হাদীস বিএন

سير أعلام النبلاء

Part 1 | Page 444

عَلِيِّ بنِ أَسَدِ بنِ سَارِدَةَ بنِ يَزِيْدَ بنِ جُشَمَ بنِ الخَزْرَجِ.

السَّيِّدُ، الإِمَامُ، أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَنْصَارِيُّ، الخَزْرَجِيُّ، المَدَنِيُّ، البَدْرِيُّ، شَهِدَ العَقَبَةَ شَابّاً أَمْرَدَ.

وَلَهُ عِدَّةُ أَحَادِيْثَ.

رَوَى عَنْهُ: ابْنُ عُمَرَ، وَابْنُ عَبَّاسٍ، وَجَابِرٌ، وَأَنَسٌ، وَأَبُو أُمَامَةَ، وَأَبُو ثَعْلَبَةَ الخُشَنِيُّ، وَمَالِكُ بنُ يَخَامِرَ، وَأَبُو مُسلمٍ الخَوْلَانِيُّ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ غَنْمٍ، وَجُنَادَةُ بنُ أَبِي أُمَيَّةَ، وَأَبُو بَحْرِيَّةَ عَبْدُ اللهِ بنُ قَيْسٍ، وَيَزِيْدُ بنُ عُمَيْرَةَ، وَأَبُو الأَسْوَدِ الدِّيْلِيُّ، وَكَثِيْرُ بنُ مُرَّةَ، وَأَبُو وَائِلٍ، وَابْنُ أَبِي لَيْلَى، وَعَمْرُو بنُ مَيْمُوْنٍ الأَوْدِيُّ، وَالأَسْوَدُ بنُ هِلَالٍ، وَمَسْرُوْقٌ، وَأَبُو ظَبْيَةَ الكَلَاعِيُّ، وَآخَرُوْنَ.

رَوَى أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيْعِيُّ، عَنْ عَمْرِو بنِ مَيْمُوْنٍ، عَنْ مُعَاذِ بنِ جَبَلٍ، قَالَ:

كُنْتُ رَدِيْفَ رَسُوْلِ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى حِمَارٍ يُقَالُ لَهُ: عُفَيْرٌ (1) .

قَالَ شَبَابٌ:

أُمُّهُ: هِيَ هِنْدُ بِنْتُ سَهْلٍ، مِنْ بَنِي رِفَاعَةَ، ثُمَّ مِنْ جُهَيْنَةَ، وَلأُمِّهِ وَلَدٌ مِنَ الجدِّ بنِ قَيْسٍ.

وَرَوَى: الوَاقِدِيُّ، عَنْ رِجَالِهِ:

أَنَّ مُعَاذاً شَهِدَ بَدْراً وَلَهُ عِشْرُوْنَ سَنَةً، أَوْ إِحْدَى وَعِشْرُوْنَ.

قَالَ ابْنُ سَعْدٍ: شَهِدَ العَقَبَةَ فِي رِوَايَتِهِمْ جَمِيْعاً مَعَ السَّبْعِيْنَ (2) .
= الأسماء واللغات: 2 / 98 - 100، تهذيب الكمال: 1337، دول الإسلام: 1 / 15، تاريخ الإسلام: 2 / 319، العبر: 1 / 22، تذكرة الحفاظ: 1 / 19، مجمع الزوائد: 9 / 311، طبقات القراء: 2 / 301، تهذيب التهذيب: 10 / 186، الإصابة: 9 / 219، طبقات الحفاظ: 6، خلاصة تذهيب الكمال: 379، كنز العمال: 13 / 583، شذرات الذهب: 1 / 29.

(1) أخرجه البخاري 6 / 44 في الجهاد: باب اسم الفرس والحمار وتمامه: " فقال: يا معاذ! وهل تدري حق الله على عباده، وما حق العباد على الله؟ قلت: الله ورسوله أعلم.

قال: فإن حق الله على العباد: أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا، وحق العباد على الله ألا يعذب من لا يشرك به شيئا.

فقلت: يا رسول الله! ألا أبشر به الناس؟ قال: لا تبشرهم فيتكلوا ".

(2) تحرفت في المطبوع إلى " السبيعي ".

