হাদীস বিএন

سير أعلام النبلاء

Part 1 | Page 462

وَالأَسْوَدُ، وَمَسْرُوْقٌ، وَعُبَيْدَةُ، وَأَبُو وَاثِلَةَ، وَقَيْسُ بنُ أَبِي حَازِمٍ، وَزِرُّ بنُ حُبَيْشٍ، وَالرَّبِيْعُ بنُ خُثَيْمٍ، وَطَارِقُ بنُ شِهَابٍ، وَزَيْدُ بنُ وَهْبٍ، وَوَلَدَاهُ؛ أَبُو عُبَيْدَةَ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، وَأَبُو الأَحْوَصِ عَوْفُ بنُ مَالِكٍ، وَأَبُو عَمْرٍو الشَّيْبَانِيُّ، وَخَلْقٌ كَثِيْرٌ.

وَرَوَى عَنْهُ القِرَاءةَ: أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ، وَعُبَيْدُ بنُ نُضَيْلَةَ، وَطَائِفَةٌ.

اتَّفَقَا لَهُ فِي (الصَّحِيْحَيْنِ) عَلَى أَرْبَعَةٍ وَسِتِّيْنَ.

وَانْفَرَدَ لَهُ البُخَارِيُّ بِإِخْرَاجِ أَحَدٍ وَعِشْرِيْنَ حَدِيْثاً، وَمُسْلِمٌ بِإِخْرَاجِ خَمْسَةٍ وَثَلَاثِيْنَ حَدِيْثاً.

وَلَهُ عِنْدَ بَقِيٍّ بِالمُكَرَّرِ ثَمَانِي مَائَةٍ وَأَرْبَعُوْنَ حَدِيْثاً.

قَالَ قَيْسُ بنُ أَبِي حَازِمٍ: رَأَيْتُهُ آدَمَ، خَفِيْفَ اللَّحْمِ.

وَعَنْ عُبَيْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عُتْبَةَ، قَالَ:

كَانَ عَبْدُ اللهِ رَجُلاً نَحِيْفاً، قَصِيْراً، شَدِيْدَ الأُدْمَةِ، وَكَانَ لَا يُغَيِّرُ شَيْبَهُ.

وَرَوَى: الأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيْمَ، قَالَ:

كَانَ عَبْدُ اللهِ لَطِيْفاً، فَطِناً.

قُلْتُ: كَانَ مَعْدُوْداً فِي أَذْكِيَاءِ العُلَمَاءِ.

وَعَنِ ابْنِ المُسَيِّبِ، قَالَ:

رَأَيْتُ ابْنَ مَسْعُوْدٍ عَظِيْمَ البَطْنِ، أَحْمَشَ السَّاقَيْنِ.

قُلْتُ: رَآهُ سَعِيْدٌ لَمَّا قَدِمَ المَدِيْنَةَ عَامَ تُوُفِّيَ، سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِيْنَ، وَكَانَ يُعْرَفُ أَيْضاً بِأُمِّهِ، فَيُقَالُ لَهُ: ابْنُ أُمِّ عَبْدٍ.

قَالَ مُحَمَّدُ بنُ سَعْدٍ:

أُمُّهُ: هِيَ أُمُّ عَبْدٍ بِنْتُ عَبْدِ وُدٍّ بنِ سُوَيٍّ (1) ، مِنْ بَنِي زُهْرَةَ.

وَرُوِيَ عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ:

كَنَّانِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ
(1) كذا الأصل، وعند ابن سعد، و" الاستيعاب " " سواء " وفي " الإصابة ": " سواءة ".

সিয়ারু আলামীন নুবালা

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 462


আল-আসওয়াদ, মাসরুক, উবাইদাহ, আবু ওয়াছিলাহ, কাইস ইবনে আবি হাযিম, যির ইবনে হুবাইশ, আর-রাবী ইবনে খুছাইম, তারিক ইবনে শিহাব, যায়দ ইবনে ওয়াহব এবং তাঁর দুই পুত্র; আবু উবাইদাহ ও আবদুর রহমান, আবু আল-আহওয়াস আউফ ইবনে মালিক, আবু আমর আশ-শায়বানী এবং আরও অসংখ্য ব্যক্তি।

তাঁর নিকট থেকে কিরাআত (কুরআন পাঠরীতি) বর্ণনা করেছেন: আবু আবদুর রহমান আস-সুলামী, উবাইদ ইবনে নুদাইলাহ এবং একদল লোক।

ইমাম বুখারী ও ইমাম মুসলিম উভয়ে তাঁদের ‘সহীহ’ গ্রন্থে তাঁর বর্ণিত চৌষট্টিটি হাদিসের ব্যাপারে একমত হয়েছেন।

ইমাম বুখারী এককভাবে তাঁর থেকে একুশটি হাদিস এবং ইমাম মুসলিম এককভাবে পঁয়ত্রিশটি হাদিস বর্ণনা করেছেন।

বাকি ইবনে মাখলাদের সংকলনে পুনরাবৃত্তিসহ তাঁর বর্ণিত হাদিসের সংখ্যা আটশত চল্লিশটি।

কাইস ইবনে আবি হাযিম বলেন: আমি তাঁকে শ্যামবর্ণ ও হালকা গড়নের মানুষ হিসেবে দেখেছি।

উবাইদুল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে উতবাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আবদুল্লাহ ছিলেন একজন কৃশকায় ও খাটো ব্যক্তি, তাঁর গায়ের রং ছিল অত্যন্ত গাঢ় শ্যামবর্ণ এবং তিনি তাঁর সাদা চুলে কলপ লাগাতেন না।

আল-আ’মাশ ইবরাহিম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:

আবদুল্লাহ ছিলেন অত্যন্ত মার্জিত ও প্রখর মেধাবী।

আমি বলছি: তিনি বিজ্ঞ আলেমদের মধ্যে অত্যন্ত বুদ্ধিমান ও বিচক্ষণ হিসেবে গণ্য ছিলেন।

ইবনুল মুসাইয়িব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি ইবনে মাসউদকে বড় উদর ও চিকন পা-বিশিষ্ট দেখেছি।

আমি বলছি: সাঈদ তাঁকে মদীনা আগমনের সময় দেখেছিলেন যে বছর তিনি ইন্তেকাল করেন, অর্থাৎ বত্রিশ হিজরীতে। তিনি তাঁর মায়ের পরিচয়েও পরিচিত ছিলেন, তাই তাঁকে ‘ইবনে উম্মে আবদ’ বলা হতো।

মুহাম্মাদ ইবনে সাদ বলেন:

তাঁর মা হলেন উম্মে আবদ বিনতে আবদ উইদ ইবনে সাওয়ায়ি (১), যিনি বনু যুহরা গোত্রের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন।

আলকামা থেকে বর্ণিত যে, আবদুল্লাহ বলেন:

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার উপনাম (কুনিয়াত) রেখেছিলেন আবু আবদুর রহমান।
(১) মূল পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই আছে। ইবনে সাদের বর্ণনায় এবং ‘আল-ইসতিআব’ গ্রন্থে ‘সাওয়াহ’ এবং ‘আল-ইসাবাহ’ গ্রন্থে ‘সাওয়াহাহ’ এসেছে।