إِبْرَاهِيْمَ - صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِ - كَانَ فِي الأَرْضِ، وَلَيْسَ بِهَا عِلْمٌ، فَآتَاهُ اللهُ عِلْماً، فَإِنْ أَنَا مِتُّ، فَاطْلُبِ العِلْمَ عِنْدَ أَرْبَعَةٍ: عَبْدِ اللهِ بنِ مَسْعُوْدٍ، وَسَلْمَانَ الفَارِسِيِّ، وَعَبْدِ اللهِ بنِ سَلَامٍ، وَعُوَيْمِرٍ أَبِي الدَّرْدَاءِ (1) .
ابْنُ لَهِيْعَةَ: عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، قَالَ:
كَانَ رَسُوْلُ اللهِ صلى الله عليه وسلم اسْتَخْلَفَ مُعَاذاً عَلَى مَكَّةَ حِيْنَ خَرَجَ إِلَى حُنَيْنٍ، وَأَمَرَهُ أَنْ يُعَلِّمَهُمُ القُرْآنَ وَالدِّيْنَ (2) .
أَبُو قَحْذَمٍ النَّضْرُ بنُ مَعْبَدٍ: عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ:
مَرَّ عُمَرُ بِمُعَاذٍ وَهُوَ يَبْكِي، فَقَالَ: مَا يُبْكِيْكَ؟
قَالَ: حَدِيْثٌ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُوْلِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُوْلُ: (إِنَّ أَدْنَى الرِّيَاءِ (3) شِرْكٌ، وَأَحَبُّ العَبِيْدِ إِلَى اللهِ الأَتْقِيَاءُ الأَخْفِيَاءُ، الَّذِيْنَ إِذَا غَابُوا لَمْ يُفْتَقَدُوا، وَإِذَا شَهِدُوا لَمْ يُعْرَفُوا، أُوْلَئِكَ مَصَابِيْحُ العِلْمِ، وَأَئِمَّةُ الهُدَى (4)) .
أَخْرَجَهُ: الحَاكِمُ، وَصَحَّحَهُ، وَخُوْلِفَ، فَإِنَّ النَّسَائِيَّ قَالَ: أَبُو قَحْذَمٍ لَيْسَ بِثِقَةٍ.
يُوْسُفُ بن مُسلمٍ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بنُ تَمِيْمٍ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ عُبَادَةَ بنِ
সিয়ারু আলামীন নুবালা
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 459
ইব্রাহীম —তাঁর ওপর আল্লাহর রহমত ও শান্তি বর্ষিত হোক— পৃথিবীতে ছিলেন এমতাবস্থায় যে সেখানে কোনো জ্ঞান ছিল না, অতঃপর আল্লাহ তাঁকে জ্ঞান দান করেন। সুতরাং আমি যদি মারা যাই, তবে তোমরা চার ব্যক্তির কাছে জ্ঞান অন্বেষণ করো: আব্দুল্লাহ বিন মাসউদ, সালমান আল-ফারিসি, আব্দুল্লাহ বিন সালাম এবং উওয়াইমির আবু আদ-দারদা (১)।
ইবনে লাহিয়া: আবুল আসওয়াদ থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন হুনায়নের উদ্দেশ্যে রওনা হলেন, তখন মুআযকে মক্কায় নিজের স্থলাভিষিক্ত নিযুক্ত করেন এবং তাঁকে লোকদের কুরআন ও দ্বীন শিক্ষা দেওয়ার নির্দেশ দেন (২)।
আবু কাহযাম আন-নাযর বিন মা'বাদ: আবু কিলাবা থেকে এবং ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
উমর (রা.) মুআয (রা.)-এর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন যখন তিনি কাঁদছিলেন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: আপনি কেন কাঁদছেন?
তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে শোনা একটি হাদীসের কারণে, তিনি বলতেন: "নিশ্চয়ই সামান্যতম রিয়া (৩) হলো শিরক। আর আল্লাহর নিকট সবচেয়ে প্রিয় বান্দা হলো সেই মুত্তাকী ও নিভৃতচারী ব্যক্তিরা, যারা অনুপস্থিত থাকলে তাদের খোঁজা হয় না এবং উপস্থিত থাকলে তাদের চেনা যায় না। তারাই হলো জ্ঞানের প্রদীপ এবং হিদায়াতের দিশারী (৪)।"
এটি আল-হাকিম বর্ণনা করেছেন এবং একে সহীহ বলেছেন, তবে তাঁর এই মতের বিরোধিতা করা হয়েছে; কেননা ইমাম নাসায়ী বলেছেন: আবু কাহযাম নির্ভরযোগ্য নয়।
ইউসুফ বিন মুসলিম: আমাদের নিকট উবাইদ বিন তামীম বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আওযায়ী বর্ণনা করেছেন, উবাদাহ বিন... থেকে