সিয়ারু আলামীন নুবালা

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 444


আলী বিন আসাদ বিন সারিদাহ বিন ইয়াজিদ বিন জুশাম বিন আল-খাজরাজ।

তিনি ছিলেন সাইয়্যিদ (নেতা), ইমাম, আবু আবদুর রহমান আল-আনসারি, আল-খাজরাজি, আল-মাদানি, আল-বাদরি। তিনি অল্প বয়সে দাড়িবিহীন যুবক থাকাকালীন আকাবার বায়আতে অংশগ্রহণ করেছিলেন।

তাঁর থেকে বেশ কিছু হাদিস বর্ণিত হয়েছে।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: ইবনে ওমর, ইবনে আব্বাস, জাবির, আনাস, আবু উমামাহ, আবু সা’লাবা আল-খুশানি, মালিক বিন ইখামির, আবু মুসলিম আল-খাওলানি, আবদুর রহমান বিন গানম, জুনাদাহ বিন আবি উমাইয়াহ, আবু বাহরিয়াহ আবদুল্লাহ বিন কাইস, ইয়াজিদ বিন উমাইরাহ, আবু আল-আসওয়াদ আদ-দিলি, কাসির বিন মুররাহ, আবু ওয়ায়েল, ইবনে আবি লায়লা, আমর বিন মাইমুন আল-আওদি, আল-আসওয়াদ বিন হিলাল, মাসরুক, আবু জাবিয়াহ আল-কালায়ি এবং আরও অনেকে।

আবু ইসহাক আস-সাবিঈ আমর বিন মাইমুন থেকে এবং তিনি মুয়াজ বিন জাবাল থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:

আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পেছনে ‘উফায়র’ (১) নামক একটি গাধার পিঠে আরোহী ছিলাম।

শাবাব বলেন:

তাঁর মাতা হলেন হিন্দ বিনতে সাহল, যিনি বনু রিফায়াহ ও পরবর্তীতে জুহাইনা গোত্রের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। তাঁর মাতার আল-জাদ্দ বিন কাইস নামক এক সন্তানও ছিল।

ওয়াকিদি তাঁর সূত্রের মাধ্যমে বর্ণনা করেন:

মুয়াজ যখন বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেন, তখন তাঁর বয়স ছিল বিশ বা একুশ বছর।

ইবনে সাদ বলেন: তাদের সকলের বর্ণনা অনুযায়ী তিনি সত্তর জনের সাথে আকাবার বায়আতে উপস্থিত ছিলেন (২)।
আল-আসমা ওয়াল লুগাত: ২/৯৮-১০০, তাহজিবুল কামাল: ১৩৩৭, দুওয়ালুল ইসলাম: ১/১৫, তারিখুল ইসলাম: ২/৩১৯, আল-ইবার: ১/২২, তাজকিরাতুল হুফফাজ: ১/১৯, মাজমাউয যাওয়াইদ: ৯/৩১১, তাবাকাতুল কুররা: ২/৩০১, তাহজিবুত তাহজিব: ১০/১৮৬, আল-ইসাবাহ: ৯/২১৯, তাবাকাতুল হুফফাজ: ৬, খুলাসাতু তাহজিবিল কামাল: ৩৭৯, কানযুল উম্মাল: ১৩/৫৮৩, শাজারাতুয যাহাব: ১/২৯।

(১) বুখারি (৬/৪৪) জিহাদ অধ্যায়ে ‘ঘোড়া ও গাধার নামকরণ’ অনুচ্ছেদে এটি বর্ণনা করেছেন। এর পূর্ণ বিবরণ হলো: “তিনি বললেন: হে মুয়াজ! তুমি কি জানো বান্দার ওপর আল্লাহর কী হক এবং আল্লাহর ওপর বান্দার কী হক রয়েছে? আমি বললাম: আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই ভালো জানেন। তিনি বললেন: বান্দার ওপর আল্লাহর হক হলো তারা কেবল তাঁরই ইবাদত করবে এবং তাঁর সাথে কোনো কিছু শরিক করবে না। আর আল্লাহর ওপর বান্দার হক হলো তিনি সেই ব্যক্তিকে শাস্তি দেবেন না যে তাঁর সাথে কোনো কিছু শরিক করেনি। তখন আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমি কি মানুষকে এই সুসংবাদ দেব না? তিনি বললেন: না, তাদের সুসংবাদ দিয়ো না, তাহলে তারা এর ওপরই ভরসা করে বসে থাকবে।”

(২) মুদ্রিত কপিতে এটি ভুলবশত ‘আস-সাবিঈ’ হয়ে গেছে।