَالَ: (أَجَلْ، فَاخْرُجْ إِلَيْهِ) .

فَأَتَيْتُ، فَجَعَلَتُ أُوْقِدُ عَلَيْهِ النَّارَ.

ثُمَّ قَدِمْتُ عَلَى رَسُوْلِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَأَقَمْتُ مَعَهُ حَتَّى قُبِضَ، ثُمَّ خَرَجَتْ إِلَى بَعْثِ مُسَيْلِمَةَ وَمَعِي ابْنَيْ عَمْرٍو، حَتَّى إِذَا كُنْتُ بِبَعْضِ الطَّرِيْقِ، رَأَيْتُ رُؤْيَا، رَأَيْتُ كَأَنَّ رَأْسِي حُلِقَ، وَخَرَجَ مِنْ فَمِي طَائِرٌ، وَكَأَنَّ امْرَأَةً أَدْخَلَتْنِي فِي فَرْجِهَا، وَكَأَنَّ ابْنِي يَطْلُبُنِي طَلَباً حَثِيْثاً، فَحِيْلَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ.

فَحَدَّثْتُ بِهَا قَوْمِي، فَقَالُوا: خَيْراً.

فَقُلْتُ: أَمَّا أَنَا فَقَدْ أَوَّلْتُهَا: أَمَّا حَلْقُ رَأْسِي: فَقَطْعُهُ.

وَأَمَّا الطَّائِرُ: فَرُوْحِي.

وَالمَرْأَةُ: الأَرْضُ أُدْفَنُ فِيْهَا، فَقَدْ رُوِّعْتُ أَنْ أُقْتَلَ شَهِيْداً.

وَأَمَّا طَلَبُ ابْنِي إِيَّايَ: فَمَا أَرَاهُ إِلَاّ سَيُعْذَرُ فِي طَلَبِ الشَّهَادَةِ، وَلَا أَرَاهُ يَلْحَقُ فِي سَفَرِهِ هَذَا.

قَالَ: فَقُتِلَ الطُّفَيْلُ يَوْمَ اليَمَامَةِ، وَجُرِحَ ابْنُهُ، ثُمَّ قُتِلَ يَوْمَ اليَرْمُوْكِ بَعْدُ (1) .
(1) ابن هشام 1 / 382 عن ابن إسحاق بلا سند.

وذكره ابن عبد البر 5 / 224 عن ابن إسحاق، عن عثمان بن الحويرث، عن صالح بن كيسان، وأخرجه ابن سعد 4 / 1 / 175 من طريق الواقدي. =

সিয়ারু আলামীন নুবালা

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 346


কেননা আমি আশঙ্কা করছি যে, তারা হয়তো মনে করবে যে তাদের ধর্ম ত্যাগের কারণে এটি কোনো এক প্রকার বিকৃতি বা দণ্ড।

অতঃপর তা স্থানান্তরিত হয়ে আমার চাবুকের মাথায় এসে পড়ল। আমি লক্ষ্য করলাম যে, আমি আমার উটের পিঠে চড়ে তাদের দিকে এগিয়ে যাচ্ছি, আর আমার চাবুকের মাথায় তা একটি ঝুলন্ত প্রদীপের মতো জ্বলছে।

তিনি বললেন: অতঃপর আমার পিতা আমার নিকট আসলেন, তখন আমি বললাম, "আপনি আমার থেকে দূরে থাকুন; আমার সাথে আপনার কোনো সম্পর্ক নেই এবং আপনার সাথেও আমার কোনো সম্পর্ক নেই।"

তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "কেন এমন?"

আমি বললাম: "নিশ্চয়ই আমি ইসলাম গ্রহণ করেছি এবং মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর দ্বীনের অনুসরণ করেছি।"

তখন তিনি বললেন: "হে প্রিয় বৎস! তোমার ধর্মই আমার ধর্ম।" অনুরূপভাবে আমার মা-ও ইসলাম গ্রহণ করলেন।

এরপর আমি দাউস গোত্রকে ইসলামের দিকে দাওয়াত দিলাম, কিন্তু তারা তা গ্রহণে অস্বীকৃতি জানাল এবং অবাধ্যতা প্রদর্শন করল।

