হাদীস বিএন

سير أعلام النبلاء

Part 1 | Page 460

نُسَيٍّ، عَنِ ابْنِ غَنْمٍ، قَالَ:

سَمِعْتُ أَبَا عُبَيْدَةَ، وَعُبَادَةَ بنَ الصَّامِتِ يَقُوْلَانِ:

قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: (مُعَاذُ بنُ جَبَلٍ أَعْلَمُ الأَوَّلِيْنَ وَالآخِرِيْنَ بَعْد النَّبِيِّيْنَ وَالمُرْسَلِيْنَ، وَإِنَّ اللهَ يُبَاهِي بِهِ المَلَائِكَةَ) .

قَدْ أَخْرَجَهُ: الحَاكِمُ (فِي صَحِيْحِهِ (1)) ، فَأَخْطَأَ، وَعُبَيْدٌ لَا يُعْرَفُ، فَلَعَلَّهُ افْتَعَلَهُ.

الأَعْمَشُ: عَنْ شَهْرِ بنِ حَوْشَبٍ، عَنِ الحَارِثِ بنِ عُمَيْرَةَ، قَالَ:

إِنِّي لَجَالِسٌ عِنْدَ مُعَاذٍ وَهُوَ يَمُوْتُ، وَهُوَ يُغْمَى عَلَيْهِ وَيُفِيْقُ، فَقَالَ:

اخْنُقْ خَنْقَكَ، فَوَعِزَّتِكَ إِنِّي لأُحِبُّكَ (2) .

قَالَ يَحْيَى بنُ بُكَيْرٍ: سَمِعْتُ مَالِكاً يَقُوْلُ:

هُوَ أَمَامَ العُلَمَاءِ رَتْوَةٌ (3) .

هَلَكَ ابْنُ ثَمَانٍ وَعِشْرِيْنَ.

وَقِيْلَ: ابْنُ اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِيْنَ.

هُشَيْمٌ: أَنْبَأَنَا عَلِيُّ بنُ زَيْدٍ، عَنْ سَعِيْدِ بنِ المُسَيِّبِ، قَالَ:

قُبِضَ مُعَاذٌ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ، أَوْ أَرْبَعٍ وَثَلَاثِيْنَ سَنَةً.

المَدَائِنِيُّ: عَنْ أَبِي سُفْيَانَ الغُدَانِيِّ (4) ، عَنْ ثَوْرٍ، عَنْ خَالِدِ بنِ مَعْدَانَ:

أَنَّ عَبْدَ اللهِ بنَ قُرْطٍ قَالَ: حَضَرْتُ وَفَاةَ مُعَاذِ بنِ جَبَلٍ، فَقَالَ:

رَوِّحُوْنِي أَلْقَى اللهَ مِثْلَ سِنِّ عِيْسَى ابْنِ مَرْيَمَ، ابْنِ ثَلَاثٍ أَوْ أَرْبَعٍ وَثَلَاثِيْنَ سَنَةً.
(1) 3 / 271 وصححه، وتعقبه الذهبي بقوله: أحسبه موضوعا، ولا أعرف عبيدا هذا.

وإطلاق الصحة على " المستدرك " تساهل من المؤلف.

(2) أخرجه ابن سعد 3 / 2 / 125.

(3) أخرجه الحاكم 3 / 268 - 269، وذكره الهيثمي في " المجمع " 9 / 311 وقال: رواه الطبراني، ورواه أيضا منقطع الإسناد.

(4) الغداني: بالغين المعجمة، واسمه عبيد الله بن سفيان قال المؤلف في " ميزانه ": كذبه ابن معين، ووهى ابن حبان حديثه.

সিয়ারু আলামীন নুবালা

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 460


নুসাই থেকে বর্ণিত, তিনি ইবনে গানাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:

আমি আবু উবাইদাহ এবং উবাদাহ ইবনে সামিতকে বলতে শুনেছি:

আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "মুয়াজ ইবনে জাবাল নবী ও রাসূলগণের পর পূর্ববর্তী ও পরবর্তী সকলের মধ্যে সর্বাপেক্ষা জ্ঞানী, এবং আল্লাহ তাআলা তাঁকে নিয়ে ফেরেশতাদের নিকট গর্ব করেন।"

ইমাম হাকিম এটি (তাঁর গ্রন্থে) বর্ণনা করেছেন এবং একে সহীহ বলেছেন, তবে তিনি ভুল করেছেন। আর উবাইদ (নামক রাবী) পরিচিত নন, সম্ভবত তিনি এটি জাল করেছেন।

আল-আ’মাশ শাহর ইবনে হাওশাব থেকে, তিনি হারিস ইবনে উমাইরাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:

আমি মুয়াজের নিকট বসেছিলাম যখন তিনি মৃত্যুশয্যায় ছিলেন। তিনি বারবার জ্ঞান হারাচ্ছিলেন এবং পুনরায় ফিরে পাচ্ছিলেন। তখন তিনি বললেন:

"তুমি যেভাবে চাও আমার শ্বাস রোধ করো, তোমার সম্মানের কসম! আমি অবশ্যই তোমাকে ভালোবাসি।"

ইয়াহইয়া ইবনে বুকাইর বলেন: আমি ইমাম মালিককে বলতে শুনেছি:

"তিনি আলেমদের সামনে এক ধাপ অগ্রবর্তী থাকবেন।"

তিনি আটাশ বছর বয়সে ইন্তেকাল করেন।

আর বলা হয়েছে: বত্রিশ বছর বয়সে।

হুশাইম: আলী ইবনে যাইদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব থেকে, তিনি বলেন:

মুয়াজের মৃত্যু হয়েছে যখন তাঁর বয়স তেত্রিশ অথবা চৌত্রিশ বছর।

মাদায়িনী আবু সুফিয়ান আল-গুদানীর মাধ্যমে সাওরের নিকট থেকে, তিনি খালিদ ইবনে মা’দান থেকে বর্ণনা করেন:

আবদুল্লাহ ইবনে কুরত বলেন: আমি মুয়াজ ইবনে জাবালের মৃত্যুর সময় উপস্থিত ছিলাম, তখন তিনি বললেন:

"আমাকে বিশ্রাম নিতে দাও যেন আমি ঈসা ইবনে মারিয়ামের বয়সের মতো—তেত্রিশ বা চৌত্রিশ বছর বয়সে আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ করি।"
(১) ৩ / ২৭১; তিনি একে সহীহ বলেছেন। ইমাম যাহাবী এর ওপর মন্তব্য করে বলেছেন: আমি এটিকে জাল মনে করি, আর আমি এই উবাইদকে চিনি না। আর "মুস্তাদরাক"-এর হাদিসকে ঢালাওভাবে সহীহ বলা লেখকের একটি শিথিলতা।

(২) ইবনে সাদ এটি বর্ণনা করেছেন ৩ / ২ / ১২৫।

(৩) ইমাম হাকিম এটি বর্ণনা করেছেন ৩ / ২৬৮ - ২৬৯; হাইসামি "আল-মাজমা" গ্রন্থে (৯ / ৩১১) এটি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তাবারানি এটি বর্ণনা করেছেন, এবং এটি বিচ্ছিন্ন সনদেও বর্ণিত হয়েছে।

(৪) আল-গুদানি: ‘গাইন’ বর্ণ যোগে; তাঁর নাম উবাইদুল্লাহ ইবনে সুফিয়ান। লেখক তাঁর "মিজান" গ্রন্থে বলেছেন: ইবনে মাইন তাঁকে মিথ্যাবাদী বলেছেন এবং ইবনে হিব্বান তাঁর হাদিসকে দুর্বল বলেছেন।