অতঃপর আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট উপস্থিত হয়ে বললাম:

"দাউস গোত্রের উপর ব্যভিচার ও সুদ প্রবল হয়ে গেছে, সুতরাং আপনি তাদের বিরুদ্ধে বদদোয়া করুন।"

কিন্তু তিনি বললেন: "হে আল্লাহ! দাউস গোত্রকে হিদায়াত দান করুন।"

এরপর আমি পুনরায় তাদের কাছে ফিরে গেলাম। এদিকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হিজরত করলেন। আমি তাদের মাঝেই অবস্থান করে তাদেরকে ইসলামের পথে দাওয়াত দিতে থাকলাম, শেষ পর্যন্ত যাদের সাড়া দেওয়ার ছিল তারা সাড়া দিল। ইতোমধ্যে বদর, ওহুদ ও খন্দকের যুদ্ধসমূহ অতিবাহিত হয়ে গেল।

পরবর্তীতে আমি দাউস গোত্রের আশি বা নব্বইটি পরিবার নিয়ে হাযির হলাম। এরপর মক্কা বিজয় পর্যন্ত আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথেই ছিলাম।

আমি বললাম: "হে আল্লাহর রাসূল! আমাকে আমর ইবনে হুমামাহ-এর মূর্তি 'যুল কাফ্ফাইন'-এর কাছে পাঠান, যাতে আমি ওটিকে পুড়িয়ে ফেলতে পারি।"

তিনি বললেন: "ঠিক আছে, তুমি তার কাছে যাও।"

সুতরাং আমি আসলাম এবং ওটিতে আগুন ধরিয়ে দিলাম।

এরপর আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর দরবারে ফিরে আসলাম এবং তাঁর ইন্তেকাল পর্যন্ত তাঁর সাথেই অবস্থান করলাম। অতঃপর আমি মুসাইলিমা (কাযযাব)-এর বিরুদ্ধে যুদ্ধের অভিযানে বের হলাম, আমার সাথে আমার পুত্র আমরও ছিল। পথিমধ্যে আমি একটি স্বপ্ন দেখলাম; দেখলাম যেন আমার মাথা মুণ্ডন করা হয়েছে, আমার মুখ থেকে একটি পাখি বের হয়ে গেল এবং জনৈক নারী আমাকে তার উদরে প্রবেশ করাল। আর আমার পুত্র যেন আমাকে হন্যে হয়ে খুঁজছে, কিন্তু আমার ও তার মাঝে অন্তরায় সৃষ্টি করা হলো।

আমি আমার সঙ্গীদের কাছে এ স্বপ্নের কথা ব্যক্ত করলাম, তারা বলল, "কল্যাণই হবে।"

আমি বললাম: "তবে আমি এর ব্যাখ্যা এভাবে করেছি—আমার মাথা মুণ্ডন করার অর্থ হলো তা দ্বিখণ্ডিত করা হবে।"

"আর পাখিটি হলো আমার রূহ (আত্মা)।"

"আর নারীটি হলো যমীন, যাতে আমাকে দাফন করা হবে। আমি আশা করছি যে আমি শহীদ হিসেবে প্রাণ বিসর্জন দেব।"

"আর আমার পুত্রের আমাকে খোঁজার অর্থ হলো—আমি মনে করি সে শাহাদাতের অন্বেষণে সচেষ্ট হবে, তবে এই সফরে সে আমার নাগাল পাবে না।"

বর্ণনাকারী বলেন: তুফাইল ইয়ামামার যুদ্ধে শহীদ হন এবং তার পুত্র আহত হন, অতঃপর তিনি পরবর্তীকালে ইয়ারমুকের যুদ্ধে শহীদ হন (১)।
(১) ইবনে হিশাম ১ / ৩৮২, ইবনে ইসহাক থেকে সনদবিহীনভাবে।

ইবনে আব্দুল বার এটি উল্লেখ করেছেন ৫ / ২২৪, ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি উসমান ইবনুল হুয়াইরিস থেকে, তিনি সালিহ ইবনে কাইসান থেকে। আর ইবনে সাদ এটি বর্ণনা করেছেন ৪ / ১ / ১৭৫, ওয়াকিদীর সূত্রে।